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L'évolution spirituelle de l'Homme pour atteindre la survie mortelle (dernière partie) | Luz y Vida — N° 30 — septembre 2012 — Table des matières | Avortement |
Lorsque les gens découvrent Le Livre d’Urantia et commencent à le lire et à l’étudier, ils peuvent se poser la question suivante, en particulier les gens qui croient en la réincarnation : qu’est-ce que Le Livre d’Urantia a à dire sur la réincarnation ?
Eh bien, concernant la réincarnation, dans une autre vie physique ici sur cette planète, Le Livre d’Urantia a très peu à dire. Il dit simplement que nous ne nous réincarnerons plus ici, que les esprits des morts ne reviendront pas.
Jésus expliqua en outre à ses apôtres que les esprits des humains trépassés ne reviennent pas sur le monde de leur origine pour communiquer avec les vivants. C’est seulement après l’écoulement d’un âge dispensationnel qu’il serait possible à l’esprit en évolution progressive de l’homme mortel de revenir sur terre, et, même alors, ce ne serait que dans des cas exceptionnels et en tant qu’agent de l’administration spirituelle de la planète. (LU 146:7.2)
L’esprit d’un mort ne revient pas communiquer avec sa famille ou avec ses anciens amis encore en vie. (LU 150:3.5)
Le livre nous donne une explication large et très détaillée de comment et où cette prochaine « réincarnation » se produit par rapport à nous et à notre existence continue. Les réincarnés sont convaincus à 100% que nous nous réincarnons à nouveau dans ce monde avec un autre corps physique, lorsqu’ils lisent Le Livre d’Urantia et découvrent que le livre dit que nous ne nous réincarnons plus ici, avant de fermer le livre et de le laisser abandonné dans un coin. et tirer des conclusions hâtives, il serait très pratique pour vous de faire une étude calme, sereine et approfondie dans Le Livre d’Urantia pour comprendre l’explication que donne le livre sur ce que nous appelons ou comprenons comme « réincarnation », qui n’est rien d’autre que notre existence continue à d’autres niveaux de réalité.
Sur les mondes des maisons, les survivants mortels ressuscités reprennent le fil de leur vie exactement au point où ils l’ont laissée quand ils ont été surpris par la mort. En allant d’Urantia au premier monde des maisons, vous remarquerez un changement considérable, mais, si vous étiez venu d’une sphère du temps plus normale et progressive, vous vous seriez à peine rendu compte de la différence, sauf par le fait que vous vous trouvez en possession d’un autre corps ; le tabernacle de chair et de sang a été laissé en arrière sur le monde de nativité. (LU 47:3.1)
Lorsqu’il était dans ce monde, Jésus a dit à ses apôtres que dans la Maison du Père il y avait de nombreuses demeures :
« Ne laissez pas votre cœur se troubler, vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures, sinon je vous l’aurais dit, je vais vous préparer une place.» (Jean 14:1,2)
LORSQUE le Fils Créateur séjourna sur Urantia, il parla des « nombreuses maisons dans l’univers du Père ». Dans un certain sens, les cinquante-six mondes qui entourent Jérusem sont tous consacrés à la culture transitionnelle des mortels ascendants, mais le nom de mondes des maisons est plus spécifiquement attribué aux sept satellites du monde numéro un. (LU 47:0.1)
Le Livre d’Urantia nous dit que nous ne nous réincarnons pas ici physiquement dans un autre corps de chair. Mais il donne un nouveau concept, plus étendu, sur le thème de la réincarnation, et explique clairement où et comment cette « réincarnation » se produit. Et cette réincarnation, comprise du point de vue humain, se produit à d’autres niveaux et étapes de notre existence, bien meilleurs et plus avancés ; que tenemos un nuevo cuerpo e incluso en las primeras etapas seguimos comiendo y bebiendo en otro nivel muy parecido a este mundo físico solo que muchísimo mejor -el nivel morontial-, pero no volvemos otra vez a este mundo físico en el que nous avons vécu.
Bien que vous ayez des corps morontiels, vous continuez à manger, à boire et à vous reposer au cours de votre passage sur les sept mondes des maisons. Vous absorbez les aliments de l’ordre morontiel, un royaume d’énergie vivante inconnue sur les mondes matériels. Le corps morontiel utilise pleinement la nourriture et l’eau, mais sans déchets résiduels. (LU 47:4.6)
Toute vie humaine, de la naissance à la mort, forme un parcours et une école de formation pour notre prochaine étape. Et, une fois que nous mourons et laissons ce corps physique derrière nous, c’est tout !, « c’est fini », le cours sur cette planète est terminé, nous avons obtenu notre diplôme.
Lorsque vous terminez votre carrière terrestre, votre corps reste sur cette planète. Votre Ajusteur de pensée rejoint le sein du Père, et les anges transporteurs ne sont pas directement impliqués dans la reconstitution ultérieure de votre personnalité sur le monde d’identification des maisons. Là, votre nouveau corps est une forme morontielle susceptible d’être enséraphinée. Vous « semez un corps mortel » dans la tombe et vous « récoltez une forme morontielle » sur les mondes des maisons. (LU 39:2.13)
Le corps animal est semé, le corps spirituel ressuscitera. Il y a un corps animal (c’est-à-dire notre corps matériel) et il y a un corps spirituel. 1 Corinthiens 15:44
Selon Le Livre d’Urantia, les seuls êtres dans l’univers qui font l’expérience de la réincarnation sont ceux qui résident dans un merveilleux monde-siège : Jérusem (la Nouvelle Jérusalem, décrite dans la Apocalypse de Saint Jean, chapitre 21).
Bien que les spornagias ne possèdent ni ne développent des âmes de survie, et bien qu’ils soient dépourvus de personnalité, ils élaborent néanmoins une individualité susceptible de se réincarner. Lorsqu’avec le passage du temps le corps physique de ces créatures uniques se détériore par usure et vieillesse, leurs créateurs, en collaboration avec les Porteurs de Vie, fabriquent de nouveaux corps dans lesquels les vieux spornagias rétablissent leur résidence. (LU 46:7.4)
Le but de l’univers est le progrès et l’avancement. Le livre explique et nous fait comprendre que nous ne revenons pas ici dans une ou des centaines d’incarnations, comme le disent les croyances orientales ; Cela ne représente qu’un pas en arrière et sans signification.
Certaines croyances orientales sur la réincarnation sont tombées dans cette erreur. Ils affirment que nous devons revenir ici parfois ou des centaines de fois, et peut-être nous réincarner dans une situation misérable et pauvre, pour purifier notre karma ou rectifier les erreurs de notre vie passée, et souffrir encore et encore. Cela constitue à lui seul une doctrine plutôt pessimiste et désespérée. Cela peut être comparé à un étudiant qui a atteint la 7e ou la 8e année de l’enseignement de base, qui était prêt à entrer à l’université et qui a été soudainement renvoyé en première ou en deuxième année. Cela n’a aucun sens, encore moins si nous ne nous souvenons pas de notre vie antérieure. Car si nous nous réincarnons ici et ne nous souvenons pas de notre existence passée, alors quel point de référence pouvons-nous avoir pour apprendre des choses et rectifier d’éventuelles erreurs pour continuer à apprendre ?
Parmi toutes les croyances corruptrices susceptibles d’être attachées à ce qui aurait pu être un monothéisme émergent, nulle ne fut plus débilitante que la croyance à la transmigration — la doctrine de la réincarnation de l’âme — qui venait du Deccan dravidien. Cette croyance à un cycle fastidieux et monotone de transmigrations répétées enleva aux mortels en lutte leur espoir longtemps chéri de trouver dans la mort la délivrance et l’avancement spirituel qui avaient fait partie de la foi védique primitive. (LU 94:2.3)
Dans toutes ces régions, il y avait une vague croyance à la réincarnation. Les anciens éducateurs juifs, ainsi que Platon, Philon et de nombreux esséniens, toléraient la théorie que les hommes peuvent récolter, dans une incarnation, ce qu’ils ont semé dans une existence précédente ; on croyait qu’ils expiaient, dans une vie, les péchés commis au cours de vies antérieures. Le Maitre trouva difficile de faire croire aux hommes que leur âme n’avait pas eu d’existences antérieures. (LU 164:3.4)
Le Livre d’Urantia nous explique clairement que, dans les prochaines étapes dans les mondes célestes, nous avons des souvenirs et des expériences de notre vie physique ici dans ce monde, et nous avons un point de référence solide pour comparer les choses, rectifier les erreurs et continuer à apprendre. Et cela a du sens et constitue une « réincarnation » avec un but et un but.
Au cours de votre longue ascension, vous ne perdrez jamais le pouvoir de reconnaitre vos associés des existences antérieures. Au cours de votre progression intérieure ascendante sur l’échelle de la vie, vous conserverez toujours l’aptitude à reconnaitre les compagnons de vos niveaux d’expérience antérieurs et inférieurs, et à fraterniser avec eux. Chaque résurrection ou nouveau transfert ajoutera un groupe supplémentaire d’êtres spirituels à votre champ de vision, sans vous priver le moins du monde de votre aptitude à reconnaitre vos amis et compagnons des états précédents. (LU 44:0.18)
Dans les premiers stades des mondes célestes, nous avons encore un corps très similaire à celui-ci, et nous mangeons, buvons et nous reposons encore, mais à un niveau bien meilleur et plus avancé. Nous continuons à nous souvenir de notre existence ici sur Terre, de nos amis, des réalisations et des projets que nous avons vécus ici dans ce monde, et nous avons la grande opportunité de retrouver nos amis et nos proches que nous avons tant appréciés lorsque nous étions ici. la chair.
Au cours de votre progression intérieure ascendante sur l’échelle de la vie, vous conserverez toujours l’aptitude à reconnaitre les compagnons de vos niveaux d’expérience antérieurs et inférieurs, (LU 44:0.18)
Les divers mondes-sièges sont pourvus de toutes les phases de création matérielle et spirituelle. Toutes sortes d’êtres matériels, morontiels et spirituels sont chez eux sur ces mondes, lieux de rencontre des univers. Lorsque les créatures mortelles font l’ascension de l’univers, passant du royaume matériel au royaume spirituel, elles ne perdent jamais l’appréciation de leurs anciens niveaux d’existence ni du plaisir qu’elles en ont tiré. (LU 15:7.4)
Dans tout le Livre d’Urantia, il n’y a aucune loi ou règle qui interdit de croire en la réincarnation ou toute autre croyance profondément ancrée que les gens peuvent avoir.
Le Livre d’Urantia invite seulement, clarifie les idées et les concepts qui sont erronés ou qui pourraient être erronés, et donne une explication étendue et complète de la façon dont la réincarnation se produit et où elle s’effectue.
Le livre ne parle pas de réincarnation dans un corps physique ici dans ce monde, mais il donne une explication générale de nos prochaines étapes d’existence à d’autres niveaux de réalité et de ce qui arrive à notre personnalité et à notre existence continue une fois que nous sommes réincarnés. Nous avons quitté ce monde.
L.Coll
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