© 1996 Carole Jett, Seppo Niskanen, Chris Moseley, Kathleen Swadling, Grey Power, Suzanne Kelly, Seppo Kanerva
© 1996 Association Urantia Internationale (UIA)
Journal — Septembre 1996 — Table des matières | Association Urantia des États-Unis Premier anniversaire de l'USUA |
Un journal d'actualités pour les lecteurs du Livre d'URANTIA
Produit par l'Association Internationale URANTIA (IUA)
Numéro N° 3/1996 1. Première réunion des délégués des associations nationales et nouvelles de la conférence 2. Association URANTIA des États-Unis – Premier anniversaire de l’USUA. 2. Mot des rédacteurs 3. Une conférence finlandaise explore la citoyenneté cosmique. 4. La Grande-Bretagne appelle à la coopération. 5. Mariage, parentalité et leurs produits 12. Quelques mots de sages. 12. Stoïcisme – L’heure est venue… de revenir. 14. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.
La Conférence IUA 1996 s’est tenue à Nashville du 9 au 12 août. La participation était bonne et le moral s’est envolé après quatre jours d’études et de camaraderie de qualité. Le Journal de décembre sera un numéro spécial de conférence avec un rapport complet ainsi que des présentations, alors restez à l’écoute pour un briefing complet.
La première réunion des représentants des associations nationales de l’IUA s’est tenue lors de la conférence de Nashville le 10 août. L’USUA (l’association nationale des États-Unis) était représentée par Rick Brinkman - président, James Perry - vice-président et Carole Jett - secrétaire. L’Association finlandaise URANTIA était représentée par Kalevi Eklof - Vice-président et Seppo Niskanen - Secrétaire. ANZURA (Association nationale pour l’Australie et la Nouvelle-Zélande) était représentée par Neil Francey - Vice-président et Kathleen Swadling - Secrétaire. A.F.F.L.U. (Association Nationale France/Belgique) était représentée par François Le Rohellec.
Le principal sujet de discussion concernait les futures conférences internationales de l’UIA. Il a été décidé que les futures conférences de l’UIA se tiendraient tous les deux ans au lieu de chaque année, et qu’elles se tiendraient alternativement aux États-Unis et dans un autre pays où il existe une association nationale.
(au cours de l’été. Restez à l’écoute pour plus de détails)
Puisque l’IUA a décidé d’organiser une conférence internationale tous les deux ans, l’USUA parrainera une conférence nationale en mai 1997. La conférence en est actuellement au stade de la planification, mais le lieu a été déterminé. Il se tiendra dans un magnifique centre de retraite/conférence du sud de la Californie, dans la forêt nationale de Cleveland. Les associations régionales de la côte ouest, l’Association URANTIA du Nord-Ouest, l’Engagement des Lecteurs URANTIA du Pacifique (PURE) et la Famille des Lecteurs URANTIA du Sud-Ouest (SURF), accueilleront la conférence pour l’USUA. Ces trois associations s’étendent de la Californie à l’Oregon et jusqu’à l’État de Washington. L’USUA a hâte de créer une affaire bien organisée, paisible, spirituelle et mentalement stimulante.
Carole Jett, secrétaire USUA
L’USUA a célébré son premier anniversaire lors de la conférence IUA de 1996 à Nashville. Nous avons apporté le gâteau, allumé la bougie et constaté que la flamme ne pouvait pas être éteinte. Notre président, Rick Brinkman, a tenu une réunion très fréquentée et très bruyante le vendredi soir 9 août, au cours de laquelle beaucoup de choses ont été accomplies. L’atmosphère était pleine de projets et d’idées. Si nous parvenons à en réaliser un dixième au cours de l’année à venir, l’USUA sera sur la voie d’une organisation nord-américaine extrêmement cohésive. Notre premier objectif est de contribuer à la croissance et à la prospérité des quatorze associations régionales américaines existantes. Deuxièmement, nous sommes en train de donner naissance à une association supplémentaire au centre de l’Amérique. Enfin et surtout, l’USUA formera des associations provisoires pour les régions les plus rurales d’Amérique.
La nouvelle année du Journal s’accompagne de quelques changements au sein du comité de rédaction. Nous aimerions exprimer nos remerciements et notre gratitude à Seppo Kanerva pour toutes les heures de travail acharné et de dévouement qu’il a consacrées au Journal de l’IUA de l’année précédente. En tant que rédacteur en chef, Seppo avait vraiment la tâche la plus difficile parmi tous les rédacteurs et il assumait la charge principale. Seppo a choisi de démissionner du conseil de rédaction et Kathleen Swadling a été élue pour le remplacer en tant que rédactrice en chef. Seppo Niskannen de Finlande a été élu au conseil d’administration, tandis que Carole Jett et Suzanne Kelly des États-Unis restent. Nous espérons que le Journal de l’IUA restera une publication intéressante et utile pour vous.
Nous aimerions profiter de cette occasion pour partager avec vous quelques réflexions que les rédacteurs ont formulées lors de notre rencontre lors de la conférence de l’IUA à Nashville le mois dernier. Nous avons pensé créer une sorte d’énoncé de mission que le Journal de l’IUA utiliserait comme un indicateur pour prendre des décisions et pour faire savoir à tous les lecteurs ce que nous souhaitons réaliser en produisant une telle publication. Nous avons déjà dit que :
IUA Journal est créé par, pour et par les membres de l’IUA ; c’est pour la discussion approfondie des enseignements du Le Livre d’URANTIA et pour leur diffusion ordonnée.
Nous aimerions développer un peu cet objectif et déclarer ce qui suit :
Le Journal de l’IUA est un outil de communication pour les associations nationales de l’IUA. Il a le potentiel d’offrir une opportunité d’exploration de la compréhension internationale et de l’enrichissement mutuel des cultures. Le Journal IUA est également destiné à fournir un service à tous les lecteurs du Livre d’URANTIA à travers le monde dans le but d’aider les lecteurs individuels dans leur étude et leur croissance personnelle.
Alors rappelez-vous, ceci est votre journal. Sans votre participation et votre contribution, il n’y aurait aucune raison d’avoir un journal d’information. Considérez ce Journal comme un forum international permettant aux lecteurs de s’échanger les uns avec les autres, de partager vos pensées, vos idées, vos interprétations et vos expériences en ce qui concerne votre lecture et votre compréhension du Livre d’URANTIA. En vous partageant, vous rendez service aux autres, car nous avons tous beaucoup à apprendre les uns des autres. Ce journal offre une opportunité unique de fertilisation croisée d’idées provenant de nombreuses cultures différentes. Chaque culture peut apprendre et grandir des autres cultures ; et à mesure que nous en apprenons davantage sur la diversité des autres cultures, nous élargissons notre compréhension de la race humaine en dehors de nos propres points de vue tribaux et circonscrits.
Nous sommes impatients de vous entendre et de servir le lectorat. N’hésitez pas à nous faire part de vos commentaires ou réflexions.
Seppo Niskanen, Helsinki, Finlande
De temps en temps, chacun de nous s’interroge sur les raisons de son existence : pourquoi existons-nous ; tout ce travail et ce labeur en valent-ils la peine ? Lors de la conférence d’été de l’association finlandaise URANTIA, à la mi-juin, un effort concerté a été fait pour trouver le point de vue cosmique sur l’existence humaine. Le Livre d’URANTIA est un véritable coffre au trésor pour quiconque est à la recherche d’un point de vue cosmique — à condition de lire le livre du début à la fin. Je présenterai ci-dessous certaines des conclusions de la Conférence.
L’existence est divisée en deux secteurs principaux : les existences existentielles et expérientielles. Au sein de l’existentialité, tout est absolu et parfait en réalité ; dans l’expérientialité, tout est imparfait ou parfait, mais parfait en puissance. Dieu voit l’univers du centre vers l’extérieur ; nous voyons l’univers en regardant de l’extérieur vers l’intérieur. Dieu acquiert notre point de vue de regarder de l’extérieur vers l’intérieur alors que son don, l’Ajusteur de Pensée, en chacun de nous, regarde l’existence à travers nos yeux. Ce sera difficile, mais cela en vaudrait la peine si nous nous efforcions de percevoir, au moins dans une mesure limitée, ce que l’on ressent en considérant l’existence du point de vue de Dieu, du point de vue cosmique.
Chris Moseley, Royaume-Uni (Editeur de The Ascender - le bulletin d’information britannique destiné aux lecteurs du Livre d’URANTIA)
Une lettre d’apparence innocente est arrivée sur mon bureau il y a quelques semaines, provenant d’un groupe de l’État de New York sollicitant des fonds pour une traduction du Livre d’URANTIA en coréen. Plutôt timidement, le groupe s’intitule « The New York Society ». Une traduction en coréen est en cours, mais également en russe. C’est une excellente idée, n’est-ce pas, de traduire le livre dans les principales langues du monde, et c’est aussi une chose louable de solliciter des fonds pour cela. Ils me demandent si j’en ferais de la publicité dans ma prochaine publication. C’est avec grand plaisir que je le fais. Parlant moi-même de traducteur professionnel, j’ai une vague idée de la quantité de travail colossale qu’implique la préparation d’une nouvelle traduction d’un volume aussi exigeant. Pour être efficace et durer longtemps sous forme imprimée sans révision majeure, il faudra que ce soit le fruit d’un effort d’équipe de personnes dotées de compétences et d’une sensibilité rares, familiarisées avec la langue source et la langue cible - et autant de compétences seront nécessaires. également exigé des correcteurs d’épreuves. Cela nécessitera une conception typographique et de couverture, ainsi qu’une qualité d’impression, qui ne sont pas soumises aux simples caprices de la mode de la fin du XXe siècle. Cela nécessitera une vérification et des références croisées cohérentes tout au long de la durée de vie du projet.
Kathleen Swadling, Sydney, Australie
Un article de William Wentworth sur « La famille » paru dans un exemplaire récent du The IUA Journal m’a inspiré à réitérer ses préoccupations et à développer ce thème.
Voici deux paragraphes consécutifs dans Le Livre d’URANTIA qui me suggèrent un avertissement très fort à notre société et aux parents d’aujourd’hui (c’est moi qui souligne) :
Les progrès de la vraie civilisation sont tous nés dans ce monde intérieur de l’humanité. Seule la vie intérieure est vraiment créative. La civilisation ne peut guère progresser quand la majorité de la jeunesse d’une génération consacre son attention et son énergie à la poursuite matérialiste du monde sensoriel ou extérieur.
Le monde intérieur et le monde extérieur ont des séries différentes de valeurs. Toute civilisation est en péril quand les trois quarts de sa jeunesse entrent dans des professions matérialistes et se consacrent à la recherche des activités sensorielles du monde extérieur. La civilisation est en danger quand la jeunesse néglige de s’intéresser à l’éthique, à la sociologie, à l’eugénisme, à la philosophie, aux beaux-arts, à la religion et à la cosmologie. (LU 111:4.3-4)
« La civilisation est en danger lorsque les jeunes négligent de s’intéresser à l’éthique, à la sociologie, à l’eugénisme, à la philosophie, aux beaux-arts, à la religion et à la cosmologie. »
par un président de l’État et candidat au Sénat, Grey Power
(Australie)
Pour le bénéfice des parents, Grey Power recommande les 12 règles suivantes pour les aider à élever leurs enfants comme… des délinquants juvéniles.
Suzanne Kelly, Texas
Si les problèmes politiques et sociaux d’aujourd’hui avaient été abordés à travers le système de croyance du stoïcisme ancien, nous aurions pu parvenir à une moralité politique et être quelque peu socialement satisfaits. Dans le stoïcisme se trouve l’univers de Dieu et Dieu selon la raison stoïcienne, « les hommes et Dieu sont unis ». C’est là le germe indéniable de l’unité : l’unité est l’ancêtre de la paix sociale. Les stoïciens, dans leur tentative d’unité, ont non seulement attaqué le tribalisme et le chauvinisme, mais ils ont également plaidé pour l’égalité des esclaves et des femmes. Nous travaillons toujours, 2000 ans plus tard, sur l’égalité.
Le véritable stoïcisme envisageait un État-monde et éliminait les nombreux États. Il y avait un système de droit fondé sur la raison universelle plutôt que sur la coutume et les conventions. La seule croyance du stoïcisme selon laquelle il n’existe pas de personnes naturellement inférieures nous catapulterait dans une nouvelle ère de compassion et de compréhension interculturelle.
Cependant, la solution de nos problèmes modernes ne réside pas dans un seul point de vue philosophique, mais dans l’action de certains d’entre eux, appliquant réellement ces idées et ces idéaux dans la bureaucratie de notre vie quotidienne. Cependant, amener les politiciens à vivre la vie idéaliste des philosophes et à utiliser leurs théories relève d’un vœu pieux.
Seppo Kanerva, Helsinki, Finlande
« Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. » » (LU 140:9.2)
« Je vous le dis à tous : Vous avez reçu libéralement les bonnes choses du royaume ; donnez donc libéralement à vos compagnons terrestres. » (LU 159:1.5)
« Vous avez reçu libéralement les bonnes choses du royaume ; donnez libéralement. » (LU 163:1.4)
La question de l’argent en relation avec les activités, exercées en grande partie sur la base du volontariat, d’un mouvement du type du mouvement URANTIA est une question avec laquelle pratiquement chacun doit se mettre d’accord dans son cœur. Chacun d’entre nous doit, pour des raisons morales et économiques, déterminer s’il doit contribuer quelque chose et quelle est la portée de son implication monétaire dans le progrès de la cinquième révélation d’époque. Jésus a transmis les exhortations citées ci-dessus à donner librement au moins trois fois. Il ne fait pas référence à de simples contributions monétaires ; il a parlé de tous les types d’activités en faveur de l’Évangile et du royaume des cieux.
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Télécopie : +358-0-496225
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Abonnement (frais de port inclus)
4 émissions : 15 dollars américains, 15 dollars australiens ou 50 marks finlandais.
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