1. Tout ce qui est susceptible de souiller les morts, qu’il soit impur ou pur, doit être exclu de la cérémonie de purification, y compris l’homme. « Tout ce qui est susceptible de souiller les morts, qu’il soit impur ou pur ? » a dit Rabbi Éliézer : « Il n’est pas exclu. » Rabbi Josué a dit : « Il est exclu. » Mais les Sages disent : « Si c’est impur, c’est exclu, mais ce qui est pur ne l’est pas. »
2. Celui qui est purifié, lorsqu’il touche ce qui est expulsé, est impur. Une cruche de purification, lorsqu’elle touche ce qui est expulsé, est impure. Celui qui est purifié, lorsqu’il touche avec sa main des choses comestibles ou buvables, est impur. « Mais avec son pied ? » « Il est pur. » « L’objet a été remué avec sa main ? » R. Josué le déclare « impur », mais les Sages le déclarent « pur ».
3. « Un vase de terre servant à la purification, qui a touché une bestiole ? » « Il est pur. » « On l’a placé dessus ? » R. Éléazar le déclare « pur », mais les Sages le déclarent « impur ». « Il a touché des choses comestibles ou buvables, ou des écrits sacrés ? » « Il est pur. » « On l’a placé dessus ? » R. José le déclare « pur », mais les Sages le déclarent « impur ».
4. « Quand celui qui a été purifié touche un foyer [^651] de la main ? » « Il est impur. » « Mais avec son pied ? » « Il est pur. » « Il se tenait sur le foyer et étendait sa main avec la cruche, l’eau et les cendres qu’elle contenait, au-delà du foyer, ainsi que la perche qu’il plaça au-dessus du foyer, et dessus se trouvaient deux [ p. 318 ] vases en terre, un de chaque côté ? » R. Akiba le déclare « pur » ; [^652] mais les Sages le déclarent « impur ».
5. « Il se tenait devant le foyer, tendit la main vers la fenêtre, prit la cruche (avec de l’eau et des cendres) et la passa au-dessus du foyer ? » R. Akiba le déclare « impur », mais les Sages le déclarent « pur ». Mais celui qui a été purifié peut se tenir au-dessus du foyer, tenant à la main un récipient vide, purifié pour la purification, ou un récipient contenant de l’eau sans cendres.
6. « Lorsqu’une cruche de purification touchait (une cruche) contenant des choses saintes, ou une cruche contenant une offrande élevée ? » « Celle destinée à la purification est impure ; mais celles des choses saintes et de l’offrande élevée sont pures. » « Si les deux sont dans ses deux mains ? » « Les deux sont impures. » « Si les deux sont dans deux papiers ? » « Les deux sont pures. » « Si celle destinée à la purification est en papier, et celle destinée à l’offrande élevée est dans sa main ? » « Les deux sont impures. » « Si celle destinée à l’offrande élevée est en papier, et celle destinée à la purification est dans sa main ? » « Les deux sont pures. » R. Josué dit : « Celle destinée à la purification est impure. » « On les a posées à terre et on les a touchées ? » « Celle destinée à la purification est impure, celle contenant les choses saintes et celle contenant l’offrande élevée sont pures. » « Il les a déplacées ? » R. Josué les déclare « impures », mais les Sages les déclarent « pures ».