[p. 25]
À Toi, d’abord,
Des nuages de qui naît la miséricorde
La rose de mon jardin, je regarde !
Que la louange de ton amour orne le commencement
Du vers de mon livre.
Soif
Car mon corps et mon âme sont pour ton amour;
Comme Mansur les grains de cette motte,
Mon corps, crie : ce sont des parties, toi le tout,
Ils sont eux-mêmes Dieu.
Les vagues
De ton déluge d’amour sur le bateau
Du rouleau de mortalité ;
Aucun Noé ne pourrait le soulever des profondeurs jusqu’à ce qu’il flotte
Mon âme noyée dans l’amour.
[p. 26]
Comme esclaves
Les pouvoirs des ténèbres pour moi
Volera obéissant;
Si un mot de ma louange est accepté par toi,
Comme Suleiman I.
Et maintenant
Les larmes ne coulent plus
Comme des lamentations de ma langue,
Car comme des perles, les gouttes de sang qui sont tirées de mon cœur
Sur mes cils sont accrochés.
Supporte,
Ô Makhfi, avec patience ta douleur,
C’est sans fin, et laisse la nuit
De tes passions ; car alors Khizr n’atteindra pas
Quel printemps de délice.
[p. 27]
Ô Toi qui toutes choses mortelles et divines
Tu as façonné, et par qui seul nous vivons,
Que brille encore
Le flambeau de l’espérance que tu nous as donné !
En nous s’agite le levain de ton amour,
Comme des ruisseaux d’eau de Ta miséricorde coulent.
Regardez d’en haut
Et bénis Mahmoud et tout ce qu’il a fait.
Que ce soit dans le sanctuaire le plus sacré de la Mecque,
Ou dans le Temple les pieds des pèlerins ont marché,
Tu es toujours à moi,
Partout où Dieu est adoré, c’est mon Dieu.
Le matin je saluerai avec des larmes et des soupirs,
Et de mon cœur qui brûle d’un feu sacré
Un souffle s’élèvera
Pour polir ainsi mon miroir de désir.
Donne-moi tes larmes, ô Makhfi, laisse-les pleuvoir
En éteignant les torrents sur mon cœur brûlant;
C’est tellement chaud que c’est douloureux
A chaque soupir je crache les flammes qui surgissent.
[p. 28]
Ô Prophète, sur le monde
Ta bannière qui fascine l’âme est déployée :
Voyez comme votre foi s’est répandue
Jusqu’à ce que l’Iran et l’Arabie soient dirigés.
Tes lèvres s’ouvrent
Comme les pétales d’une rose nouvellement bourgeonnée,
Et d’eux découlent
Tes paroles de sagesse, jusqu’à ce que tu saches non seulement
Les fils des hommes,
Mais les oiseaux du jardin chantent à nouveau
Tes paroles d’or.
Ô toi dont je contemple avec joie la beauté,
La nature en vérité
Jamais beauté n’a paru semblable à ta jeunesse.
Il m’a piégé
Jusqu’à ce que je veuille emprunter le chemin du renoncement
Marchez avec patience,
Et suis où tes pieds saints t’ont conduit.
Mais comment puis-je
Refuse mes joies chéries à mon pauvre cœur,
Ou, encore plus,
Mes chagrins chéris puis-je céder, car ils sont douloureux
Mon cœur saigne
Là où l’amour cruel l’a en effet blessé.
[p. 29]
Regarde et vois
D’où de mes blessures coulent continuellement
Un flot cramoisi ;
Mais des fleurs parfumées jaillissent de mon sang,
Et chaque épine
Avec quoi mes pieds errants et fatigués sont déchirés
Se transforme en rose.
Ô Makhfi, si le gardien de la Kaaba est proche
À toi sa porte,
Ne te plains pas : tu possèdes encore plus
Un lieu saint;
Pour regarder le Visage Bien-Aimé,
Sur ses yeux
Des arches plus belles que les portes de la Kaaba s’élèvent ;
Ton cœur se courbera,
Elle-même une arche accueillant l’Ami.
[p. 30]
Mon cœur avide est piqué d’un pincement de ravissement
Quand le vent qui vagabonde m’apporte
Le parfum de ta présence sur ses ailes.
Et ainsi j’attends dans cette nuit de mon chagrin,
Jusqu’à ce que tu rendes à ma vue fatiguée
Ta beauté pour le plaisir de mes yeux désireux.
Le monde a vu la lumière dans l’obscurité à travers l’Islam
Et marchait en toute sécurité, guidé par ton Rouleau de Loi,
S’inclinant devant Dieu avec espoir et crainte sainte,
À Dieu, qui peut pardonner et guider les pécheurs,
Impénétrable lui-même, mais qui peut lire
Le cœur caché et comprendre son besoin.
Ô Prophète, brillant comme un joyau solitaire,
Le plus beau des diadèmes les plus élevés du ciel,
Regardez les besoins des hommes et intercédez pour eux.
Tu es le voile à travers lequel la lumière brille,
Non, toi-même tu es la torche divine —
Rien d’autre ne peut me faire oublier ces yeux éblouis.
[p. 31]
Voici le chemin de l’amour, si sombre et si long
Ses chemins sinueux, avec de nombreux pièges assaillis !
Et pourtant, des foules de pèlerins impatients se pressent
Et tombez comme des colombes dans le filet de l’oiseleur.
Maintenant, dis-moi quel est le grain qui a attiré la colombe ?
Le grain de beauté était sur une joue si belle.
Dis-moi de quoi était tissé le filet de l’amour ?
Les boucles errantes des cheveux du Bien-Aimé.
La fête de l’amour a lieu ici,
La coupe passe ; bois de ce vin,
Oui, égouttez-le jusqu’à la lie, et n’ayez jamais peur
Une ivresse toute divine.
Comme il est facile de soupirer et de se plaindre !
Le monde entier pleure pour soulager son malheur ;
Mais fièrement dans ton cœur cache ta douleur,
Et bois en silence le poison de ton chagrin.
Voici la source de lumière, la fontaine céleste,
Voici la vision de la grâce éternelle ;
Tu es plus brillant que Moïse, quand tu es sur la montagne
Il est venu, le rayonnement de Dieu brillant sur son visage.
[p. 32]
Le vin de la nuit se prête au matin
Son exaltation, du matin au soir
Son rêve lègue à son tour : ainsi ne finit jamais
La séquence du plaisir de l’âme heureuse.
Mais, Makhfi, dis-moi où se fait le festin ?
Où sont les fêtards ? Là, à part,
Ici, dans mon âme, le festin de Dieu est déposé,
Dans les chambres cachées de mon cœur.
[p. 33]
Mon cœur est pillé de son trésor, laissé
Insouciant et sans protection, à ma honte,
Et ainsi je pleure, me sentant démuni,
Sachant que c’est moi qui suis responsable.
De mes propres mains j’ai allumé le feu de l’autel ;
Comme une flamme dans une lampe, mon cœur est en feu
Brille même à travers le corps qui l’enveloppe,
Et le brûle de désir.
Pourrais-je réduire mon cœur insensé en cendres ?
Alors je pourrais me reposer, ma tristesse pourrait alors cesser ;
Je me tourne vers l’océan de ton amour
Trouver en elle la paix.
Je m’enfonce dans ses eaux, ni au-dessus
Sa surface peut soulever mes membres fatigués,
Je me suis noyé profondément dans la mer de l’amour
Laissé par ses vagues, il doit dériver.
Un désert, ce cœur solitaire qui est le mien
Jusqu’à ce que l’amour le transforme en une autre forme,
Et maintenant il brille aussi beau que le divin
Jardins du Paradis.
[p. 34]
Je voudrais que mon désir puisse s’exprimer,
Mon chagrin pourrait se transformer en hymnes, ma douleur pourrait dire
Dans des psaumes comme ce doux chanteur chantait autrefois,
David d’Israël.
Je vais dans les champs comme des oiseaux qui picorent
Pour ramasser les épis de blé doré,
Mais je ne recueille que des larmes, pas du maïs. Voici,
Ils tombent en torrents comme la pluie.
Ô sage, sois heureux à la fête de l’amour,
Mais sois prudent aussi, et garde ta coupe de vin ;
En extase j’ai bu la part que j’avais,
Ô Sage, prends garde aux tiens.
Avec le sommeil, Makhfi, tes yeux sont lourds,
Et bien que ton histoire n’ait pas atteint sa fin,
Une langueur si profonde pèse sur ton esprit ;
Cherche-le repos.
[p. 35]
Comme à l’arrivée des pluies de printemps
Des rivières de sève traversent les arbres en croissance,
Ainsi coule ton amour dans mes veines,
Oui, aux tendres vrilles de mon cœur.
Je bats mon cœur de silex jusqu’à ce qu’il s’envole
L’étincelle divine du feu éternel,
Et des lueurs scintillantes que je vois surgir
L’éclair de ton amour, le désir de mon cœur.
Venez, ô vous qui êtes faibles dans la foi, car le secours est ici,
Voici ces éclairs de nos cœurs qui volent,
Si vous aviez l’œil de la foi, ils apparaîtraient
Comme la lumière blanche qui brillait sur le Sinaï.
Venez à la fête de l’amour, car elle est répandue;
Partagez la coupe de vin où nous buvons si profondément ;
Voici le vin, les larmes que nous avons versées,
Les coupes de vin sont nos yeux qui pleurent toujours.
Mais, tandis que nous buvons, le charme tombe sur nous,
Le rêve, la vision et l’extase ;
Le vin de la douleur se transforme en sang, et nous ne pouvons pas le dire
Si nous existons, ou si nous cessons d’être.
[p. 36]
Dans la jungle de ce monde de malheur
Le lion du désir traque avec avidité.
Ceints de foi, partons comme des chasseurs :
Si nous lui résistons, il fuira loin de nous.
Souvent mon cœur peut chanter et se réjouir,
Déversant des hymnes tout au long de mes jours de ravissement ;
Hélas, ces pouvoirs du mal étouffent ma voix,
Et fais exploser mes pensées, et brûle mes psaumes de louange !
[p. 37]
Du regard que tu as accordé, ô Bien-Aimé,
coule une beauté qu’aucun mot ne peut exprimer ;
Ma vie, ce serait peu de chose à offrir en remerciement pour Toi
générosité.
Quelle honte pour la pieuse assemblée !
ils furent attristés dans leur cœur lorsqu’ils entendirent
Que pour l’amour de tes tresses flottantes, l’absolu-
la plupart des nations furent émues.
Mon cœur est déchiré en fragments, ravagé par les larmes
de mon chagrin,
Mais à celui que tes coups ont blessé, jamais
le soulagement vient.
À Tes pieds, ô hautain Bien-Aimé, je dépose le
fierté de mon front,
Je suis près de ton cœur comme ton vêtement ; pourquoi
dis-tu « Es-tu un étranger » ?
Ô Makhfi, marche hardiment comme Majnun dans la vallée
de chagrin imperturbable,
Ceint de ton nouveau dévouement, la promesse
de l’amour que tu as fait.
[p. 38]
Ô Saki, accomplis ta tâche ;
Dans ce gobelet lunaire, versez
Le vin doré qui, brillant comme le soleil,
De la fiole sombre
Viens jusqu’à ce que mon verre déborde,
Comme des nuages l’aube quand la nuit est finie.
Voici mon cœur malheureux,
Si brisé, si dissous par la douleur,
Elle coule même en larmes entre mes cils ;
Et pourtant, comment puis-je me séparer
Avec cela, alors qu’il me reste encore
Ses éclats, j’attends qu’ils soient réduits en cendres.
Je le savais depuis longtemps, très longtemps,
Vos promesses étaient moins que rien,
Je les ai effacés à jamais de mon esprit.
Pourquoi suis-je né pour savoir
Une époque plus que toutes les autres chargée de dangers
Avec un amour ingrat et avec un destin cruel ?
Mais saisis ta joie, qui sait,
Makhfi, que peut-il t’arriver ?
Les fondements solides de la terre peuvent trembler,
La brise qui souffle
Que, si cette vie vide est tout,
La bulle de notre existence vaine se brise.
[p. 39]
Je ne demande pas au Ciel de m’accorder
Fortune ou pouvoir,
Je demande juste un jardin à part,
Où pour la brève heure
Que nous sommes destinés à vivre,
De la terre le délice le plus proche du divin
Cela pourrait être le mien—
Vivre dans l’amour des amis de mon cœur.
Le rossignol ravi chante,
Courtir la rose
Au milieu du jardin nouveau-né :
Mais seul le jardinier le sait
Du travail qui apporte
Au jardin sa beauté; il a travaillé dans la chaleur,
Et ses pieds
J’ai été blessé par bien des épines.
La beauté est immortelle, car, voyez-vous,
Comme le soleil dans sa puissance,
Il illumine les mondes et toutes choses qui
sont fabriqués
Avec la joie de sa lumière;
Pour cela, nous te rendons grâces,
[p. 40]
Et pour les grands enseignants accordés dans notre besoin
Pour guider et conduire,
Leur présence est notre refuge et notre ombre.
Accorde-nous ta miséricorde !
Considérez à quel point vous êtes faible,
Comme nous sommes affligés et tristes ;
alors
Quand nous recherchons passionnément
Pour l’oubli, et Tu le sais
Comment le temps a battu notre esprit désolé
Et nous a apporté la défaite—
O sauve-nous, et ne nous laisse plus endurer cela.
Ô heureux le voyant qui sait
Le bien et le mal ne font qu’un,
Qui a appris à quel point il peut vivre en toute autonomie,
Qui n’est ébranlé par rien,
À qui le printemps avec sa rose
Et l’automne sont égaux : tu ne peux pas le faire
enseigner
Ou, insouciant, prêche
Pour lui, tu n’as vraiment aucun conseil à lui donner.
Si l’amour périlleux te conduit,
Si tu entres sur ses traces,
Dans le désert comme Majnun tu habites
à jamais,
Tu ne regarderas jamais en arrière;
Ne faites même pas attention
[p. 41]
À ta vie si tu la perds ou la gardes, et à la douleur
Je dédaignerai,
Ne cherchez pas non plus un rivage dans l’océan sans limites de l’amour.
Ô Makhfi, comme hors du nid
Les oisillons tombent
Et flottant, impuissants, sont pris dans le
pièges,
Alors voyez-vous après tout
Tu es pris comme les autres,
Car, volant trop hardiment, tes faibles ailes échouent,
Et tu te lamentes
Ton destin, ainsi empêtré dans le filet de tes soucis.
[p. 42]
Réveille-toi, lève-toi, mon âme, car c’est le printemps ;
Que le narcisse, au parfum divin,
Jetez son envoûtement, laissez le Saki apporter
Son idole, car en effet il adore le vin.
Ne vous détournez pas du chemin interdit,
Et, tyrannique Bien-Aimé, que ton œil
Regarde tes victimes piétinées dans ton orgueil,
Qui pour un regard de toi mourrait volontiers.
Certains rendent leur culte au sanctuaire de la Kaaba,
Certains prient à l’écart dans les cours du Temple,
Mais, Makhfi, pense à quelle joie secrète est la tienne,
Porter toujours ton idole dans ton cœur.
[p. 43]
J’avais des amis, beaucoup d’amis, qui partageaient avec moi
Jours heureux et tristes,
Mais ils ne sont plus à moi, je suis libre
De tout ce que j’avais.
La poussière tombe dans la coupe de Kaikobad
Et le roi Jamshid,
Le monde ne pue pas s’ils étaient tristes ou heureux,
Ou ce qu’ils ont fait.
Ce n’est qu’aujourd’hui que nous avons, et à travers le sable,
Avec des pieds qui se fatiguent,
Nous marchons, mais n’atteignons jamais la terre promise
Du désir du cœur.
Je suis là où les pieds de la Sagesse m’ont conduit,
Et tiens fermement,
Pendant que je marche sur ce chemin dur et épineux,
Le pli de son vêtement.
Combien de cœurs, ô Amour, ton épée a tué,
Et pourtant, il tuera !
Ils te bénissent, et ils ne se plaindront pas à Dieu
Au Jour du Jugement.
[p. 44]
Quand tu vas à la mosquée pour chercher ton idole,
Tu es venu, puisse
Tes pas tombent doucement, Makhfi, de peur que tu ne sois effrayé
Les oiseaux sont partis.
[p. 45]
Pourquoi devrais-je argumenter sur le Sinaï ?
L’éclat céleste brille ?
Je ne peux pas raisonner ; même si le monde le nie,
Mon cœur éclairé le sait.
Mon cœur est chaud en moi, oui, il a éclaté
Dans les flammes de l’amour pendant tout ce temps
Si féroce que comme une goutte pour étancher ma soif
Tous les déluges du Nil.
Je suis si profondément dans le péché que je ne peux pas m’en aller.
Où se rendent les saints pèlerins
A la Mecque, même si Abraham, l’ami de Dieu,
Il devrait venir me conduire là-bas.
Je suis fatigué du royaume de la sagesse qui est mien,
Je suis fatigué de l’emprise de la raison :
Passion d’amour, ô porte-moi vers toi,
À une centaine de kilomètres.
Voici, quand j’arrive au bord de l’eau
Les vagues obéissantes se retirent,
Mon cœur enflammé te guidera avec exultation
Comme la torche de feu de Moïse.
[p. 46]
Bien que les jours mauvais soient miens, dépourvus de joie,
Avec une douleur qui ne finit jamais,
Destin, fais de moi ton pire, il reste encore
L’Ami au-delà de tous les amis.
Dis-moi, ô Makhfi, est-ce moi qui pèche ?
Est-ce là mon péché que je porte ?
Est-ce le corps ou l’âme à l’intérieur ?
Qui a vécu et péché ailleurs ?
[p. 47]
Ô cœur insensé,
Comment puis-je comprendre ton insouciance ?
N’as-tu ni la force, ni la volonté de déchirer
La barrière qui me sépare de mon ami ?
Voyez comment la fleur en bouton,
Émergeant belle de sa robe verte déchirée,
Est belle dans le jardin pour son heure,
Comme Yusuf dans sa beauté juvénile.
Va, brise de printemps,
Hâte-toi de dire à Yakub, aveuglé par ses larmes,
La nouvelle qui mettra fin à son chagrin
Et lève l’obscurité de ses années troublées.
Parcourant le chemin de l’amour si longtemps,
Sous de si lourds fardeaux je me suis courbé,
Enfin, mon cœur châtié est devenu si fort,
Aucune tâche, aucune douleur, ne peut désormais fléchir mon esprit.
Ô heureux,
Plus béni que le sort d’Alexandre est le mien.
Venez à moi, ô vous qui avez soif : c’est mon destin —
Connaître le donneur du vin céleste.
[p. 48]
J’ai nettoyé mon cœur
Des actions, oui, et des désirs aussi,
Et aspirer seul à la paix, à ne pas avoir de part
Au Jour du Jugement, soit au Paradis, soit en Enfer.
[p. 49]
Voici le feu renouvelé dans mon cœur,
Mes soupirs l’ont fouetté de leur souffle jusqu’à
les flammes commencent à se propager;
Cette faible cage, mon corps, ne peut pas rester
Le battement d’ailes de cet oiseau, mon âme, qui aspire à
envole-toi.
Les rochers fondraient et se transformeraient en larmes
flux,
Pourraient-ils seulement entendre le murmure sans fin
de mon malheur;
Car dans le sombre pressentiment de mon cœur
La sonnette d’alarme retentit et appelle les
caravane au départ :
Ô Amour, j’ai pleuré pendant toutes ces années
Ta tyrannie, mais personne n’a entendu ma voix
sauf mes larmes.
Voici comme je suis pauvre, mais pourtant si fier,
Je ne m’assiérais pas à la table de Hatim avec les impatients
foule :
Voyez, j’ai observé tout au long de la solitude
nuit
De la séparation, quand mon cœur n’est jamais venu
délice,
[p. 50]
Et dans ma désolation des larmes de sang
Jaillissait de mon cœur veuf et frappé en
déluge sans fin :
Pourtant, pour moi, purgé par le chagrin, l’espoir surgit,
Mes chapelets fanés se changent en fleurs parfumées
du Paradis.
L’amour me retient dans ces chaînes cruelles,
Ma fidélité envers Toi : à tes pieds, un
chien battu,
Je m’accroupis et me flatte pour des miettes d’amour de Toi.
Ô Makhfi, si tes soupirs pouvaient atteindre le sein de
la mer,
Même dans les profondeurs froides et sans lumière
Pris dans ton cœur, une flamme inextinguible devrait
saut.
[p. 51]
Ô Amour, je suis ton esclave.
Comme sur le pétale brûlant de la tulipe
Une tache encore plus intense, d’une teinture plus profonde,
Alors dans mon cœur une fleur de passion souffle;
Voyez la tache sombre de son intensité,
Plus profond que tout.
C’est ma fierté—
Que j’ai cherché la rose de tout le monde,
Et, toujours infatigable dans la quête ardente,
Je n’ai pas faibli, je n’ai pas failli, et je n’ai pas murmuré ;
Ainsi ma tête est exaltée sur le reste,
Mon turban glorifié.
Ô douleur bénie,
Ô précieux chagrin que je garde, et doux trouble,
Désir qui ne meurt pas, désir incontrôlable !
Mon cœur est déchiré en morceaux dans ma poitrine,
Et pour le diamant brillant de l’âme
Je languis en vain.
Voici la lumière
Que de ton flambeau de miséricorde vienne bénir
Le jardin de mon cœur, Bien-aimé,
Avec l’éclat blanc de sa beauté,
Jusqu’à ce que l’ombre de mon mur survive au soleil,
Et semblent plus brillants.
[p. 52]
Je m’assois humblement à l’écart;
Les tribunaux de la Kaaba foulent les vrais croyants,
J’habite à l’extérieur, et je ne mélange pas mes louanges avec les leurs ;
Pourtant, chaque fibre de mon fil sacré
Plus précieux est pour Dieu que toutes leurs prières.
Il voit le cœur.
Ô Makhfi affligé,
Regardez depuis la vallée du désespoir et de la douleur ;
Le souffle de l’amour souffle comme le zéphyr du matin,
Les perles de tes paupières tombent comme une douce pluie
Sur le jardin, invoquant la rose,
L’appel du printemps.
[p. 53]
Le vin de mes délices a perdu son goût ;
La terre de mon existence devient un désert,
Aucune herbe saine n’y pousse, mais seulement des mauvaises herbes ;
Mon printemps ardent de vie est bel et bien passé.
J’ai cherché la joie, mais je n’ai jamais trouvé la fin ;
Mes mains vides, tendues, ne peuvent saluer aucun ami ;
Et si le pardon de Dieu ne m’arrive jamais,
Alors mes prières doivent être moins que de l’herbe fanée.
Mais, Makhfi, regarde avec un œil averti—
Plus profond que ton désespoir, ta félicité peut résider ;
Même si tes pieds peuvent se fatiguer sur le chemin de l’amour,
Une nouvelle force viendra à toi, et un nouveau désir.
[p. 54]
Amour tyrannique, qui m’aiguillonne et ne me donne aucun repos,
Aussi fier que ton moi arrogant est ce cœur dans ma poitrine,
Il gardera sa douleur
Sa fidélité, même si elle est piétinée sous ton dédain.
Ce miroir, mon cœur, est brisé contre mon désir ;
Ô Ciel, ne me donne pas de ta pitié, non, admire plutôt
Mon âme qui est fière;
Ma tête, bien que je la frappe de chagrin, n’a jamais été courbée.
Ne pensez pas qu’avec joie et facilité je poursuis mon désir ;
Avec un cœur fatigué, avec des pas qui traînent et qui fatiguent,
Je suis ma quête,
Pour atteindre par le chemin difficile le royaume du repos.
[p. 55]
Pourtant, Makhfi, lève les yeux de ta région désolée de la nuit,
Et voyez comme l’armée de la douleur a pris la fuite ;
L’aube arrive et le désespoir
A disparu devant les flèches miraculeuses de la prière.
[p. 56]
Désolée, ô quand
Reverras-tu le jardin resplendissant ?
Garde-toi en toi, saint et à part,
Le jardin de ton cœur;
Comme l’oiseau longtemps prisonnier,
Oubliant qu’il ait jamais volé et entendu
Chants de la nature et ailes largement déployées,
Fait de la cage son monde.
Tu n’as aucune crainte en effet,
Ô cœur dans le filet de l’amour retenu fermement,
De l’amère agonie de la séparation—
Ton amour est un avec toi.
Malheureusement nous attendons et nous fatiguons,
Et la vue du Visage Bien-Aimé désire
En vain, jusqu’à ce que dans nos cœurs naisse l’espoir
Du matin de la Résurrection.
Ô cœur, ne sois pas moins à toi
Que la fidélité du Brahman ascétique,
Les veines nouées que porte son corps décharné
Comme un fil sacré il le porte.
[p. 57]
Quel est le destin d’un amoureux ?
Que va-t-il lui arriver, ce malheureux ?
Le monde criera, pour satisfaire ses caprices oisifs,
« Crucifie-le ! »
Pourquoi te plains-tu alors
Qu’à tes pieds traîne cette lourde chaîne ?
Non, il te convient bien de porter de tels poids ;
Tu as appris à supporter beaucoup.
Comme, loin sur les collines,
Désespéré, Ferhad, las des maux de la vie,
J’ai accueilli la douce Mort et j’ai pleuré, pour me soulager
Pleure et apaise ton chagrin !
Et voyez le désert épineux
Où tes pieds meurtris ont tracé leur chemin,
Ce désert, touché par ton sang qui coule,
Fleurs parfumées comme la rose.
Ô Amour, dois-je me plaindre
Le nœud coulant de la mort autour de mon cou pour l’enrouler
Non, si ta gloire en dépend,
Je suis fier de ma douleur.
Ô Makhfi, si ton destin
Soit, sans le jardin, désolé
Tu demeures, n’y prête pas attention ; la vie est un rêve,
Et nous, qui semblons
Vivre, bouger et aimer, rien de plus
Que des ombres sur un mur.
[p. 58]
Les rois avaient conservé en toute sécurité leur siège royal,
Je n’ai jamais connu le poison de la défaite,
Si les Turcs n’avaient pas dirigé l’armée d’invasion,
Et la couronne tomba de chaque tête royale :
N’étions-nous pas, ô Maître, guidés par toi ?
Vaines furent nos luttes, maigre fut notre victoire !
Comme tu es devenu fort, ô papillon, comme tu es grand,
Adorer ainsi la flamme ! tel est ton destin—
Aimer et mourir en vain, pourtant tu peux supporter
Les étincelles brûlantes et toujours le mépris désespèrent :
Tu sais, en flottant plus près du feu,
Dans la mort, tu ne feras qu’un avec ton désir.
Ô cruel Amour, quand au Jour du Jugement
Dieu te récompensera pleinement pour ta tyrannie,
Et tout le sang innocent que tu as versé
Se vengera sur ta tête hautaine :
Le lieu du jugement sera noir, pas moins
Que le désert maudit de Kerbela.
Peut-être, ô juge, seras-tu bon,
Et trouve pitié dans ton cœur pour les pécheurs;
[p. 59]
Pensez au souvenir de leur disgrâce,
Comme l’humiliation noire tache leur visage,
La honte qui les pique et les pousse à se repentir —
Ces sanctions ne seront-elles pas suffisantes ?
Dans le désert du monde égaré,
Combien de voyageurs fatigués s’égarent !
Mais l’Amour, avec une main qui fait signe, apparaît pour bénir,
Il leur trouve un chemin à travers le désert,
Et bien que, comme Majnun, ils errent dans la nature,
Les conduit à travers les peines et les tribulations jusqu’à la maison.
[p. 60]
Vers le jardin de la réalisation jamais
Notre chemin nous a conduit,
Et jamais nos yeux n’ont été nourris par la faim
Avec la vision de ton visage béni,
Jamais un regard
Nous avons atteint ce visage pour toujours juste.
C’est pourquoi mes larmes tombèrent en torrents comme la pluie,
Et tandis que je soupirais
Je pensais à mes désirs insatisfaits,
Et la mémoire évoquée avec un vain regret
Le jardin où nous nous sommes rencontrés,
Mais ne nous rencontrons plus, dis-je à mon cœur avec douleur.
Qu’ai-je donc à faire avec un haut rang ?
Je mets de côté la fortune
Et tout ce dont le monde a été fier :
Pourtant, en ce jour de mon humilité
Précieux pour moi
Comme le vin des rois je tiens ma coupe du destin.
[p. 61]
Ne désespère pas, Makhfi accablé de chagrin, bien que
Aucune herbe n’apparaît
Dans ce désert arrosé de tes larmes.
Pourquoi les hommes instruits se disputent-ils ?
Questionnez la miséricorde de Dieu, quand
Ses œuvres montrent son infinie compassion !
[p. 62]
Vert est mon jardin, arrosé par mes larmes,
Et à travers mon âme le parfum de la rose
Allumant mon cœur avec ses flots enchanteurs ;
Ô Saki, apporte la coupe, car elle apparaît
Brillant dans le jardin pendant la nuit
Un rayonnement juste pour illuminer notre festin ;
Quel est ce glamour qui brille à travers l’obscurité ?
Le sang de mon cœur, brillant, donne la lumière céleste.
Oh, j’ai bu ma coupe de chagrin chéri,
Et aime le tourment de mon cœur blessé;
Alors que les cicatrices guérissent, je déchire leurs lèvres,
Et dans ma douleur, je trouve un soulagement ravissant.
Pourquoi devrais-je alors permettre aux vents du souci
Pour ébouriffer ainsi mon âme, comme des airs de printemps
À travers les tresses du Bien-Aimé ?
Car je suis passé du désespoir à la fortune.
N’ayez pas peur, si dans la maison de prière
La faible bougie de camphre s’éteint et meurt ;
Du four ardent de mes soupirs
Une autre lumière se lèvera, plus féroce, plus juste.
[p. 63]
Les vents parfumés qui avec l’aube se lèvent,
N’ont-ils pas, Makhfi, enlevé ton âme
Et je l’ai trempé de joie, ainsi toute la journée
Des airs de Paradis s’accrochent à toi ?
[p. 64]
Pour la folie de mon amour, le monde entier est sur moi
A accumulé son mépris; ainsi je fuis ses voies,
Pour trouver refuge contre sa cruauté.
Un ermitage, avec la paix pour bénir mon âme,
Ici, dans un coin de nature sauvage,
Invisible aux yeux séculiers, je posséderai.
Qui est l’homme qui se vante d’être l’esclave de l’Amour,
Et pourtant, cette petite vie qu’il mènerait pourrait-elle le sauver ?
Pauvre Amour, dont les fidèles ne sont pas plus braves !
Quand j’étais jeune, j’ai demandé, et l’Amour a contredit ;
Quelles glissades, quelles errances, sur la route de l’Amour j’ai faites,
Jusqu’à ce que j’invoque la Sagesse à mon aide !
Je fais briller le miroir de mon cœur
Jusqu’à ce que, réfléchie pour mon plus grand plaisir,
La beauté éternelle du Soi salue ma vue.
Comme Jacob aveuglé par son agonie,
Aucun visage au monde ne m’importe ;
A quoi servent les yeux, sinon à te regarder ?
[p. 65]
Combien de temps, ô cœur brûlant,
Peux-tu rester caché ! Regarde comment les flammes surgissent,
Et la vapeur de tes soupirs
Assombrira même les étoiles dans le ciel.
Poussé par mon amour, je dois
Promenez-vous comme Majnun, là où la poussière du désert
Tombe sur sa tête fatiguée,
Éternellement pour Leila condamnée à verser
Ses larmes inutiles.
L’âme éclairée par l’Amour n’a jamais peur
Le monde aveugle qui dit
Il faut être fou pour s’aventurer sur les voies de l’Amour ;
Mais il était joyeux et sage,
Car l’Amour a donné une nouvelle vision à ses yeux.
Voyez, Makhfi, l’Amour cruel,
Comment dans sa hauteur il chevauche au-dessus
Les cœurs des hommes, comme ils sont rouges
Son épée avec le sang des amants qu’il a versé !
[p. 66]
Quand je contemple le jardin au printemps,
Je chante comme un rossignol, me réjouissant;
Et si le cruel jardinier, avec sa ruse,
Essayez de me piéger, comme une rose je souris.
La brise du matin qui vient du jardin
Ne peut donner aucune joie, aucune allégresse, à mes yeux ;
Car, brise inutile, il ne m’apporte jamais
Le parfum de tes vêtements sur ses ailes.
Mais ici, devant la porte du jardin, j’attends ;
Pourquoi devrais-je me considérer comme malheureux ?
Car je resterai près de ton seuil saint,
Et avec mes cils, je balaie sa poussière.
Cet oiseau, mon cœur, est pris dans ton filet
Et flotte inutilement ; mais pourtant,
Même si tu es ton captif, comment peux-tu le garder ?
Prisonniers les soupirs qui jaillissent de mon sein ?
Ô rare et précieux Phénix de l’âme,
En vain je t’ai cherché ; au-delà de tout contrôle
Mon cœur a aspiré à toi; toujours tes ailes
Ont été suspendus au-dessus de l’imagination de mon âme.
[p. 67]
Toi, ennemi, qui m’empêches d’accomplir ma quête,
Si même dans la mer tu entres
Quand tu cherches à fuir ma colère,
Mon âme brûlante te trouvera et te conquiert.
Ô bulbul, chante joyeusement dans le jardin,
C’est Makhfi qui a gagné pour toi le printemps
Cela fleurit dans ton cœur; mais dans le sien
Les vents stériles de l’automne solitaire gémissent.
[p. 68]
Ô Amour, dis-moi quelle est ta nature, celle qui est
mon royaume d’orgueil,
Tu peux ravir mon âme et la retenir,
et garde-le asservi à tes côtés ;
Qui connaît Ta sagesse infinie, qui sait
ce que tes amants ont supporté
Quand les fous le monde les a proclamés
et leur jeter la dérision et le mépris ?
J’ai soif de boire mon sang, de le verser
à l’étranger comme une mer,
Je cherche à tout sacrifier, à mourir en victime
pour toi.
Mon cœur à travers l’angoisse d’aimer a
évanoui sous le poids de son chagrin,
Viens avec ta magie, ô musique, et donne
à mon grand soulagement.
Comme Ayub, je suis assis dans les cendres, accablé par le
colère des cieux,
Pourtant, de la nuit de mon chagrin, il y aura de l’espoir
comme le matin se lève :
[p. 69]
Aux montagnes désolées, comme Ferhad, par le chagrin
et le désir possédé,
J’ai erré avec douleur et désir,
avec espoir et désespoir dans ma poitrine.
Pourtant, Makhfi, ton secret est dévoilé, partout
ta passion est racontée :
Qui n’a pas vu la beauté de Joseph quand il était en
le marché a été vendu ?
[p. 70]
Je n’ai pas besoin de vin :
Pour moi le parfum langoureux et magique
Respiré par les fleurs du jardin, prêté
Une ivresse plus divine.
Pardonnez-moi alors, je vous prie,
Que je n’aie bu aucun vin dans l’assemblée,
Car j’ai bu d’un breuvage divinatoire,
Son parfum me hante toujours, nuit et jour.
Mon cœur semble être un oiseau
Qui ne peut jamais s’élever et chanter joyeusement,
Car, enfermé dans sa cage de chagrin,
Il ne voit le jardin qu’en rêve.
Ne devrais-je pas alors me plaindre
Quand chaque atome de mon corps pleure
Contre votre tyrannie, ô cieux cruels,
Qui me donne des jours si sombres et pleins de douleur ?
Accorde-moi, ô Destin, ce bienfait,
Donne-moi un petit jour de joie, de printemps,
Quand même dans sa cage mon cœur pourrait chanter
Heureux comme un oiseau : la mort arrive, tu le sais, bientôt.
[p. 71]
Bien que je paraisse si pauvre,
Ne me plaignez pas pour mes mains vides ;
Je possède toujours mon âme d’aigle hautain,
Et j’ai eu le courage d’endurer.
Combien, combien d’années
Dans les murs de la prison du chagrin solitaire
Dois-je rester et ne jamais connaître le soulagement,
Comme Yaqub, aveuglé par mes larmes inutiles ?
Bien que mon âme fière
Arraché de sa selle dans la poussière
Peut-être que par les mains cruelles du destin,
Je sais que mes pieds atteindront d’une manière ou d’une autre le but.
Comme à travers le désert de la vie
Pèlerins de l’amour, Makhfi, qu’il soit votre fierté
Pour guider leur caravane vers le royaume de l’amour,
Tes pas soient la cloche qui le mènera là.
[p. 72]
Combien inutilement et longtemps j’ai lutté durement
Avec toi, mon ennemi, ni du combat
J’ai gagné, je garde mon cœur traître,
Et détourne-toi pour toujours de ta vue.
Quoi d’étonnant si le feu en moi s’élève
Dans une flamme jaillissant férocement et rapidement,
Et que la lourde vapeur de mes soupirs
Vers les yeux obscurcis du Ciel devrait dériver !
Ne pensez pas, même si je ne suis plus assis à la fête,
Ce que j’ai fait avec joie : il reste encore
Le rêve qui était autrefois le mien, je le chéris,
Comme le vin, son souvenir court dans mes veines.
Mais que se passe-t-il dans cette vallée du désespoir ?
Je ne peux jamais trouver de soulagement dans le chagrin,
Puis-je être donné, en réponse à ma prière,
Un jour au moins de repos, une nuit de paix !
Mon sort est si triste que, même si je désire ardemment et travaille,
Jusqu’à ce que mes forces faiblissent et s’épuisent,
Je ne peux pas faire disparaître les taches qui salissent,
La rouille qui obscurcit mon miroir du désir.
[p. 73]
Bien que pauvre je sois en effet, je suis pourtant faible
Et je ne peux pas oser avec ma volonté irrésolue
La bourse qui contient mon trésor à dénouer,
Sa récolte d’or est sur mes genoux à renverser.
Et pourtant, ô Makhfi, si avec les yeux rendus clairs,
Libéré de l’illusion du monde, tu verras,
Voici, les vêtements déchirés du faquir apparaîtront
Plus royal que les robes de majesté.
[p. 74]
Mes mains étaient impatientes, et dans leur hâte
Jamais ils ne pourraient dénouer le nœud du destin,
Il est si vain de pleurer que ma vie soit gâchée,
Mes horaires sont malheureux.
Et c’est étrange que même dans mon cœur
La douce flamme tourmentante de mon désir
Est éteint; avec impatience je l’ai séparé
Les marques et ont tué le feu.
Et jamais les fleurs du succès
Dans le jardin enchanté de mon espoir fleurit,
Et mon beau phare de bonheur
Est plongé dans l’obscurité.
Bien-aimé infidèle, tu as de nombreux amis ;
Tant de gens t’aiment et ont été aimés par toi,
Ils donnent leur cœur, que te soucies-tu du mien ?
Quel besoin as-tu de moi ?
[p. 75]
Ô Rival, ne m’arrache pas de mes lèvres
La coupe qui contient le vin de mon plaisir;
Le miroir de ma joie devient froid et gris,
S’obscurcit devant mes yeux.
Comme à travers l’obscurité le soleil radieux au-dessus
Vient illuminer le monde, et les ombres s’en vont,
Alors je me brûle avec l’huile de l’amour
La rouille de mon cœur.
J’étends en vain des mains implorantes aussi longtemps
Toucher le vêtement brillant de Hope alors qu’elle vole ;
Même si mon désir peut échouer, l’espoir est fort
Et passionné, et ne meurt jamais.
Quand sur la coupe qui contenait la boisson divine
De la fête d’hier soir tombe la lumière du matin,
La joie de la nuit, la magie du vin,
La vue du gobelet rappelle.
Comme toi, ô Ferhad, dans ma solitude
J’ai travaillé dur sur les montagnes,
Mais je n’ai jamais bu le sorbet du succès,
Doux comme tes lèvres, Shirin.
[p. 76]
Nous sommes mortels, et, façonnés ainsi à partir de la terre,
Vain, Makhfi, est ce monde dans lequel nous avons confiance,
La poussière est le rang des rois, la fierté de la naissance,
Oui, toi-même tu es poussière.
[p. 77]
Dans la poussière et plongé dans la disgrâce
Mon honneur est d’être vu par le monde entier,
Mais pourquoi devrais-je porter la honte sur mon visage ?
Quel est pour moi l’honneur du monde ?
Bien que les temps soient sur ma tête malheureuse
J’ai accumulé des fardeaux que je peux à peine porter,
Je n’ai pas pleuré, mais plutôt souri avec fierté ;
Sur mon front ne sont gravées aucune ligne de souci.
Pendant de nombreuses années, le chagrin a habité avec moi,
Pourtant, je ne me plains pas, et je m’engage si farouchement
Ma guerre contre le désespoir, elle se transforme en fuite—
Je suis le Rustum de cet âge avancé.
Bien que le destin impitoyable s’abatte sur moi,
O brises soufflant du ciel au-dessus
Apporte-moi ce que je cherche, comme Jacob.
Le parfum des vêtements de mon Amour.
[p. 78]
Hâte-toi, ô Saki, apporte
Le vin qu’il puisse donner sa vivification
À mon cœur mort; et aux fleurs fanées
Venez comme les averses
Cela donne la résurrection du printemps.
Quels jours fatigants
Sont-ce ceux-là, qui ne sont jamais dans les voies parfumées
Le bulbul chante parmi les cyprès ;
Seule la brise du matin
Trouve l’entrée là, et avec les roses joue.
Masiha, tu peux guérir,
Toi, sage médecin, entends l’appel de notre cœur !
Donne-nous le breuvage amer pour guérir notre chagrin,
Et accorde un soulagement ;
Ne blâmez pas le rétrécissement de votre coupe que nous ressentons.
Ne brille pas, aube nacrée,
Que le voile de la nuit ne soit pas encore levé ;
J’ai envie d’envoyer, avec les flèches de mes soupirs,
Vers les cieux
Mes prières ardentes avant que la nuit ne passe.
[p. 79]
J’avais soif de libération
Des chagrins qui brûlent et des douleurs qui ne disparaissent jamais
cesser,
Mais tous mes cris vers le Ciel n’étaient que souffles vides ;
Pas même la mort
Venir enfin, pourrait donner la paix à mon esprit.
Si, au Jour du Jugement,
En deuil de mes transgressions, je prierai
Par pitié pour le mal que j’ai fait,
Ô Toi qui existe par toi-même,
Accorde que mes larmes lavent le péché.
Ô Makhfi, pour ton destin
Ne sois pas craintif ni déconsolable ;
Plus haut, au Jour du Jugement,
Faquir que roi,
Il n’y aura alors plus aucun humble ni aucun grand.
[p. 80]
Ne me rejette pas, bien-aimé
De tels regards de colère venant de tes yeux de narcisse,
Déjà conquis par leur sorcellerie
Devant tes pieds mon cœur est captif.
Noué dans mon cœur,
Les accords mêmes qui répondaient à ton toucher,
Mes cordes cardiaques vibrent et frémissent en ta présence,
Car j’ai soupiré et me suis beaucoup lamenté.
Ô vous qui dormez en paix,
Vous ne connaissez pas les ennuis que l’amour peut envoyer,
Les jours dont les tribulations ne cessent jamais,
Les nuits lassantes qui traînent sans fin.
Où se trouve alors la Mecque ?
Voici la Kiblah où je fais ma prière :
Dites-moi le remède à ma maladie.
L’anodin pour le chagrin est partout.
Ô Amour, où mènes-tu,
Sur quel voyage voyage notre caravane ?
Tes pas s’avanceront à toute vitesse dans le désert du Hedjaz,
Le plus long voyage depuis la création du monde.
[p. 81]
Si pauvre, en effet, mon sort,
L’Amour ne m’a jamais révélé ses secrets
Quant à ces autres, hauts et fortunés,
Qui près de son sanctuaire le plus intime demeurera pour toujours.
[p. 82]
Pourquoi devrions-nous prier, sinon dans l’assemblée ?
On ne demande du vin que lorsque les amis sont réunis ?
Voilà, j’en ai fini avec cette hypocrisie,
Et priez toujours et buvez la coupe divine.
La fontaine de mon esprit est à sec,
Pour que ma tristesse ne coule plus en larmes,
Muet est le cœur qui gémissait continuellement,
Faites taire le bulbul dans le jardin-fermé.
Ici, alors que nous parcourons le chemin du pèlerin, nous trouvons
La torche de l’inspiration comme un feu,
Les hommes ne le voient pas, tellement ils sont stupides et aveugles,
Ils n’aspirent pas aux vêtements de désir.
À chacun a été donné le jour de la Création
Sa part qui lui revient, sa part assignée,
Pourquoi devrais-tu alors exiger du destin
Plus de joie que les autres, moins de douleur à supporter ?
Ô Makhfi, pour ton conseil tous sont venus,
Tu as gardé leurs secrets cachés, à part,
Mais pourquoi devrais-tu, toi qui es pour eux,
muet,
Dire sans vergogne les secrets de ton cœur ?
[p. 83]
Combien de temps cette âme qui demeure dans la douleur
Ta vengeance, ô Tourmenteur, déverseras-tu ?
Pourrais-je atteindre la Terre de l’Amour en paix,
Ta piqûre empoisonnée ne devrait plus me torturer.
Aucun onguent ne guérit ces blessures sur mon cœur,
Je désire ardemment la douleur guérissante de la lancette de diamant,
Ma douleur est si vive que je déchire mes cicatrices,
Viens avec ta bienveillante cruauté, et sauve !
Mon cœur a été retiré de ma garde,
Alors, laisse-le aller : pourquoi devrais-je pleurer ?
Au dessus de la hutte vide un faquir est parti
Aucun gardien ne vient veiller avec soin.
Écoute, le temps de la séparation sonne pour toi.
Combien de temps, ô Makhfi, vacillant comme le feu,
Ton esprit agité sera un Kafir,
Soufflé comme une flamme, tourmenté par le désir ?
[p. 84]
Comme c’est difficile à lire, ô âme,
L’énigme de la vie ici et de la vie au-delà !
Aussi dur que dans la perle pour percer un trou
Sans la pointe de l’aiguille du diamant.
Ne réprimandez pas ceux qui, parmi les fleurs,
Le bulbul chante avec extase ;
Sa passion, oui et son plaisir, sont les nôtres,
Le long des sentiers sinueux du jardin.
Nous, rendus courageux par notre douleur,
Ne cherchez ni le désespoir ni l’espoir, ni ne survivez
Leur petite journée. Nous prenons ce que le destin nous a donné,
Pas comme Zuleikha, ruminant le passé.
Ô insouciants, en vain
Le trésor de ta vie est parti,
Sans se soucier du fait qu’il ne reste rien de tes années,
Vous parlez comme des enfants d’un autre temps.
Comme vos larmes sont vaines !
Votre chagrin est stérile, vos remords sont trop tardifs ;
Le seuil avec tes cils pourquoi balayer,
Quand, Makhfi, vois-tu, le sanctuaire est désolé ?
[p. 85]
Quand tu dévoiles ton visage rayonnant,
Mes cils sont brûlés par ton regard éclair,
Et toute la nuit je pleure passionnément
Tandis que des tempêtes de désir déferlent sur mon cœur ;
Et si je ne le vois pas, en le désirant,
Mon cœur est obscurci comme une lampe éteinte.
Je n’ai aucun espoir, aucun réconfort, nulle part,
Pris par les tresses flottantes de tes cheveux.
Aucune fleur ne peut s’ouvrir dans mon jardin
Jusqu’à ce que le sang de mon cœur teigne ses pétales en rouge,
Chante doucement ton amour, ou sois silencieux,
Ô Makhfi, de peur que le chasseur ne se cache en secret
Ils viendront entendre ta voix et te captureront.
[p. 86]
L’amour de Toi chante le bulbul,
Le papillon qui brûle ses ailes de soie
Ton amour a attiré dans le feu,
Et vois, le vin de ton désir—
Il s’accroche au bord de chaque coupe.
Pas de répit, pas de soulagement nulle part
C’est maintenant pour moi, car dans ton piège
Aveuglément ou volontairement je tombe,
Je n’ai aucune liberté,
Lié par les chaînes de tes cheveux.
Tant de larmes ont coulé dans mes yeux,
Mon cœur a saigné de tels flots de sang,
Que maintenant mes yeux ne peuvent plus pleurer,
Les fontaines qui s’épuisent ne peuvent pas non plus verser,
Pour assécher la source d’où ils se nourrissaient.
Toi, Makhfi, dans le feu ardent
De l’amour et du désir inassouvi
Jetant dans un remords sauvage, je demeurerai;
Tu as faiblement révélé les secrets de l’amour,
Alors tu devras payer avec une pénitence terrible.
[p. 87]
Pas assez féroce, ô papillon, la flamme pour brûler
ces ailes ardentes qui sont les tiennes,
La torche de l’amour n’est pas assez brillante en nous
des salles de palais pour briller.
Mes yeux ont dispersé des perles de larmes, non
ils ont obtenu une consolation;
Le joyau incomparable de mon âme est donné,
et tout cela en vain;
Longue est mon amère histoire de chagrin, de séparation
de mon ami,
Elle est encore inachevée, même si ma vie a
atteint sa fin :
Inutile, ô Saki, ta coupe n’est pas un vin réconfortant
ça coule pour moi
Qui boit seul le vin du sang ; aux autres
donne ton remède :
Conte après conte d’amour est raconté, tous liés ensemble
comme une chaîne.
Les chaînes retiennent mon cœur lourd, de liberté je
rêve en vain :
Sous les tempêtes furieuses de la mort, mon bateau de
la vie a sombré profondément,
Ma maison est tombée, autour de ses vents de poussière
balayage d’annihilation.
[p. 88]
Pourtant, Makhfi, si dans ton cœur la flamme de
Que l’amour céleste se lève,
Ton désert solitaire sera aussi beau que les bosquets d’un jardin
du Paradis.
[p. 89]
Si de l’endroit sur mon cœur le voile
Si je tombais, et que le monde entier connaisse mon histoire,
Comment les roses brûleraient-elles d’une lumière envieuse
Se sachant moins brillants !
Bien que tout le jour le feu bondissant des soupirs
Que de mon cœur qui se consume rapidement surgisse,
Les vents du malheur soufflent et le dispersent,
Ma torche n’est pas encore allumée.
Je quitte le monde et je vole vers les bois,
Mais dans la forêt je suis toujours chassé ;
Je cherche le silence du lac et de la colline,
Mais l’Amour me poursuit toujours.
La maladie de l’Amour a retourné mon cerveau,
Toute ma vie j’ai vécu avec la douleur;
Alors pourquoi devrais-je chercher à fuir le chagrin ?
Le chagrin est mon parent.
Ici, dans la demeure du malheur,
Je possède ma tristesse silencieuse et désolée ;
Comment l’amour brillant peut-il rester avec moi
Dans cette maison de douleur ?
[p. 90]
Voici les pages de mon livre de vie !
Son dossier a été effacé, noirci par le péché et les conflits,
Comme si le malheur du monde entier devait être
Toujours à mes trousses.
Ô Makhfi, de cette coupe tu gagneras
Aucune exaltation, aucun soulagement de la douleur ;
Pour les larmes de sang qui coulent des yeux devenus ternes
Remplissez-le jusqu’au bord.
[p. 91]
Tu n’apportes jamais, le bonheur perdu depuis longtemps,
Pour apaiser la détresse de mon cœur
Le remède dont j’ai envie. Pourquoi à la foule
Devrais-je ainsi exprimer à haute voix
Ma tristesse, attirant le mépris sur mon nom,
Dire au monde ma honte ?
Si dans l’obscurité serrée de la nuit
Il ne brille aucun fil de lumière,
Même si aucune torche ne brûle pour moi,
Mon cœur triste peut voir
Illuminé par le feu du chagrin qu’il porte.
Pourquoi s’emmêler dans les soucis
Des espoirs mondains, ô cœur insatisfait,
Tu resteras agité,
Vous recherchez ces choses que vous n’obtiendrez jamais ?
Tu demandes de l’aide en vain
D’amis inutiles, et loin dans les cieux
La paix vole comme le Phœnix.
Voici, aucune herbe douce n’a poussé ;
Car nous n’avons fait que semer
Dans les sources lointaines jaillissent les graines de notre disgrâce.
Comment pourrions-nous supporter d’affronter
Le terrible jour du jugement, n’avons-nous pas apporté
Notre idole, témoin
[p. 92]
C’est par ce culte Kafir que nous rendons
Nous, les vrais croyants, vivons ?
Sur la mer de félicité notre bateau est posé,
Mais le réconfort n’arrive pas encore ;
Au-dessus de l’âme, les vagues de la tempête s’élèvent
Menaçant pour les cieux.
Si fatigués, Makhfi, tes yeux sont remplis de larmes,
Le monde semble obscurci,
Ils ne peuvent pas non plus dire, à force de chagrin et de regarder,
Le bouton de rose de l’épine.
[p. 93]
Ô Auto-Existant, donne
À tes fidèles le désir de leur cœur,
Et ne visite pas avec ton feu dévorant
Des âmes surchargées, trop tristes pour vivre.
Je ne peux plus supporter
La séparation et le chagrin amer;
Je suis affligé, accorde du soulagement à mon âme !
Fatigué et brisé, regardez mon désespoir !
Ô Toi, dont nous célébrons les louanges,
Rompre les liens du tyran, donner à l’esclave
Sa liberté, sauve-le, Seigneur, comme tu l’as sauvé
Yusuf, la Lune de Canaan, du puits !
Mes larmes s’épuisent, car elles doivent le faire ;
La source qui alimentait leurs fontaines est tarie ;
Donne-moi ta paix, ô Seigneur, car que suis-je ?
Seulement une poignée de poussière affligée.
Mais les fleurs de l’espoir reviennent
Pour fleurir dans mon jardin du désir,
Car Dieu peut appeler même à partir des flammes du feu
Les tulipes comme des torches s’élèvent et brûlent.
[p. 94]
Sur mon cœur tourmenté apparaît
Une autre tache profonde et éclatante,
Encore une fois, mon jour de larmes se lève
De misère, de douleur lassante.
J’ai versé tellement de mon propre sang,
Quels longs voyages j’ai faits,
Si difficile est le chemin que je parcoure,
Pour attraper le vêtement du soleil !
Un nouveau baume est né dans mon cœur,
De nouveaux éclairs surgissent de mon regard,
Pourquoi alors ta colère et ton mépris
Un éclair sort de vos yeux de narcisse ?
De mon cœur tu t’es éloigné
La vie, mon cœur hors de sa place
Tu m’as ravi, et je ne peux que prier—
O lève le voile qui cache ton visage !
[p. 95]
Pendant longtemps, j’ai été refusé
La vision de ton visage, car sur elle coule
L’obscurité musquée de tes cheveux ondulants,
Comme si un rideau de temple devait enfermer
La Kaaba, et nos cœurs, insatisfaits,
Je n’aurais jamais pu le voir là.
Ô Raison, qui peux accélérer
Un coureur dans la vallée du désir,
Nous n’avons pas besoin d’une force comme la tienne, car nous possédons
Un remède pour nous guérir quand nous sommes fatigués ;
Les épines et les ronces sont les baumes dont nous avons besoin
Pour la douleur et la fatigue.
Nuit après nuit sans fin
Je me suis assis dans un chagrin solitaire en me souvenant de toi;
Les larmes tombèrent dans mon cœur désolé.
Depuis combien de temps, en m’efforçant d’être libre,
J’ai cassé mes ongles ensanglantés, mais jamais tout à fait
Dénoué le nœud du destin !
[p. 96]
Voici, là où le festin était servi,
Que pourrais-je offrir de mieux à mon invité ?
Que du vin et de la musique quand on se réjouissait longtemps ?
De tous les vins, le vin des larmes était le meilleur,
Une chanson de tristesse à une autre,
Faire une chanson continuelle.
Tu atteindras le succès,
Ô heureux amant, marchant sur la hauteur;
Ton ombre sera toujours plus grande
Que celui du roi Jamshid, et ses plumes et ses ailes brillantes
Comme le Phénix, ton âme possédera,
S’élever avec arrogance.
Par la douleur crucifié,
Un vrai croyant a perdu sa vie pour toi,
Et pourtant je n’ai pas atteint ce que j’atteins :
Ce nouveau plaisir qui m’est accordé
Même les amis qui ont voyagé à mes côtés
Je n’ai jamais pu savoir ni gagner.
Rouge avec sa fontaine de larmes
Ton visage rose ressemble à une tulipe,
Pour dire quels rêves surgissent dans ton cœur.
Mes larmes ont lavé avec leur flux incessant,
La coupe magique où le monde apparaît
Affiché devant mes yeux.
[p. 97]
Mon amour grandira plus fort :
Portant les liens du chagrin pour toi,
Mon cœur sera plus patient et plus fier,
Comme l’oiseau emprisonné qui essaie de faire
Sa cage est un jardin, bien que son cœur sauvage le sache
Il ne sera jamais libre.
Voici le chemin de l’Amour, il semble
Au revoir, ô Makhfi ; mais sois fort pour marcher
Son chemin est pénible, et viens, sans regarder en arrière ;
Le temple où tu peux incliner ta tête,
L’idole plus belle que tes plus beaux rêves,
Tu désireras, et tu trouveras.
[p. 98]
Je ne peux emprunter aucun chemin de joie et de facilité,
Je choisis joyeusement la route de la honte et de la folie
à la place;
Et de mon cœur coulent de tels flots de sang
doit verser
Au Jour du Jugement, le Désert
pourpre sur
Toutes les teintes roses du ciel surclasseront-elles,
Et le Paradis soit obscurci, envieux de son flamboiement
teinture.
Si, pénitent, je verse une larme de honte,
Alors seront purifiées les folies et les péchés qui
a souillé mon nom;
Car Dieu fera miséricorde en ce jour-là,
Mon registre de transgressions sera entièrement effacé
loin.
L’arbre du Désir du Monde a posé ses racines
Profondément planté dans l’obscurité; le péché et la honte sont
fruits amers;
Alors ne troquez pas la richesse contre le contentement
apporte
Pour tous les vastes domaines de mille puissants
rois.
[p. 99]
Si de mon cœur je perds mes lourds soupirs
Un tourbillon noir venant du désert aveuglera
la poussière s’élève.
Mais, Makhfi, Dieu pardonnera à la fin,
La jupe d’intercession tient entre tes doigts
rapide.
[p. 100]
O Donnez-moi, amis, vos soins,
De peur que dans ma folie je ne proclame haut et fort
Les secrets du Seigneur, que tous puissent connaître.
Comme de la cire je fond dans la flamme avide de l’Amour,
Mais dans ma poitrine je porte un cœur de pierre,
Se moquant de sa lueur.
Je suis allé jusqu’à la mort,
Les cieux ont déversé sur moi leurs coups cruels.
Ayez pitié de moi, ô vous les élus de Dieu !
Ô Ennemi, quand trouverai-je le repos,
Combien de temps vais-je gémir sous le châtiment,
Grincer sous la verge ?
Comme ma renommée est obscure !
J’ai dépensé mon argent de façon extravagante,
Et les mains vides sur le stand du marché ;
Je suis un derviche et je ne peux rien donner de plus,
Aucun empereur, avec la gloire autour de mon nom
Et une main somptueuse.
[p. 101]
Mon bateau de vie a coulé;
En vain sur l’océan du désespoir
Je me suis aventuré à la recherche du rivage tranquille
Et le Bien-Aimé. Je ne peux pas oser aller plus loin—
Je m’incline devant le destin, je me détourne des conflits,
Je ne complote plus.
Le temps du printemps est passé,
Les feuilles de roses dans le jardin s’éloignent,
Parmi les arbres le bulbul ne chante plus.
Jusqu’à quand, ô folie, garderas-tu mon cœur ?
Combien de temps, ô exaltation, dureras-tu ?
Le printemps est maintenant terminé ?
Comme on dépense inutilement
Et jette le trésor de ma vie,
En séparation amère de mon ami !
Certes, ô Cieux cruels, mon conflit pourrait maintenant
Mon chagrin, ma douleur, mon mécontentement las,
Atteignez la fin !
Ô Roi, ô Maître, vois
Même dans l’histoire du destin d’Alexandre,
Le plus chanceux des mortels, tu sais lire
De Dara, brisée et inconsolable ;
Oui, son histoire obscure est triste
Il semble en effet.
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Le jour de la fête
Les amis se réunissent joyeusement dans l’assemblée,
Mais Makhfi s’engage dans la voie du chagrin
Lentement et avec réticence, avec des pieds mélancoliques,
Pas de repos, pas de facilité, pas de paix sur le chemin,
Le faquir sait.
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L’air errant flotte vers le jardin
Pour dire aux roses qui attendent là
La nouvelle de ton arrivée; douce et douce
Leurs pétales s’ouvrent alors qu’ils embrassent tes pieds.
Si de ton visage lunaire le voile se lève,
Yusuf ne tournera plus les yeux vers le regret
De retour à Canaan : il ne verra que
Ton visage, et t’offre tout son amour.
Aucun remède ne peut guérir la détresse du cœur
Sauf la vision de ta beauté.
Voici, âmes souffrantes, la consolation dont vous avez besoin !
Ne déchirez pas vos blessures, ne les faites plus saigner.
Comme il est difficile de trouver le cerf chassé,
Même si son odeur est laissée dans le vent;
Comme il est difficile de t’atteindre, malgré toutes tes tresses
Respire le musc de Khotan à travers le désert !
Ô heureux Makhfi, heureux ton jour !
Car tu peux te coucher aux pieds du Bien-Aimé
Ton chant en hommage ; plus heureux encore, si tu
Chantez avec ravissement toujours comme maintenant !
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Tes yeux sont si tyranniques,
Même la brise du matin est chaude de colère,
Il n’a aucun apaisement doux dans son souffle,
Il s’évanouit et meurt.
Comme Khizr, fort et juste,
Dont l’âme est baignée dans la source immortelle,
Le puits de vie, tu l’adoreras
Avec des paroles saintes de prière.
Né chez le Khalife,
Aucun autre n’a hérité d’un rang aussi élevé que le tien,
Tu as la beauté qui est toute divine,
Plus belle que la grâce de Péri.
De l’espoir je suis devenu haine;
Aucun faux espoir ne peut plus me tromper.
Je sais que les cieux cruels ont conspiré avec toi
Pour assombrir ainsi mon sort.
Makhfi, ta vie coule vite,
Les jours tombent de ta main pour toujours ;
Ne détourne pas de ta porte le voyageur fatigué,
Donnez-lui tout le courage dont vous disposez.
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Que ta boucle, dont la beauté
Rend le monde fou, apporte une nouvelle détresse
Sur tes amants, flottant librement,
Ballotté par le vent, afin que tous puissent voir
Et tombe sous ta sorcellerie.
Que la vallée de ton amour ne s’effondre pas
Un lieu de tourment amer prouve
Pour les âmes douloureuses, déjà usées
Par toutes les pénitences qu’ils ont supportées,
Trahi par l’amour et abandonné.
Je ne suis ni une fleur, ni un rossignol,
Alors, du jardin, tristement
Je m’en vais. Ô brises, libres de vagabonder,
Retourne dans son jardin retrouve ton chemin,
Et salut à mon Amour transmet.
Exilé et chassé de toi je passe
Sur mon chemin, comme l’herbe
Et je courbe et secoue les roseaux patients,
Alors que je prends ma route désespérée,
Quitter le corps pour toi.
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Devant l’âme qui comprend
Soyez silencieux : dans les sables du désert
Il a appris son savoir. Ne brise pas le reste
Des affligés et des opprimés
Avec des flèches empoisonnées dans la poitrine.
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O Puis-je avoir comme surma pour mes yeux
La poussière qui se trouve sur son seuil heureux,
Et il pourrait y avoir des gens qui attendent, qui s’agenouillent pour enfin s’embrasser
Ses pieds comme ceux des anges voletant !
Mon âme est entourée de souffrance
Et le porte comme le vêtement d’un roi
Donne à son serviteur, le parant de fierté.
Ô Ennemi qui attends à mes côtés,
Jusqu’à quand serai-je courbé sous ta verge,
Et marcher sur le chemin de la douleur que mes amis ont parcouru ?
La tempête s’abat sur ma maison, ses remparts s’effondrent,
Ses fondations profondes oscillent sous la bourrasque.
Je suis un oiseau qui, rentrant chez lui pour se reposer,
Il découvre que les eaux ont submergé son nid.
Ne vends pas le joyau de ton âme à si bon marché,
Aucun ami ne peut aider ton cœur à conserver sa richesse.
Ô Roi de toutes les roses, sois gentil
Au bulbul, dont l’esprit agité
Fait de lui un faquir fou en t’aimant ;
Même les rois qui chevauchent en majesté
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Ils arrêteront leurs chars à chaque mouvement de faquir.
Bénie soit Makhfi : Dieu lui a donné
La perle des mots, le joyau du chant divin,
Plus beau que le butin de l’océan ou le mien.