La Trinité Absolue — La seconde Trinité expérientielle présentement en cours d’actualisation, consistera en Dieu le Suprême, Dieu l’Ultime et le Consommateur non révélé de la Destinée de l’Univers. LU 0:12.7
La famille fonctionnelle de la Source-Centre Troisième, telle qu’elle est révélée dans le Livre d’Urantia, se divise en trois grands groupes:
I. Les Esprits Suprêmes. Un groupe d’origine composite qui embrasse entre autres les ordres suivants :
Les Sept Maitres Esprits du Paradis.
Les Esprits Réflectifs des Superunivers.
Les Esprits Créatifs des Univers Locaux.
II. Les Directeurs de Pouvoir. Un groupe de créatures et d’agents de contrôle qui opère dans tout l’espace organisé.
III. Les Personnalités de l’Esprit Infini. Cette désignation n’implique pas nécessairement que ces êtres soient des personnalités de la Troisième Source, bien que certains d’entre eux soient uniques en tant que créatures volitives. On les groupe généralement en trois classifications majeures :
Sur le Haut Paradis, la vaste région qui entoure immédiatement la présence des Déités est mise à part en tant que Sphère Très Sainte et réservée pour les fonctions d’adoration, de trinitisation et d’aboutissement spirituel supérieur. LU 11:3.1
Les Sept Directeurs Suprêmes de Pouvoir sont les régulateurs d’énergie physique du grand univers. Leur création par les Sept Maitres Esprits est le premier exemple enregistré d’une progéniture semi-matérielle issue d’une ascendance purement spirituelle. P. 320.1 Les Sept Directeurs Suprêmes de Pouvoir sont stationnés sur le Paradis périphérique, où leur présence se meut lentement en indiquant l’emplacement où siègent les foyers de force des Maitres Esprits. Ces directeurs de pouvoir fonctionnent individuellement pour régler l’énergie-pouvoir dans les superunivers, mais collectivement dans l’administration de la création centrale. Ils opèrent depuis le Paradis, mais se maintiennent comme centres de pouvoir effectifs dans toutes les divisions du grand univers. LU 29:1.3P 320.3
Univers local
Le kilomètre standard de Jérusem équivaut à peu près à sept kilomètres d’Urantia. LU 46:1.2
Dans tout l’univers de Nébadon, les spornagias sont les seules créatures qui se réincarnent ainsi ou d’une autre manière. LU 46:7.5
Ce séraphin, nommé Solonia, proclama l’échec du plan divin et demanda le retour sur Urantia des administrateurs provisoires Melchizédeks. LU 51:3.5
Le premier fils d’Adam, Adamson (Adam ben Adam), fonda un centre secondaire de la race violette au nord du second Éden. LU 74:6.2 Adamson fut le premier-né de la race violette sur Urantia, suivi d’une sœur puis d’Èveson, le second fils d’Adam et d’Ève. LU 76:3.3
Les médians secondaires proviennent : De la descendance d’Adamson et de Ratta. LU 77:5.6. Alors que les médians primaires ont eu une origine presque suprahumaine, ceux de l’ordre secondaire sont les descendants de la pure souche d’Adam unie à une descendance humanisée d’ancêtres communs à ceux du corps primaire. P 862.5
Les quatre premiers grands progrès dans la civilisation humaine furent:
Lors de son arrivée sur Terre, Machiventa se présenta à Amdon. La première fois qu’un mortel l’observa fut le jour mémorable où il entra dans la tente d’Amdon, un éleveur chaldéen d’origine sumérienne. La proclamation de sa mission fut incorporée dans la simple déclaration qu’il fit à ce berger : « Je suis Melchizédek, prêtre d’El Élyon, le Très Haut, le seul et unique Dieu. » LU 93:2.1
La religion de révélation a comporté de nombreux événements, dont cinq seulement ont marqué une époque, ce furent les suivants :
Les personnalités supervisant Satania, en accord avec les propositions de certains de vos superviseurs planétaires plus immédiats, ont recommandé de prendre des mesures propres à favoriser et à conserver les types spirituels supérieurs des races d’Urantia. LU 110:4.6
Jésus
Un peu avant minuit, ce mardi 4 avril de l’an 30, le Sanhédrin, tel qu’il était alors constitué, vota officiellement et à l’unanimité d’infliger la peine de mort aussi bien Jésus qu’à Lazare. La condamnation à mort du Fils de Dieu (même avant son jugement) fut la réplique du Sanhédrin à l’ultime offre de miséricorde céleste, offre étendue à la nation en tant que telle. (LU 175:3.1).
L’emblème qui décorait l’entrée du temple d’Hérode était du raisin attaché au cep de la vigne. LU 180:2.3
Ce messager se nommait Jacob et Jésus lui dit : « Ne crains rien de ce que les hommes pourraient te faire, Jacob, car cette nuit un messager invisible courra à tes côtés. » LU 182:2.5
Ce fut Jean Zébédée qui accompagna Jésus au tribunal et tout au long des épreuves que le Maitre eut à subir cette nuit-là et le lendemain. LU 183:5.3-4
Les légions célestes diffusèrent la description de la scène de « Pilate en jugement devant Jésus ». LU 186:2.6
Peu après une heure de l’après-midi, dans l’obscurité croissante de la violente tempête de sable, Jésus commença à perdre sa conscience humaine. Il avait prononcé ses dernières paroles de miséricorde, de pardon et d’exhortation. Son dernier souhait — concernant le soin de sa mère — avait été exprimé. LU 187:5.2