1. O brise du vent, porte aux gazelles du Najd ce message : « Je suis fidèle à l’alliance que vous connaissez. »
2. Et dis à la jeune fille de la tribu : « Notre rendez-vous est au pâturage gardé près des collines de Najd, le matin du sabbat,
3. Sur la colline rouge vers les cairns et à droite des ruisseaux et du repère solitaire.
4. Et si ses paroles sont vraies et qu’elle ressent pour moi le même désir tourmentant que je ressens
5. Pour elle, alors nous nous rencontrerons secrètement dans la chaleur de midi à sa tente avec la foi la plus inviolable,
6. Et elle et moi communiquerons ce que nous souffrons d’amour et de tribulations douloureuses et de douleur atroce.
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7. Est-ce un rêve vague ou une bonne nouvelle révélée dans le sommeil ou le discours d’une heure dans le discours de laquelle était ma bonne fortune ?
8. Peut-être celui qui a amené les objets de désir (dans mon cœur) les amènera-t-il face à face avec moi, et leurs jardins m’offriront les roses cueillies.
1. « O brise du vent », c’est-à-dire le sens spirituel subtil que les gnostiques utilisent comme moyen de communication.
« Les gazelles du Najd », c’est-à-dire les esprits exaltés.
2. « La jeune fille de la tribu », c’est-à-dire l’esprit particulièrement proche de lui.
3. « La colline rouge », c’est-à-dire la station de la beauté, puisque le rouge est la plus belle de toutes les couleurs.
« Le repère solitaire », c’est-à-dire l’unicité divine (###), qui est inférieure à l’unité (###).
5. « Dans la chaleur de midi », c’est-à-dire dans la station d’équilibre (###).
7. « Est-ce un rêve vague ? » (cf. Cor. xii, 44), c’est-à-dire que cette union est impossible, car mon esprit ne peut s’échapper du monde corporel.