[p. 468]
[Al comparar la siguiente traducción del famoso poema de Et-Tugrā‘ī, que el Sr. Redhouse amablemente hizo para este volumen, con la versión del Dr. Carlyle (pp. 153-161), se observará que, en algunos casos, el verdadero significado del original se pierde en la versión métrica. Algunos detalles sobre el autor, etc., se dan en las pp. 433-435.]
La firmeza de la visión me ha protegido de la precipitación; y el adorno de la excelencia me ha embellecido cuando carecía de baratijas.
2. Mi honor al final y mi honor al principio son iguales; porque el sol que se inclina hacia una buena altura en la mañana se parece al sol en su declive.
3. ¿En qué podría consistir una residencia en Bagdad? No tengo casa allí; no tengo ni camello ni camello allí.
4. Lejos de mis amigos; con las manos vacías; aislado: todavía soy como una hoja de espada, cuyos dos lados planos están desnudos de sus cubiertas de vaina.
5. No hay amigo sincero a quien quejarme de mi dolor; ni un compañero a quien comunicar mi alegría.
6. Mi ausencia de casa se ha prolongado; de modo que mi camello de silla de montar ha gemido, y su silla de montar, y el talón de mi ágil lanza.
7. Mi bestia hambrienta ha chillado de fatiga y ha gemido por lo que mis bestias de silla han arrojado fuera; y los jinetes han sido contenciosos en la culpa de mí.
8. Deseo la mano abierta de la riqueza, para que pueda tener su ayuda para pagar las deudas que debo, como un punto de sentimiento exaltado.
9. Pero la fortuna invierte mis deseos y me hace contentarme con un regreso a casa, en lugar de riquezas que siguen a un esfuerzo serio.
[p. 469]
10. Y entonces, aquel hombre bien proporcionado, como la parte superior de una lanza, sosteniendo a su semejante entre su pierna y su silla de montar: no pusilánime, y no dependiendo de otro;
11. Agradable en sus bromas; amargo en su seriedad; en la firmeza de cuyo valor se mezcla la ternura de la conversación amorosa;
12. De los abrevaderos de cuyos globos oculares había alejado los rebaños de somnolencia, aunque la noche incitaba a los rebaños del sueño a los globos oculares de los hombres;
13. Los jinetes se inclinaron sobre sus sillas, por la pesadez, [algunos] volviendo en sí, y otros embriagados por el vino de la somnolencia.
14. Entonces dije: “¿Te llamaré a un acontecimiento trascendental, para que me socorras, y me rechazarás en la gran desgracia?
15. “¿Duermes, dejándome, mientras el ojo de las Pléyades está insomne? ¿Y te alejas de mí, cuando el tinte de la noche no cambia?
16. “¿Entonces me ayudarás en una locura que he tomado en mi cabeza? (porque a veces la locura ahuyenta a la cobardía).
17. “En verdad, deseo visitar a la tribu de noche en Idzam; mientras que los arqueros de la tribu de Thu‘al ya la han protegido:
18. “Allí se protegen, con espadas brillantes y lanzas marrones y flexibles, a [doncellas] con trenzas negras, baratijas amarillas [de oro] y vestimentas carmesí [de seda].
19. “Entonces marchad con nosotros bajo la protección de la noche, al azar; porque una bocanada fragante nos guiará a sus moradas.
20. “Porque el amado está donde los enemigos y los leones se agazapan alrededor de las guaridas de los antílopes, cuyos matorrales son astas de lanzas.
21. “Nos dirigimos hacia una damisela en crecimiento en el recodo del valle, las puntas de lanza de cuyas pestañas han sido templadas con las aguas de la coquetería y de la oscuridad de los bordes de sus párpados.
22. “Las conversaciones elogiosas de hombres generosos ya se han multiplicado respecto a ella, en cuanto a las nobles cualidades [en una mujer] de cobardía y avaricia.
23. “El fuego del amor se eleva por la noche en los corazones febriles [hígados], a través de sus mujeres; y el de la hospitalidad, en las cimas de las colinas, a través de sus hombres.
24. “Sus mujeres matan a los flacos de sus amantes, que no luchan; los hombres matan nobles corceles y camellos [como alimento para los invitados].
25. “Los que son picados con sus lanzas son curados en sus tiendas con un trago del estanque de vino y de miel [de los labios de sus doncellas].
26. “Quizás una segunda visita a ese recodo del valle [ver v. 21] hará que se filtre sigilosamente un soplo de cura para mis males.
27. “No me desagrada el golpe de lanza abierto, cuando se combina con un disparo de las flechas de ojos muy abiertos.
28. “Tampoco temo a las hojas brillantes [ojos] que me ayudan a ver destellos desde los intersticios de persianas y cortinas;
29. “Tampoco me separo de las mujeres con las que mantengo una tierna conversación, aunque los leones de los matorrales me amenacen con el mal.
30. “El amor a la seguridad desvía el esfuerzo de su poseedor de los objetivos elevados e incita al hombre a la pereza.
31. “Por tanto, si te inclinas a ello, entonces toma tú mismo una madriguera en la tierra, o una escalera hacia la atmósfera, y aíslate;
32. “Y deja el ancho océano de la ambición a aquellos que se atreven a cabalgar sobre él, contentándote con un poco de humedad ligera.
33. “El contentamiento de los humildes, con una vida miserable, es abyección; la gloria de las dóciles camellas está en su paso más acelerado.
34. «Llévalos, pues, a paso rápido, a las mismas gargantas de los desiertos; emulando con sus muserolas los frenos dobles [de los caballos].»
35. En verdad, todos los asuntos graves me han hecho entender que la gloria reside en las migraciones [y ellos dicen la verdad en ese respecto].
[p. 471]
36. Si en la gloria de una reparación hubiera un logro del deseo, el sol nunca se movería del signo de Aries [su casa de exaltación].
37. Yo clamaría a la Fortuna, si estuviera en compañía de un oyente; pero la Fortuna está ocupada en [otros] asuntos, y me ignora.
38. Puede ser que, si mi superioridad y la defectuosidad de esos [otros] aparecieran a sus ojos, se dormiría respecto de ellos, o se despertaría respecto de mí.
39. Divierto mi alma con los deseos que albergo. ¡Qué estrecha es la vida si no fuera por la expansión del deseo!
40. No estaba contento con mi sustento cuando los días eran afortunados. ¿Cómo, entonces, puedo estar satisfecho, cuando están retrocediendo a toda prisa?
41. Mi conocimiento ha aumentado en mi propia estimación hasta un grado de preciosidad en valor; por lo tanto, lo he protegido de la tasa barata de un producto cotidiano.
42. Es una cosa habitual en una espada ser considerada hermosa por su damasquinado; pero no actuará, salvo en las manos de un héroe. [Yo soy una espada así, con mi conocimiento; pero, para demostrar esto, debo ser usado.]
43. No debería haber elegido que mi tiempo se prolongara hasta que viera la prosperidad de los vagabundos y los viles.
44. Sin embargo, me han precedido personas que corrían detrás de mí cuando caminaba con tranquilidad.
45. Esta es la recompensa del hombre cuyos compañeros han fallecido antes que él, y que todavía ha anhelado un largo respiro de su destino.
46. Y si los que son inferiores a mí se han elevado por encima de mí, ¡no es de extrañar! —Tengo un precedente en la posición más baja del sol que la de Saturno [en el sistema ptolemaico de las esferas].
47. Entonces ten paciencia con esto, sin urdir estratagemas ni sentirte molesto. En el evento venidero del tiempo hay algo que te hará independiente de las estratagemas.
[p. 472]
48. Tu enemigo más virulento es el más cercano de aquellos en quienes has confiado. Entonces, ten cuidado con los hombres y asóciate con ellos en términos de desconfianza.
49. Porque en verdad el señor del mundo, y el único en él, es aquel que no se apoya en ningún hombre en el mundo.
50. Y tu buena opinión de los días es una debilidad; entonces, ten una mala opinión, y ten miedo de ellos.
51. La honestidad se ha hundido en la tierra, y la deshonestidad se ha extendido; mientras que entre la palabra y la acción se ha abierto un intervalo tan amplio como el perjurio.
52. Tu veracidad ha avergonzado a la falsedad de la humanidad ante los hombres; porque ¿puede lo torcido ser adecuado a lo recto?
53. Si hubiera algo útil en su firme adhesión a sus promesas, la espada superaría al represor.
54. ¡Oh tú, que vienes a beber del remanente de una vida, toda la cual es turbia! —has gastado tu agua clara y pura en tus días prístinos.
55. ¿Por qué te precipitas sin pensarlo dos veces en las profundidades del mar en el que cabalgas, cuando un sorbo de un manantial que gotea te bastaría?
56. La posesión del contentamiento no es temida; ni en ella se siente falta de auxiliares o de asistentes.
57. ¿Buscas permanencia en una morada que no tiene durabilidad? ¿Has oído hablar alguna vez de una sombra que no pase?
58. ¡Y, oh tú que estás al tanto de los secretos informados por ello! ¡Calla! —porque en el silencio hay un escape de los errores.
59. Te han criado para un asunto que, si lo has comprendido, debería hacerte tener cuidado de pastar entre el ganado suelto.