© 1985 Helena E. Sprague
© 1985 La Fellowship du Livre d'Urantia (anciennement Urantia Brotherhood)
Revue : « Je suis toi : méditations sur la vérité de l’Inde » | Numéro du printemps 1985 — Table des matières | Évolution de l'Évangile |
La révélation est aussi vieille que l’homme. En fait, cela le définit. Lorsque les adjudants de l’adoration et de la sagesse sont devenus pleinement actifs dans l’esprit d’Andon et de Fonta, le Porteur de Vie nous dit que « l’esprit de la dignité de la volonté » (LU 62:7.4) était arrivé sur Urantia. Les aborigènes étaient devenus des hommes. Et ici nous avons le message clair que la révélation n’est pas nécessairement une expérience de l’esprit conscient.
Dans Le Livre d’URANTIA, on nous parle beaucoup de la révélation, de sa nature et de sa fonction. Il existe deux formes, épochale et automatique. (LU 101:4.4) Jusqu’à présent sur Urantia, il y a eu cinq révélations d’époque : le Prince Planétaire, Caligastia ; le Fils et la Fille Matériels, Adam et Ève ; le Fils d’Urgence, Machiventa Melchizédek ; le Fils Créateur, Jésus de Nazareth ; et les Cahiers URANTIA, La révélation d’époque est la fonction d’une agence, d’une personnalité ou d’un groupe céleste. La deuxième forme est l’auto-révélation ; c’est la communication consciente et inconsciente entre le supramortel et le mortel. L’auto-révélation vient de l’Ajusteur de Pensée et d’autres êtres ou circuits spirituels jusqu’à l’esprit mortel individuel. « La vérité est toujours une révélation » (LU 101:4.3), et pour nous sur Urantia, la révélation est le substitut à la morontia mota, notre vision manquante. Dans l’article sur les Fondements de la foi religieuse, nous apprenons que la révélation, « libère les hommes et les conduit dans l’aventure éternelle,… révèle sa capacité de partenariat avec Dieu… est l’assurance de la survie de la personnalité… la faim de vérité. est une révélation… la révélation tend à rendre les hommes semblables à Dieu. » (LU 102:3.9-15) Gardez à l’esprit le verbe « tend ». Dans le même article, le Melchisédek nous dit : « La religion révélée est l’élément unificateur de existence humaine. » (LU 102:4.6) Il déclare également que la révélation, « … répond, dans l’expérience humaine, aux interrogations du mental avide de savoir comment l’Infini met sa volonté et ses plans à exécution dans la matière, avec le mental et sur l’esprit. » (LU 101:2.2) Et comme c’est passionnant de lire, dans le Fascicule 142, que « … la révélation de la nature et du ministère de ces Déités du Paradis continuera à s’élargir et à s’éclaircir au cours des âges sans fin de la progression spirituelle éternelle des fils ascendants de Dieu. » (LU 142:3.8)
Nous voyons donc que l’auto-révélation est continue et qu’aucune révélation d’époque n’est discriminatoire. « La pluie tombe sur les justes et sur les injustes. » Un Messager Solitaire nous montre très clairement l’impératif de la révélation lorsqu’il dit : « Si les Ajusteurs habitant le mental des habitants d’Urantia venaient à être retirés, le monde reviendrait lentement à beaucoup de mœurs et de pratiques des hommes des âges primitifs… » (LU 109:4.4) Dans le journal Après la Pentecôte, on nous dit : « …les temps de grandes épreuves et de menace de défaite sont toujours des temps de grande révélation. » (LU 195:9.3) Ici, nous devons réfléchir à notre capacité croissante de destruction physique et au moment de l’arrivée du Le Livre d’URANTIA.
La révélation est un don. Comme tous les cadeaux, il est composé de deux processus. Un cadeau n’est pas un cadeau s’il n’est pas reçu ; cela reste un geste. La différence est sans équivoque. Dans le premier article, le Divin Conseiller « qui sait de quoi il parle » déclare : « Le Dieu d’amour universel se manifeste infailliblement à chacune de ses créatures dans la pleine mesure de la capacité de cette créature de saisir spirituellement les qualités de vérité, de beauté et de bonté divines.” (LU 1:4.5)
Sur notre planète troublée, avec son histoire irrégulière, et au cours des douleurs et des triomphes de l’évolution sociale et spirituelle, qu’est-ce qui retarde particulièrement la réceptivité à la révélation ? Annas a été prévenue ! Vous vous souvenez qu’Anne était l’ancien grand prêtre du temple de Jérusalem et un parent éloigné de Salomé, mère de Jacques, David et Jean Zébédée. Lorsqu’il vivait avec les Zébédées, Jésus reçut de Salomé une lettre d’introduction à Anne. Le prêtre fut tellement impressionné par le jeune homme qu’il le pressa de fréquenter l’école des rabbins de Jérusalem. Ils n’étaient donc pas étrangers lorsque Jésus, dans les premiers mois de son travail public, rendit visite à Anne, qui recevait des rapports inquiétants sur le petit groupe et leurs enseignements. À la porte de son palais d’Olivet, Anne était calme et réservée, de sorte que Jésus partit immédiatement en disant : « ‘La peur est le principal asservisseur de l’homme et l’orgueil sa plus grande faiblesse.’ » (LU 142:0.2)
Peur et fierté. Bien qu’un ego déformé et une anxiété préjudiciable puissent être réciproques, il est préférable de les considérer séparément. On ne souhaiterait pas à un autre qu’il n’ait pas d’ego ; une thérapie serait de mise. Le but est un équilibre, aspirant même à ce superbe équilibre de la personnalité de Jésus. Là où le respect de soi est bien établi, on peut sans effort être humble, aimable, soucieux des autres et pardonner. Tendre la main et servir est un antidote éprouvé à une conception exagérée de son importance, ainsi qu’au stress et à la dépression. Mais les rebondissements de l’ego humain sont délicats ; ils peuvent se cacher sous couvert de service,
La peur est rarement séparée de la colère, et béni soit l’enfant dont les besoins émotionnels ont été satisfaits afin qu’il trouve des canaux constructifs pour sa colère. Le livre précise que la peur et la colère ont été essentielles à la survie et que, dans le processus évolutif, elles sont des précurseurs positifs : la peur mène à la crainte, au respect et à la conscience religieuse ; la colère conduit à l’indignation face aux mauvaises actions, aux actions et à l’avancée. Stockés et suppurés dans la psyché humaine, ils perturbent l’intégration de la personnalité et subvertissent la révélation automatique.
Nous sommes des êtres fragiles, électrochimiques ; Jésus appelait affectueusement ses apôtres « vases de terre. » (LU 140:6.14) Nous sommes soumis à un « contrôle chimique fondamental excessif. » (LU 112:2.14) Nous sommes à cette époque et dans ce lieu élevés dans une culture qui met il n’y a pratiquement aucune formation à la parentalité et, lorsque nous sommes très jeunes, nous sommes conditionnés par des impacts émotionnels involontaires et des pressions sociales qui, pour beaucoup, ne sont pas atténués par un climat de foi religieuse. Faut-il s’étonner que beaucoup d’entre nous oscillent entre le courage et la peur, entre une image de soi saine et un comportement qui tente de compenser un sentiment obsédant d’inadéquation ?
Le fragment de Dieu, aimant et patient, attend et observe dans l’esprit humain. On nous dit dans les papiers de l’Ajusteur que : « En exécutant les décisions qui vous libèrent des entraves de la crainte, vous fournissez littéralement le point d’appui psychique sur lequel l’Ajusteur peut ensuite appliquer le levier spirituel d’une illumination qui vous élève et vous fait progresser. » (LU 108:5.8) Révélation automatique ! Pouvons-nous chacun nous demander : « Quelles décisions libératrices concernant les facteurs de stress de ma vie puis-je exécuter ? »
Est-ce un mélange de peur et de suffisance qui se manifeste dans un esprit fermé ? Considérez les pharisiens. On nous dit dans le Fascicule 109 que le ministère de l’Ajusteur est « … vos propres opinions préconçues, idées arrêtées et préjugés surannés retardent aussi grandement leur ministère. » (LU 109:5.3). Nous devrions avoir une certaine compréhension de cela : ed mind ?
Il ne serait pas juste de transformer notre réflexion sur les moyens de dissuasion en faveur de la réceptivité en un voyage de culpabilité. Il existe des conditions indépendantes de notre volonté qui interfèrent. Nous sommes une planète expérimentale. N’attendez-vous pas avec impatience votre cours d’Histoire Planétaire 101 sur un monde de maisons où vous serez informé de tous les effets de ce statut ? Urantia a été déchirée et retardée par le conflit de rébellion et les privations dues au défaut de paiement. Nos différentes évolutions – scientifiques, sociales, intellectuelles et spirituelles – sont dans une telle relation les unes avec les autres que nous avons été conduits à une merveilleuse civilisation matérielle, mais dans laquelle beaucoup considèrent que le baromètre est de gagner et de dépenser de l’argent et d’exercer le pouvoir, et où les décisions globales, telles que la gestion d’une énorme énergie physique, ont peu ou pas de composante religieuse, sont impossibles à prendre par contestation ou, par défaut, appartiennent à quelqu’un d’autre. Avec une conscience cosmique à peine émergente, de nombreux mortels d’Urantia manquent de patience et de sérénité ; ils sont empêtrés dans une manie du plaisir et, pour emballer beaucoup de choses dans ce qu’ils appellent « la vie », ils ont tendance à se sentir en droit de tout instant. « L’une des grandes difficultés de la vie moderne est que l’homme se croit trop occupé pour trouver le temps nécessaire à la méditation spirituelle et à la dévotion religieuse. » (LU 195:6.7)
Dans une référence précédente, je vous ai demandé de garder à l’esprit le verbe « tendre ». « … la révélation tend à rendre les hommes semblables à Dieu. » (LU 102:3.14) Pour moi, cela implique une possibilité et nie le fiat. Certains résultats de révélations précédentes ne nous permettent peut-être pas de développer facilement la réceptivité à la révélation, mais nous sommes des créatures de libre arbitre. Nous pouvons faire le choix de lutter vers une croissance spirituelle. Et nous avons le modèle inestimable de Jésus de Nazareth qui a réuni en une courte durée de vie de 35 ans l’accomplissement incomparable de la volonté du Père avec les exigences d’une existence humaine ardue et humble.
Jésus était pratique ! Je vais vous proposer plusieurs fusibles pour enflammer votre réflexion pratique, mais des listes comme celles-ci ne sont que des rampes de lancement et ne sont jamais complètes. Nous devons fonctionner dans le domaine de l’expérience personnelle et écouter les médians lorsqu’ils soulignent que « … le mental ne soit pas le siège de la nature spirituelle, il est, en vérité, la porte qui y conduit. » (LU 155:6.13 ) Peut-être que dans vos propres méditations, ou mieux, dans les groupes de discussion, certains de ces éléments mériteront d’être examinés ; le livre nous dit que plusieurs esprits réunis sont efficaces au-delà de leur simple somme.
La question est : quelles sont les manières de cultiver une réceptivité saine, équilibrée et orientée vers l’esprit à la révélation, à la fois d’époque et automatique ?
Premièrement, révélation d’époque, pour nous Le Livre d’URANTIA :
Bien qu’il existe des similitudes entre les deux formes de révélation, parmi les moyens d’améliorer la réceptivité à l’auto-révélation, nous pourrions considérer :
Pour améliorer la réceptivité de la révélation, les lecteurs du Livre d’URANTIA se réunissent pour partager le fait surprenant, l’étonnement et l’émerveillement que nous faisons partie de ceux qui peuvent, si nous le choisissons, être de véritables récepteurs aux deux niveaux. À la dernière page du livre, les médians nous disent : « Le grand défi lancé à l’homme moderne consiste à établir de meilleures communications avec le divin Moniteur qui habite le mental humain. La plus grande aventure de l’homme dans la chair est son effort sain et équilibré pour repousser les frontières de la conscience de soi à travers les domaines imprécis de la conscience embryonnaire de l’âme, dans un effort sincère pour atteindre la région frontière de la conscience de l’esprit — le contact avec la divine présence.” (LU 196:3.34)
Saluez le Révélateur qui est en vous !
— Hélène Sprague
Farmington, Connecticut
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