© 2003 Linda Buselli
© 2003 La Fellowship du Livre d'Urantia
| Quand la croyance devient foi | Volume 5, numéro 1, 2003 (été) — Table des matières | La difficulté d’être objectif |
Pour un lecteur du Livre d’Urantia, le sujet de la révélation a de nombreuses significations et de nombreux niveaux au sein de chaque signification. La plupart des religions modernes ont déjà leurs saintes écritures, les considèrent comme inviolables et ne s’attendent pas vraiment à ce que de nouvelles « écritures » soient révélées. Pourtant, au cours du siècle dernier, un éveil spirituel a balayé le monde, apportant avec lui non seulement le Livre d’Urantia, mais un certain nombre d’autres écrits considérés comme de nouvelles révélations de Dieu. Quel est cet éveil spirituel et quelle est la place du Livre d’Urantia dans celui-ci ?
Pour avoir une vision plus claire du présent, il pourrait être utile de revoir les principales caractéristiques des quatre premières révélations d’époque. Il existe des différences marquées entre les deux premiers et les deux seconds. Tant l’arrivée du Prince Planétaire et de son équipe que la venue ultérieure d’Adam et Ève impliquèrent qu’un grand nombre de personnes se soient installées en un seul endroit. Les deux groupes révélateurs, le bâton du Prince et les Adamites, n’étaient pas capables de communiquer beaucoup de religion aux peuples primitifs qu’ils rencontraient. Ils enseignaient des concepts spirituels très simples et passaient la plupart de leur temps à civiliser et à socialiser ces tribus. Les individus doués des différentes tribus étaient amenés dans un lieu central, formés, puis renvoyés auprès de leur peuple pour les élever.
En revanche, les révélations d’époque de Machiventa et de Jésus étaient des dons d’un seul individu et se sont produites dans un laps de temps beaucoup plus court que les deux premières. Machiventa a établi Salem comme base d’opérations, a amené des étudiants, les a formés et les a envoyés comme missionnaires. Mais Jésus est allé plus loin ; il n’a jamais créé de centre ni d’« école ». Il forma les apôtres et les disciples et ils partirent dans le monde comme l’avaient fait les missionnaires de Machiventa. Le modèle de la révélation d’époque était en train de changer.
Deux mille ans plus tard, un autre pas de géant fut franchi avec la publication du Livre d’Urania. Ce n’était pas seulement un type totalement nouveau de révélation pour Urantia, mais c’était un rare écart par rapport à la méthode générale consistant à apporter une révélation à n’importe quel monde habité. Nous pouvons supposer que l’isolement d’Urantia des circuits de l’univers rendrait très difficile le suivi du modèle habituel de révélation, mais pourquoi les révélateurs choisiraient-ils de nous donner ces vérités de cette manière ? Il peut y avoir plusieurs raisons. (J’aime tellement spéculer sur la façon dont nos amis invisibles pourraient penser.)
Les lecteurs actuels et ceux qui nous suivront devront faire face aux problèmes suivants.
Tout comme l’anglais est la langue la plus parlée sur la planète, elle est peut-être aussi celle qui évolue le plus rapidement. L’une des raisons pour lesquelles son vocabulaire est si étendu est qu’il adapte des mots d’autres langues, et invente même les siens, à un rythme très rapide. La langue anglaise n’a qu’un millier d’années environ et continue d’évoluer rapidement. Même au cours des cinquante années écoulées depuis la publication du Livre d’Urantia, certains des termes du livre ont commencé à changer légèrement dans leur signification ou dans leur usage ; par exemple, prenons le terme « pleurer ». Bien qu’il soit encore clairement compris, il a été remplacé dans le langage courant par d’autres termes, tels que « pleurer » ou « sangloter ». De plus, des mots tels que « galaxie » sont utilisés quelque peu différemment de ceux des années 1920, ce qui a semé une certaine confusion parmi les lecteurs intéressés par l’astronomie. La plupart des gens associent le mot « psychique » aux phénomènes mentaux ou ESP ; cependant, le livre utilise le terme « psyché » ou « psychique » dans son sens original en langue grecque, qui est « esprit » ou « âme ». Ainsi, les sept cercles psychiques ne s’occupent pas seulement de la compréhension intellectuelle, mais aussi de la croissance de l’âme. Nous pourrions être plus susceptibles de les appeler « cercles d’âmes » dans l’usage du langage actuel.
L’anglais n’a pas de pronom singulier et neutre pour les personnes. Cela signifie que pour être politiquement correct, il faut utiliser il/elle, etc. Certains préfèrent déjà « l’humanité » à « l’humanité », et le chef d’un comité est un « président » plutôt qu’un « président ». Cette difficulté entraînera des problèmes croissants à mesure que les conditions sociales changeront.
Les traducteurs seront toujours confrontés au problème des variations dans les dialectes locaux ou régionaux. Nous disposons désormais de deux traductions espagnoles du livre, reflétant les différences d’usage entre l’Espagne et l’Amérique latine. De plus, la traduction littérale d’une langue à une autre peut être très trompeuse, selon les termes idiomatiques.
À mesure que toutes ces langues changent, des mises à jour devront être effectuées pour maintenir la clarté des concepts présentés dans le livre ; et cela créera des problèmes de définitions précises. Cela sera également difficile pour ceux qui souhaitent que le texte original reste inviolable, car il deviendra de moins en moins lisible à long terme s’il ne peut pas être exprimé dans la langue de chaque nouvelle génération. On nous a dit que le Livre d’Urantia devait fournir une direction spirituelle pour les mille prochaines années ; mais dans mille ans, peut-être beaucoup plus tôt, l’anglais du livre pourrait bien être méconnaissable.
Dans les quatre révélations d’époque antérieures, la vérité était véhiculée de bouche à oreille. Finalement, dans les troisième et quatrième révélations, des « écritures » furent produites ; mais le mot écrit a toujours été sujet à des erreurs d’interprétation et de traduction, comme cité ci-dessus. Nous avons six bibles différentes dans notre maison, ce qui signifie que pour un verset donné, nous pouvons trouver six versions distinctes.
Cependant, la communication électronique mondiale nous offre des moyens très prometteurs de diffuser les enseignements du Livre d’Urantia. Des milliers de personnes consultent notre site Web chaque jour, et les sites Web s’interconnectent à un rythme étonnant. Nous disposons d’un nouvel outil puissant pour transmettre les enseignements du livre à un rythme plus rapide que jamais.
Les cinq révélations d’époque ont certains aspects en commun :
Le Livre d’Urantia aura un rôle important dans l’éveil spirituel de cette planète. Puisque nous ne pouvons pas voir comment cela fonctionnera, nous devons faire attention à ne pas limiter notre vision ni à l’avenir immédiat ni à l’avenir lointain. Tout comme les enseignants des révélations précédentes ne pouvaient pas connaître les permutations que prendraient leurs enseignements, nous ne pouvons pas prédire comment ces vérités seront interprétées et enseignées par nos successeurs.
« Si avisé qu’il puisse être de glaner de la sagesse dans le passé, c’est une folie de le regarder comme la source exclusive de vérité. La vérité est relative et s’amplifie ; elle vit toujours dans le présent, parvenant à de nouvelles expressions dans chaque génération d’hommes — et même dans chaque vie humaine. » (LU 79:8.8)
Les schémas de révélation semblent rester les mêmes ; c’est leur expression qui s’est modifiée, en fonction des raisons énumérées ci-dessus et d’autres qui nous sont inconnues. Le seul facteur dont nous pouvons nous attendre avec certitude à ce qu’il soit présent tout au long de l’avenir est le changement. «Tous les concepts statiques et morts sont potentiellement mauvais. L’ombre finie de la vérité relative et vivante se déplace continuellement. Les concepts statiques retardent invariablement la science, la politique, la société et la religion. » [LU 130:4.15] et « Le fait de Dieu, la loi divine, ne change pas. La vérité de Dieu, sa relation avec l’univers, est une révélation relative toujours adaptable à l’univers en constante évolution. » [LU 102:7.2]
Le changement est l’une des étapes les plus difficiles à franchir. Notre incapacité à changer retarde notre réception de la vérité, à la fois en tant qu’individus et en tant que cultures entières ; notre ouverture au changement donne à nos Ajusteurs plus de latitude dans leurs tâches et permet des adaptations culturelles plus rapides. Nous vivons dans une société en évolution, en quête de vérité, peut-être plus ouverte aux enseignements spirituels avancés qu’elle ne l’a été depuis un certain temps. Nous devrons nous adapter à de nouvelles façons de nous exprimer et de partager nos expériences dans le contexte de nos nouvelles opportunités de communication.
La vérité est vivante. L’Esprit de Vérité conduit toujours les enfants de lumière dans de nouveaux domaines de réalité spirituelle et de service divin. La vérité ne vous est pas donnée pour que vous la cristallisiez dans des formes établies, sures et honorées. … Combien il est attristant de voir des générations successives de disciples avoués de Jésus dire au sujet de leur gestion de la vérité divine : « Maitre, voici la vérité que tu nous as confiée il y a cent ans ou mille ans. Nous n’en avons rien perdu ; nous avons fidèlement préservé tout ce que tu nous as donné. Nous n’avons admis aucun changement dans ce que tu nous as enseigné. Nous te restituons la vérité que tu nous as apportée. » (LU 176:3.7)
Le Livre d’Urantia est-il une révélation ? Oui. La découverte de matériel d’origine humaine dilue-t-elle le sens de ce terme ? Non, je soupçonne que ce sont nos propres définitions erronées de ce qui constitue une « révélation » qui ont conduit à la déception de certains lecteurs. Après tout, les apôtres ont également eu beaucoup de mal à comprendre la véritable nature de nombreux enseignements de Jésus. Les auteurs du Livre d’Urantia ont fait exactement ce qu’ils avaient promis de faire. Ils ont suivi un modèle établi de révélation : « … nous devons constamment rester guidés par les instructions des dirigeants du superunivers ; au cours de nos efforts pour révéler la vérité et coordonner les connaissances essentielles, ils nous commandent de donner la préférence aux concepts humains les plus élevés qui existent dans le domaine des sujets à présenter. Nous ne pouvons recourir à la révélation pure que si le concept à présenter n’a pas été exprimé antérieurement de manière adéquate par le mental humain. » [LU 0:12.11]
Et d’un médian : « Les mémorandums que j’ai rassemblés… englobent des joyaux de pensée et des concepts supérieurs des enseignements de Jésus rassemblés auprès de plus de deux mille êtres humains qui ont vécu sur terre depuis les jours de Jésus jusqu’à l’époque de la réédition de ces révélations, plus exactement reformulations. … Je sais bien que les concepts qui ont leur origine dans l’esprit humain se révéleront plus acceptables et utiles à tous les autres esprits humains… À bien des égards, j’ai plus servi de collectionneur et d’éditeur que de narrateur original. " [LU 121:8.12,13,14]
Le Livre d’Urantia, comme les révélations précédentes, est un dépositaire à la fois de la sagesse humaine et de connaissances spirituelles avancées. Ce n’est pas seulement une révélation en soi, mais cela précipite la révélation en nous. Cela engendre dans l’âme humaine ce qui aidera à inaugurer la lumière et la vie. Il faut lui donner une nouvelle vie et un nouveau sens à chaque génération. La vérité de la révélation du livre ne réside pas dans les mots précis écrits sur ses pages, mais dans l’expérience humaine vivante de ses idéaux.
Linda Buselli étudie et enseigne Le Livre d’Urantia depuis plus de 30 ans. Elle est actuellement conseillère générale du Fellowship et présidente du comité des publications.
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