1 Protož musímet my tím snažneji šetriti toho, což jsme slýchali, aby nám to nevymizelo.
2 Nebo ponevadž skrze andely mluvené slovo bylo pevné, a každé prestoupení a neposlušenství vzalo spravedlivou odmenu pomsty, [1]
3 Kterakž my uteceme, takového zanedbávajíce spasení? Kteréžto nejprvé zacalo vypravováno býti skrze samého Pána, od tech pak, kteríž Pána slýchali, nám utvrzeno jest. [2]
4 Cemuž i Buh svedectví vydával skrze divy a zázraky, a rozlicné moci, i podelování Duchem svatým, podle vule své.
5 Nebo nepoddal andelum okršlku zeme budoucího, o kterémž mluvíme.
6 Osvedcilt jest pak na jednom míste jeden, rka: Co jest clovek, že nan pomníš, aneb syn cloveka, že na nej patríš. [3]
7 Malickos jej menšího andelu ucinil, slavou a ctí korunoval jsi ho, a ustanovils jej nad dílem rukou svých. [4] [5]
8 Všecko jsi podmanil pod nohy jeho. A kdyžt jest jemu všecko poddal, tedy niceho nezanechal nepodmaneného jemu. Ackoli nyní ješte nevidíme, aby jemu všecko poddáno bylo.
9 Ale toho malicko nižšího andelu, vidíme Ježíše, pro utrpení smrti slávou a ctí korunovaného, aby z milosti Boží za všecky okusil smrti. [6]
10 Slušelot zajisté na toho, pro kteréhož jest všecko, a skrze kteréhož jest všecko, aby mnohé syny priveda k sláve, vudce spasení jejich skrze utrpení dokonalého ucinil. [7] [8]
11 Nebo i ten, jenž posvecuje, i ti, kteríž posveceni bývají, z jednoho jsou všickni. Pro kteroužto prícinu nestydí se jich nazývati bratrími, [9]
12 Rka: Zvestovati budu jméno tvé bratrím svým, uprostred shromáždení prozpevovati budu tobe.
13 A opet: Já budu v nem doufati. A opet: Aj, já a dítky, kteréž dal mi Buh.
14 Ponevadž tedy dítky úcastnost mají tela a krve, i on též podobne úcasten jest jich, aby skrze smrt zahladil toho, kterýž má vládarství smrti, to jest dábla, [10]
15 A abyvysvobodil ty, kterížto bázní smrti po všecken cas života svéhopodrobeni byli v službu.
16 Nebot neprijal andelu, ale síme Abrahamovo prijal. [11]
17 A protož ve všem pripodobnen býti mel bratrím, aby milosrdný byl a verný nejvyšší knez v tom, což by u Boha k ocištení hríchu lidu jednáno býti melo. [12]
18 Nebo že jest i sám trpel, pokoušín byv, muže také pokušení trpícím spomáhati.