© 1992 William Wentworth, Ann Bendall, Ken Glasziou
© 1992 ANZURA, Australie et Nouvelle-Zélande Association Urantia
2 Salisbury Crt, Glen Waverley, Victoria, AUSTRALIE, 3150.
¶ Dans ce problème…
SIX-0-SIX
PO BOX 616, Sunnybank, Queensland, AUSTRALLA 4109
Six-O-Six est une publication bimensuelle dédiée à la promotion de la bonne volonté et de la compréhension internationales parmi les lecteurs du Livre d’URANTIA.
- Donc ils disent
- Lettres à l’éditeur
- Nouvelles dans le monde
- Des articles
- Environnementalisme
- Ennoblissement du personnage
- Forum
- Le message se propage
- L’étude et la discussion du livre
- Les Aventures de Jésus de Nazareth
- Antidotes divins
- Citations citables
- Mots croisés
- À la réflection
- Amour
- Réflexion sur l’évangélisation
- J’ai entendu dire que cela m’avait été reproché
- Quand tout est dit et fait
¶ Carnet de l’éditeur
Je me demande constamment si nous lisons tous le même livre, la cinquième des cinq révélations d’une importance historique pour la planète.
L’énormité de la présentation d’un tel projet et le soin évident apporté à éviter la moindre interprétation erronée semblent parfois indifférents.
Nos capacités mentales et nos expériences nous amènent à lire de manière sélective. C’est la seule façon d’expliquer les différentes perspectives sur les faits, par opposition à nos efforts collectifs pour interpréter la vérité, offerts avec tant d’amour par les révélateurs. Le livre est-il une déclaration complète pour son époque ? La réincarnation peut-elle être intégrée dans ses enseignements ? La superbe autorité des enseignements de Jésus qualifie-t-elle automatiquement les étudiants sérieux de fondamentalistes ? À ces théories et à bien d’autres, nous avons différents degrés de oui, non et peut-être.
Je dirais qu’il ne peut jamais y avoir de mouvement reconnu de lecteurs de livres sans une certaine cohésion fondamentale. Les adhérents marginaux seront alors facilement identifiés comme tels. Mais aujourd’hui, le courant dominant n’est pas suffisamment apparu. Mais ce sera le cas par son contenu de vérité.
Et par la communication entre lecteurs individuels, entre organisations et entre nations. L’erreur d’interprétation doit être minimisée.
Si l’échange d’idées ne se produit pas au niveau international, des groupes d’études paroissiaux pourraient se tromper. Voilà pour la valeur des groupes d’étude ou des individus à analyser de manière isolée.
De plus, le livre est négligé en tant que guide du progrès révélateur et évolutif. Il donne un aperçu de la diffusion de la vérité, de la compréhension de la nature humaine, en particulier en matière de religion, et nous permet de nous corriger lorsque nous promulguons des erreurs et des demi-vérités.
Si l’on considère que nous sommes actuellement confrontés à une crise d’identité, attendons d’entrer dans le pays inconnu de la déréglementation. Le statut d’aujourd’hui, pour le meilleur ou pour le pire, devient irrémédiable.
Peu importe, nous n’aurons rien résolu :
- Il n’y aura jamais suffisamment de fonds pour développer des programmes essentiels.
- Nous ne saurons toujours pas quoi faire d’une révélation.
- Les structures organisationnelles vont se compliquer et dominer.
- Les influences médiatiques, politiques, religieuses, éducatives et des grandes entreprises doivent encore être exercées.
Il existe cependant une unité d’identité que l’on retrouve lors des conférences. À cet égard, la triennale est la plus influente. Ils prouvent que, malgré nos différentes idéologies, seule la Fraternité des Hommes nous élève dans son contexte.
Alors que nous quittons le paysage sûr de la communication les uns avec les autres et entrons dans le paysage mental bruyant d’un avenir impersonnel et électronique, nous ferions mieux d’être sûrs de notre compréhension de ce livre.
Nombreuses seront les distractions qui détourneront notre attention (par certains – intentionnellement) de notre tâche. Les enseignements seront déformés pour un attrait plus large. Même maintenant, les nouveaux lecteurs sont soumis à des affirmations qu’ils supposent à tort provenir du Livre d’URANTIA ou être sanctionnées par celui-ci.
Il nous est conseillé d’étudier, de partager des idées et des expériences, de présenter des informations claires et factuelles aux autres.
Le monde a besoin de nourriture spirituelle et ne possède pas les pouvoirs de discrimination requis.
La prospérité de notre planète ne réside pas dans le nombre, mais dans la qualité et la valeur de notre travail pour la vérité.
¶ Donc ils disent
Bulletin d’actualité
Dans certains milieux, l’idée même de gouvernement et d’opposition, telle qu’elle est expressément établie par les alignements de partis dans un système parlementaire de Westminster, semble nuire à la possibilité d’une société coopérative et mature parvenant raisonnablement à des décisions consensuelles et à adopter des politiques sans conflit excessif. .
Magazine de la BBC sur la faune
Le discours d’ouverture prononcé par SAR le Prince de Galles devant la Commission mondiale sur l’environnement et le développement est l’un des résumés les plus clairs des problèmes mondiaux et fait référence à la révolution tranquille de la philosophie humaine, de la politique et de l’économie dont le monde a besoin si, dans le Au siècle prochain, il y aura un monde dans lequel il vaudra la peine de vivre.
Bulletin du Tiers Monde
La plupart des gouvernements renforcent leurs arsenaux dans l’espoir d’acquérir une plus grande sécurité. Mais pour les pays en développement, par exemple l’Inde, ils doivent faire face au choix de dépenser $13,500 to create one job in the arms industry compared to $90 $ dans la construction de routes ou 80 $ dans l’agriculture.
Professeur Sabry, Université de Californie, Berkeley
D’un point de vue développemental et physiologique, si nous ne prêtons pas attention à la nutrition, à la santé et à l’éducation des filles, nous n’aurons probablement pas de femmes capables de donner naissance à un enfant en bonne santé.
La privation de nourriture est une forme très évidente, très évidente et manifeste de maltraitance envers les enfants.
Six-O-Six est publié plusieurs fois par an et les contributions éditoriales sont les bienvenues. Tarifs d’abonnement : Australie – 10 $ par an. Autres pays - 17 $ US par an Les informations contenues dans cette publication sont uniquement des commentaires généraux et ne constituent pas des conseils sur un sujet particulier. L’éditeur, les auteurs et les éditeurs déclinent expressément toute responsabilité quant à ces informations et aux conséquences de toutes actions qui en découleraient. Les interprétations et opinions exprimées sont celles des auteurs, et ne représentent pas nécessairement celles de Six-O-Sir ou de la Fondation Urantia. Toutes les citations, sauf indication contraire, sont au recto du Livre d’URANTIA © 1955 et utilisé avec autorisation. Cette publication est protégée par le droit d’auteur, à l’exception des relations équitables en vertu de la loi sur le droit d’auteur, aucune partie ne peut être reproduite par quelque procédé que ce soit sans l’autorisation de l’éditeur.
¶ Lettres à l’éditeur
¶ Conférence en France
Martin Mcburney, Melbourne
La troisième rencontre internationale en France des lecteurs du Livre d’URANTIA s’est tenue du 1er au 8 août. Les rencontres précédentes ont eu lieu en 1986 et 1989, avec un ou deux Australiens chacune. Plus de 50 personnes venues d’Europe et d’Amérique du Nord, et ce seul Australien, se sont réunies à Haguenau, en Alsace, dans l’est de la France. J’ai été ravi de retrouver 10 amis de notre conférence à Robertson (Australie) en 1988.
Pour moi, la rencontre a été une expérience plutôt qu’un événement. La semaine a eu ces qualités particulières que nous avons expérimentées lors de conférences en Australie. Il possédait également des qualités particulières découlant de l’influence française, le C.E.R.D.H. organisateurs et les interprètes facilitateurs.
Il y avait beaucoup de temps libre autour des repas et le soir. Il y avait une excursion d’une journée à Strasbourg. Chaque jour, il y avait un groupe d’étude le matin et l’après-midi, d’une durée de deux heures chacun. Huit sujets étaient initialement prévus, chacun reflétant le thème de la rencontre « avoir – être à faire ». Avant chaque groupe d’étude, nous avons réservé notre choix préféré. Les huit premières personnes constituaient le groupe d’étude sur ce sujet lors de cette session. Les sujets avec peu de réservations nous ont obligés à en choisir un autre. Les mêmes sujets étaient proposés à nouveau à chaque séance, avec des suppressions et des ajouts au cours de la semaine. Chacune de ces sessions était un groupe de discussion, sans matériel préparé à l’avance et avec seulement des lectures directes occasionnelles du Livre d’URANTIA.
La rencontre était bilingue : tout était interprété en français et en anglais. Cela a eu pour effet intéressant de ralentir toutes les discussions et annonces, ainsi que de nombreuses conversations. Le C.E.R.D.H. les organisateurs envisagent la possibilité d’autres rencontres en français uniquement.
Une merveilleuse rencontre — mes meilleurs vœux aux anciens et nouveaux amis de Haguenau.
¶ Sur la canalisation
Willi Summers, Perth
Je me sens obligé de commenter votre article sous la rubrique « Carnet de l’éditeur ». Il n’en faut pas beaucoup pour comprendre que cela s’adresse principalement aux habitants de Sedona. Pour ma défense, je dois dire qu’il est dommage que vous n’ayez pas fait plus de travail avant d’imprimer cet article car vous avez commis une grosse erreur dans vos déclarations : « Annuler le livre reviendrait à prétendre avoir accès à une autorité supérieure ». et “quel groupe prétend alors être le libérateur de
la sixième révélation d’époque ? Déjà si tôt ! le Cinquième serait obsolète !”
J’espère que vous corrigerez ces déclarations dans le prochain numéro de Six-O-Six, car personne n’a fait ces affirmations ; ce sont vos propres mots. Le Livre d’URANTIA n’est certainement pas « dépassé » et loin d’être « obsolète ». Certains habitants de Sedona enseignent la Cinquième Révélation d’Époque depuis plus de 20 ans, bien avant que vous ayez découvert le livre vous-même, je pense, et ils conduisent encore de nombreux chercheurs de vérité vers ce livre merveilleux. Personne ne qualifie les transmissions récemment reçues de « sixième révélation d’époque ». Il s’agit de la cinquième révélation d’époque continue.
Je sais que vous ne pouvez pas accepter à ce stade ce qui se passe maintenant et c’est votre prérogative puisque nous avons tous reçu le merveilleux don de Dieu du libre arbitre. Je crois qu’il a fallu plusieurs années à de nombreux membres du Forum original pour accepter les fascicules qui constituent maintenant Le Livre d’URANTIA. Il a fallu de nombreuses années au Dr Sadler lui-même avant d’y croire. Mais on ne peut jamais discréditer quoi que ce soit avant d’avoir étudié et lu le contenu de ces transmissions. C’est comme dire que Le Livre d’URANTIA est un tas de détritus avant même d’avoir ouvert la couverture. Il en va de même pour la Bible ou tout autre livre religieux. Juste une page ou même un article entier du Livre d’URANTIA n’aurait pas beaucoup de sens sans le reste du contenu. Il en va de même pour les transmissions qui nous parviennent actuellement.
Je ne crois pas non plus que lorsque les papiers du Livre d’URANTIA ont été donnés, les célestes aient dit : « Eh bien, c’est tout, citoyens d’Urantia ; c’est la vérité, toute la vérité et rien que la vérité et vous n’avez rien d’autre à apprendre. Nous sommes d’éternels étudiants ! On nous a dit que le Livre d’URANTIA ne représente qu’un dixième de la Cinquième Révélation d’Époque. Je suis certain que si nous avions reçu la révélation complète, cela aurait été trop ahurissant et nous nous serions retrouvés avec un cas grave d’indigestion spirituelle. Alors peut-être qu’ils nous le donnent petit à petit. Nos amis célestes savent sûrement quand nous sommes prêts pour le prochain épisode. Ne portons donc pas de jugement excessif et ne déformons absolument aucun fait.
[Votre hypothèse concernant la Sedona était incorrecte. Il a été fait référence à l’intérêt plus large porté à la canalisation. Éd.]
¶ Ignorer les Channellers ?
Allan Lane, Perth
J’attire l’attention du lectorat sur le « Carnet de l’éditeur » du numéro de juillet/août 1992 de Six-O-Six. Je n’ai aucun doute sur le fait que l’éditeur, en écrivant cet article, était entièrement motivé par un souci sincère du bien-être spirituel de l’humanité. Cependant, après avoir lu ma plainte, veuillez lire ou relire l’article pour peut-être corroborer ma désapprobation quant à sa saveur.
Une tolérance exceptionnelle envers les autres, même « ceux qui se lancent dans l’activité de canalisation » devrait être une marque distinctive des étudiants vraiment sérieux du Livre d’URANTIA.
Quelques autres citations de l’article : « un lectorat sain d’esprit et sensé, qui a fermement choisi d’ignorer ces âmes désorientées ». « Ne considérez même pas ce phénomène. Ignorez-le et lisez le livre.
Un problème majeur surgit ici de ces exhortations à ignorer les communications « canalisées ». Par exemple, imaginez que vous êtes un jeune adulte en 1933, à la recherche de réponses, essayant de comprendre la réalité. Il y aura de nombreuses sources de communications revendiquées par des autorités supérieures parmi lesquelles choisir, y compris la Bible, mais pas le Livre d’URANTIA.
Supposons que vous vous liiez d’amitié avec un croyant en la Bible qui vous encourage à rejoindre son organisation et que vous acceptiez son conseil d’ignorer les autres sources prétendant être des communications émanant d’autorités supérieures. Vous atteignez l’âge mûr en 1956, et il n’est pas déraisonnable de s’attendre à ce que vous vous prononciez ouvertement contre les articles « sataniques » d’Urantia, récemment publiés et accessibles à un public sans méfiance.
Une tolérance exceptionnelle envers les autres, même « ceux qui se lancent dans l’activité de canalisation » devrait être une marque distinctive des étudiants vraiment sérieux du Livre d’URANTIA.
Ce que j’essaie de faire valoir ici, c’est qu’un jour, après 1935, si ce n’est déjà fait, les autorités supérieures pourront communiquer une petite quantité d’informations ou de conseils excellents à l’usage du public par l’intermédiaire d’une personne contemporaine. Les « croyants » du Livre d’URANTIA reconnaissent qu’un tel précédent a été créé dans la réception des papiers d’Urantia. Le fait que la grande majorité des informations « canalisées » que beaucoup d’entre nous ont lu sentent de manière flagrante le fonctionnement de l’esprit du « canalisateur » ne signifie pas que d’autres conseils authentiques et utiles de la part des autorités supérieures ne seront pas communiqués prochainement, ou à un moment donné. prochain million d’années. Soit dit en passant, les informations provenant de sources purement humaines sont souvent très utiles et édifiantes, et cela ne m’inquiéterait pas si l’auteur humain était trompé en lui faisant croire qu’il n’en était pas l’auteur - la discrimination est une condition importante.
Pour citer à nouveau votre article : « Réfléchissez soigneusement et de manière indépendante. » Excellent conseil, mais qui ne me paraît pas adapté à cet article qui nous exhorte à ignorer les idées simplement parce qu’elles ont été « canalisées ». L’exposition de son esprit à une grande variété d’idées et de points de vue est certainement une aide à une réflexion prudente et indépendante. « Osez dépendre uniquement des enseignements de Jésus, tels qu’énoncés en détail dans Le Livre d’URANTIA. » Certains croyants de la Bible et du Coran disent des choses très similaires, élevant leurs textes au rang de divinité incontestable. Cela m’attriste de constater que cela se produit avec Le Livre d’URANTIA.
Pour mémoire, je n’ai trouvé jusqu’à présent aucune autre information ni conseil qui s’approche de loin de l’honnêteté et de la splendeur du Livre d’URANTIA. De plus, j’ai été plus ému par le rire que par l’inspiration par les communications « canalisées » que j’ai lues émanant du mouvement URANTIA et d’ailleurs au fil des années.
Un éditeur du Six-O-Six a une influence considérable, et à juste titre, sur les idées présentées à son lectorat en publiant des articles conformes à ses objectifs et à ses lignes directrices. Je n’ai donc aucun problème à interdire la publication de communications « canalisées » dans Six-O-Six. J’ai cependant de sérieuses réserves à l’égard des directives éditoriales qui conseillent fermement à leurs lecteurs de ne pas lire certains documents.
[Après avoir lu votre plainte, j’ai relu l’éditorial. Le défi était de citer le livre et non l’éditeur.
Mon exhortation était d’exhorter les lecteurs du Livre d’URANTIA à remettre sérieusement en question leurs réponses actuelles à la pratique. Éd.]
¶ Nouvelles dans le monde
¶ Bureau australien de la Fondation
Depuis que le bureau australien de la Fondation URANTIA a été opérationnel, la Fondation a participé à la Foire du livre australienne, a répertorié Le Livre URANTIA dans les « Livres imprimés » d’Australie et de Nouvelle-Zélande, et continue de travailler en étroite collaboration avec les librairies afin qu’elles sachent où trouver commandez le livre. Il a été rapporté que la réponse des librairies a été encourageante. Il y a quelques mois, seules quelques librairies spécialisées proposaient le Livre d’URANTIA, maintenant beaucoup plus, comme Angus et Robertson, le stockent et passent des commandes pour leurs clients. Les gens devraient désormais pouvoir acheter ou commander Le Livre d’URANTIA plus rapidement dans leur librairie locale.
¶ Prix du Le Livre d’Urantia
Le prix du Livre d’URANTIA (34 $ US) n’a pas augmenté depuis 1979. Compte tenu de la taille, de la qualité et du contenu du livre, son prix est sous-évalué, ce qui est substantiel par rapport aux méthodes traditionnelles de tarification dans l’industrie du livre.
À compter du 1er janvier 1993, les administrateurs de la Fondation Urantia ont l’intention d’augmenter le prix pour le rendre plus conforme aux normes de l’industrie.
Il est également à noter que le programme de rabais discrétionnaire accordé aux particuliers par la Fondation sera interrompu à compter du 1er octobre 1992, sauf dans les cas où les gens n’ont pas accès à une librairie.
¶ Informations sur le procès
En juillet de cette année, un examen et une mise à jour du procès américain ont été distribués aux lecteurs du monde entier.
Il compte douze pages et soutient l’effort visant à placer les articles d’Urantia dans le domaine public.
Kristen Maaherra est citée : « Jusqu’à ce que chaque personne sur la planète ait eu l’opportunité d’accepter ou de rejeter les Cahiers URANTIA, notre travail… n’est pas encore terminé. »
¶ Enquête sur la loi australienne sur le droit d’auteur
La technologie électronique émergente a modifié la nature du secteur de l’édition. À l’heure actuelle, les éditeurs ne peuvent conserver les droits d’auteur sur le matériel publié si celui-ci est réutilisé par une base de données informatique ou un photocopieur. Les éditeurs détiennent les droits d’auteur pour la publication et la présentation, mais les journalistes détiennent les droits d’auteur pour toutes les autres fins, qui peuvent inclure l’utilisation du matériel par les services de surveillance des médias ou le stockage dans des banques de données électroniques. Les éditeurs se sentent empêchés de fournir un meilleur accès à l’information ou d’utiliser pleinement la technologie. Des droits spéciaux seront conservés pour les auteurs journalistes dont les travaux sont publiés sous forme de livre.
¶ Des articles
¶ Environnementalisme
William Wentworth, Towamba, Nouvelle-Galles du Sud
L’absence de croyance religieuse parmi tant de jeunes d’aujourd’hui a toutes sortes de conséquences. L’un d’eux semble être l’adoption de l’environnementalisme comme philosophie de vie.
Il semble que l’environnementalisme va jouer un rôle important dans la philosophie du XXIe siècle et, à certains points de vue, ce n’est pas une si mauvaise chose. Après tout, il est logique de prêter attention à l’état de notre environnement. Notre santé physique et mentale, notre appréciation de la beauté, notre travail et nos activités récréatives, ainsi que notre niveau de vie matériel en général, dépendent de cet environnement.
Il existe cependant quelques pièges.
¶ Amélioration du personnage
Ann Bendall, Nambour, Queensland
Au moment où Urantia s’installe dans la lumière et la vie, « le langage est tellement amélioré qu’il symbolise les concepts ainsi qu’il exprime les idées » (LU 55:5.6).
En ce qui concerne la civilisation d’aujourd’hui, on nous dit que « il existe un grand besoin de développement linguistique supplémentaire pour faciliter l’expression d’une pensée en évolution » (LU 81:6.16).
Les révélateurs ont expliqué la grande difficulté qu’ils ont eu à compiler les articles d’Urantia en raison de la rareté de notre langage, et par conséquent je leur pardonne d’utiliser un langage qui englobe des concepts tout en étant expressif d’idées. Sans cela, leur travail aurait été impossible. C’est ainsi que j’ai lu le beau livre bleu et que je suis frappé par sa sagesse ; mon esprit palpite avec la vérité de tout cela, mais quand je m’assois et me demande ce qu’ils ont dit exactement, je n’en ai aucune idée.
Je prends le dictionnaire, disséque chaque mot d’une phrase, puis j’essaie de le reconstituer, mais cela aboutit à quelque chose de moins que le concept des révélateurs. C’est comme si chaque perle de sagesse était hors de ma portée. Je le reconnais, et c’est tellement frustrant.
« La religion est l’expérience suprême de l’homme dans sa nature de mortel, mais le caractère fini du langage rend impossible à la théologie de jamais dépeindre d’une manière appropriée l’expérience religieuse réelle. » (LU 196:3.28)
¶ Le forum
¶ Le message se propage
Ken Glasziou, Maleny, Queensland
Un livre récemment publié intitulé « Jésus, une nouvelle vision » par Marcus J. Borg (Harper Collins) peut être une indication que le message du Livre d’URANTIA a une influence directe ou indirecte considérable dans les cercles universitaires. Cela peut aussi laisser présager que de grandes choses sont sur le point de se produire dans les églises chrétiennes.
Borg est professeur d’études religieuses à l’Université d’État de l’Oregon et auteur de plusieurs études universitaires sur Jésus. Ce livre est écrit pour un lectorat plus large et contient des révélations assez surprenantes. Borg y annonce que le Christ ressuscité, venu mourir pour les péchés du monde, était une invention de l’Église primitive et n’a jamais été prêché par Jésus lui-même. Il appelle cela l’image populaire de Jésus, telle qu’elle est encore prêchée dans les églises traditionnelles, et déclare qu’elle est sérieusement trompeuse.
Selon Borg, cette image est inexacte et constitue une conclusion fondamentale à laquelle sont parvenues les principales études sur le Nouveau Testament, qui ont commencé dès le XVIIe siècle et se sont accélérées aux XIXe et XXe. « L’érudition biblique traditionnelle », déclare-t-il, « est l’approche de l’Écriture enseignée dans les séminaires des églises traditionnelles. C’est le produit de l’utilisation d’une méthode historique sur les livres du Nouveau Testament, en les traitant comme des documents humains plutôt que comme des documents divins garantis infaillibles par Dieu.
¶ L’étude et la discussion du livre
¶ Les Aventures de Jésus de Nazareth
[Dans le numéro précédent de Six-O-Six, il a été annoncé que notre comité éditorial tentait de mettre sur pied un ouvrage ayant pour but d’apporter les enseignements de Jésus, tels que révélés dans Le Livre d’URANTIA, aux non-lecteurs. Des contributions ont été sollicitées, peut-être un chapitre, mais même une intrigue pour accompagner votre enseignement préféré pourrait être d’une grande aide. L’histoire doit être « fictive », mais les enseignements doivent avoir une base solide dans le livre lui-même.
Dans la critique du livre de Borg, « Jésus : une nouvelle vision » dans l’article précédent, vous comprendrez que les laïcs chrétiens ont désespérément besoin des véritables enseignements de Jésus. Bien que Borg ait fait un travail merveilleux en présentant le Jésus humain d’une manière convaincante mais non conflictuelle, il est peu probable que son livre atteigne un grand nombre de laïcs. Le but de nos « Aventures » est de combler les lacunes — apporter les enseignements du Livre d’URANTIA de et sur Jésus aux laïcs chrétiens maintenant.
L’histoire qui suit fait partie d’un chapitre potentiel de nos « Aventures » et est présentée pour servir de guide à ce que nous espérons accomplir. Jésus accompagne Jayant, un marchand, dans un voyage dans la région méditerranéenne, agissant comme interprète pour Jayant et également tuteur de son fils, Sardri. Le départ de leur bateau vers Alexandrie a été retardé.]
¶ Antidotes divins
Savez-vous combien de conseillers économiques le président compte ? Parlez d’excès de prophètes.
Premier lecteur : Si vous êtes un soldat des cercles, pourquoi assistez-vous rarement aux groupes d’étude ?
Deuxième lecteur : je suis dans les services secrets.
Notre impasse juridique est comme un bagel. Plus ça dure longtemps, plus c’est difficile à casser !
L’intuition est une question d’esprit plutôt que de données.
Les préjugés raciaux sont un pigment de l’imagination.
Enseignant : Johnnie, je veux que tu épelles « Seconaphim ». Johnnie (calant) : C’est pour les séconaphim primaires ou secondaires ?
L’art de gouverner est de ne pas laisser les hommes vieillir dans leur travail. Napoléon, 1810
Le bonheur est biodégradable. La joie spirituelle est indestructible
Lorsque les hommes cessent de croire en Dieu, le problème n’est pas qu’ils ne croiront en rien, mais plutôt qu’ils croiront en n’importe quoi. G.K. Chesterton
Dalagastia : Patron, nous pourrions paralyser le christianisme si nous nous débarrassions de tous les prêtres.
Caligastia : Non !
¶ Mots croisés
Doit être résolu en anglais
par Audrey Morris, Tewantin, Queensland
À travers
3. Sœur de Jésus 6. Contrôle de soi 8. Diligence 9. Arbre puissant du vieux 11. Esprit 14. Poème noble 15. Bientôt 16. Candidats brillants 19. Lève-toi 21. Une partie de sa robe 23. Était une dépression 24. Rivière 25. Rendement
Vers le bas
1. Pays-Bas du Ciel 2. Arrestation 3. Frantique 4. Élévation 5. Chef romain 7. Récoltes 10. Ambiance 12. Nécessaire à la vie 13. Félicité céleste 15 . Prophète d’Ur 17 . Tué par le fils d’Ève 18. Désir spirituel 20. L’Éternel 21. Notre Seigneur 22. Soi
Solution aux mots croisés précédents
À travers : 9. Chrétien 10. Urantia 12. UNCF 13. Relation 14. Intense 15. Enflammé 17. Sentier 18. Dexters 19. Adapte 20. Écossais 23. Sport 25. Sans cœur 26. Cusp 27. Sagesse 29. Tenet 32. Nathaniel 34. Jeux 34A. RET 35. Palonia 36. Andrew 37. Asie 38. Israélite 39. Fourmi 40. Danse
Vers le bas : 1. Occupé 2. Crucifixion 3. Ressemblance 4. En avant 5. Lutentia 6. Caligastia 7. Majestueux 8. Satellites 11. Annas 16. Alerte 19. Tous 21. Fils de créature 22. Expiations 23. Séconaphim 24. Univitatia 25. LUI 28. Delta 29. Tempêtes 30. Traître 31. Peintre 33. Talar 34. Gadiah 38A. FR
¶ À la réflection
¶ Amour
Oswald Astor
_Pour être aimé pour ma vérité, _
Ah, c’est le véritable amour.
Pour être aimé dans ma pauvreté
C’est être riche au-delà de toute estimation.
Pour être aimé dans ma colère
L’acceptation est-elle illimitée.
Pour être aimé dans ma peur,
Ah, cela renforce mon autorité.
_Pour être aimé dans mes défenses _
Est la clé de la liberté.
Pour être aimé dans ma prudence
Ça me pousse à oser.
Pour être aimé dans mon avarice
M’ouvre pour partager.
Pour être aimé dans mon brisement
C’est le toucher qui guérit.
Pour être aimé dans ma tristesse
Ah, ça réjouit mon cœur.
Pour être aimé dans ma mort
Ah, me libère de vivre.
¶ Réflexion sur l’évangélisation
En tant que jeune homme, Vincent J. Donovan brûlait du désir de répandre l’Évangile de Jésus. Il a été ordonné dans l’Église catholique romaine et envoyé comme missionnaire auprès du peuple Masaï de Tanzanie. La station missionnaire vieille de cent ans se composait d’une église, d’une école et d’un hôpital. Il a fait un excellent travail en apportant l’éducation et la médecine à ceux qui y ont participé. Certains sont même allés aux services religieux. Mais il n’a fait aucun progrès dans l’évangélisation du berger nomade de la tribu Masai.
Le P. Donovan était un prêtre inhabituel. Il était un grand admirateur des efforts missionnaires de saint Paul. Le peuple Masaï vit dans de petites communautés étroitement structurées avec leur bétail. Ils construisent un kraal, un village circulaire de huttes en terre battue, puis brûlent tout et repartent lorsque les pâturages s’épuisent. Le P. Donovan s’est vite rendu compte que convertir un individu au christianisme ferait de lui un paria de sa communauté. Mais le P. Donovan a constaté que les gens étaient prêts à l’écouter en tant que communauté.
Bien qu’ils fussent des païens illettrés, ces peuples possédaient une culture bien développée et hautement adaptée à leur mode de vie. Ils croyaient même en un Dieu lointain. Le P. Donovan s’est rendu compte que les doctrines et les dogmes du christianisme occidentalisé n’auraient aucun sens pour les Masaï. Il leur enseigna donc ce que Jésus avait enseigné à ses disciples sur Dieu. Il leur a enseigné la nature de Dieu, en utilisant des paraboles comme la brebis perdue, la pièce de monnaie perdue, le fils prodigue, le bon Samaritain et des citations du Sermon sur la montagne. C’est tout ce qu’il leur a appris. Comme Paul, il leur a laissé le soin de formuler leurs propres prières, leurs propres manières de culte, leurs propres liturgies. Sans prêtres ordonnés !
Le P. Donovan a connu un succès remarquable. Il raconte son histoire dans un livre intitulé « Le christianisme redécouvert ». Une épître des Masaï. (SCM Press, Londres). C’est un manuel de bon sens dans l’art d’évangéliser.
Comment pouvons-nous diffuser le message du Livre d’URANTIA ? Jésus ne nous a pas dit de donner le livre aux gens. Ce qu’il a dit était :
« « Allez donc dans le monde entier proclamer à toutes les nations et races cet évangile de la paternité de Dieu et de la fraternité des hommes, et soyez toujours sages dans le choix de vos méthodes pour présenter la bonne nouvelle aux différentes races et tribus de l’humanité. Vous avez reçu libéralement cet évangile du royaume ; vous apporterez libéralement la bonne nouvelle à toutes les nations. Ne craignez pas la résistance du mal, car je suis avec vous pour toujours, même jusqu’à la fin des âges. Et je vous laisse ma paix. » » (LU 191:4.4)
Peut-être le P. Le livre de Donovan pourrait inspirer certains d’entre nous à trouver des moyens de transmettre le simple évangile de Jésus, tel qu’il est présenté dans le Livre d’URANTIA, aux pays non chrétiens du monde. De toute façon, la plupart de ces peuples ne pouvaient pas lire Le Livre d’URANTIA. Et aussi aux nombreuses sous-cultures semi-païennes qui ont surgi dans le monde occidental. La plupart de ces personnes pourraient lire le livre, mais ne le feraient pas, même si on le leur donnait. Les Masaï non plus. Mais quelque chose a fonctionné pour eux.
¶ J’ai entendu dire que cela m’avait été reproché
Walt Whitman, 1860
J'ai entendu dire que des accusations étaient portées contre moi
que je veux détruire les institutions,
Mais en réalité, je ne suis ni pour ni contre les institutions.
Qu'ai-je vraiment de commun avec eux ?
ou pourquoi avec leur destruction ?
Moi seul m'établirai dans le Mannahatta
et dans chaque ville de ces États
intérieur des terres et littoral
Et dans les champs et les bois,
et au-dessus de chaque quille petite ou grande
ça bosse l'eau,
Sans édifices, ni règles, ni administrateurs
ou tout argument,
L'institution du cher amour des camarades.
¶ Quand tout est dit et fait
« Dans le cosmos, la plus grande affliction est de n’avoir jamais été affligé. Les mortels n’apprennent la sagesse qu’en subissant des tribulations. » (LU 48:7.14)