Le terme Paradis ne se trouve que trois fois dans la Bible, étant utilisé une fois chacun par Jésus, Paul et Jean.
Luc 23:43. « Et il lui dit : ‘En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.’ » Note : Voici une question de ponctuation — une virgule avant ou après « aujourd’hui ». Pas de ponctuation dans les langues originales. Sur LU 187:4.1 du Livre d’Urantia, Jésus dit : « En vérité, en vérité, je te le dis aujourd’hui, tu seras un jour avec moi au paradis.
2 Cor 12:3. « Et je sais que cet homme a été enlevé au paradis - que ce soit dans le corps ou hors du corps, je ne sais pas, Dieu le sait. »
Ap 2:7. « A celui qui vaincra, j’accorderai de manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu. »
RÉFÉRENCE : LU 11: 4.4 — « La portion du Paradis… »
COMMENTAIRE
Moins de quatre pour cent de la superficie du Paradis qui a été assignée aux univers existants est maintenant occupée. La zone attribuée est un million de fois ce qui est nécessaire.
Nous n’apprécierons pas le paradis tant que nous n’y serons pas. « L’œil n’a pas vu ni l’oreille n’a entendu », etc. C’est 1 Cor 2:9. « ‘Ce qu’aucun œil n’a vu, ni aucune oreille n’a entendu, ni le cœur de l’homme conçu, ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment.’ »
¶ VI. LU 11:7.6 — « Il y a une limite supérieure… »
RÉFÉRENCE : LU 11:7.6 — « Il y a une limite supérieure… »
COMMENTAIRE
Il y a une limite supérieure et inférieure à l’espace pénétré.
À mesure que nous quittons le Paradis, l’espace pénétré s’épaissit, encore plus vite que le plan des univers.
¶ VII. LU 11:7.7 — « Les zones relativement tranquilles… »
RÉFÉRENCE : LU 11:7.7 — « Les zones relativement tranquilles… »
COMMENTAIRE
Ces zones spatiales silencieuses séparent les sept superunivers des vastes galaxies du premier niveau d’espace extérieur tournant autour du Paradis.
Le premier niveau d’espace extérieur est délimité au-dessus et au-dessous par des zones d’espace médian quiescentes et sur les marges intérieure et extérieure par des zones relativement calmes.
¶ VIII. LU 11:7.8 — « Un niveau d’espace fonctionne donc… »
RÉFÉRENCE : LU 11:7.8 — « Un niveau d’espace fonctionne donc… »
Le zonage alterné du maitre univers, ainsi que le flux alterné des galaxies dans le sens des aiguilles d’une montre et dans le sens inverse des aiguilles d’une montre, contribuent au contrôle et à la stabilisation.
Ces dispositions exercent une influence anti-gravité et empêchent les vitesses dangereuses.
RÉFÉRENCE : LU 11: 8.1 — « L’attraction inéluctable… »
COMMENTAIRE
La gravité paradisiaque saisit efficacement tous les mondes de tous les univers.
La gravité est le fil tout-puissant sur lequel sont suspendus les étoiles brillantes, les soleils flamboyants et les sphères tourbillonnantes.
C’est la parure physique du Dieu en qui tout consiste. (Ceci est une combinaison d’Eph 1:23 et Col 1:17.) Eph 1:23. « La plénitude de celui qui remplit tout en tous. » Col 1:17. « Et en lui tout tient ensemble. »
¶ II. LU 11:8.2 — « Le centre et le point focal… »
RÉFÉRENCE : LU 11:8.2 — « Le centre et le point focal… »
COMMENTAIRE
Le centre de gravité absolu est le Paradis, complété par les corps de gravité sombres.
Toutes les émanations du bas paradis répondent à la gravité paradisiaque lorsqu’elles suivent les circuits spatiaux du maitre univers.
RÉFÉRENCE : LU 11:8.3 — « L’espace ne répond pas… »
COMMENTAIRE
L’espace ne répond pas à la gravité, mais il agit comme un équilibrant.
L’espace peut neutraliser la gravité linéaire, mais il ne peut pas la retarder.
La gravité absolue est la gravité paradisiaque. La gravité locale (linéaire) appartient au stade électrique de la matière.
¶ IV. LU 11:8.4 et suivants — « Les nombreuses formes… »
RÉFÉRENCE : LU 11:8.4 et suivants — « Les nombreuses formes… »
COMMENTAIRE
Les forces cosmiques révèlent trois étapes de réponse à la gravité paradisiaque :
A. Segregata—puissance spatiale se transformant en pré-énergie.
B. Ultimata—apparition de qualités négatives et positives dans les systèmes énergétiques.
C. Triata (organisation triple dans Havona) et Gravita (organisation double dans les superunivers) — l’étape où apparaît la réponse à la gravité linéaire.
Les corps de gravité obscurs de Havona exercent à la fois une gravité linéaire et absolue.
¶ V. LU 11:8.8 — « La puissance de l’espace n’est… »
RÉFÉRENCE : LU 11:8.8 — « La puissance de l’espace n’est… »
COMMENTAIRE
La puissance spatiale n’est soumise à aucune forme de gravitation.
Mais la puissance spatiale est ancestrale à toutes les formes de réalité non spirituelle.
La puissance spatiale n’est pas ancestrale à l’espace.
La puissance spatiale comprend ces potentiels absolus qui émanent du Paradis et constituent la présence spatiale de l’Absolu Non Qualifié.
HADES est le mot latin pour Sheol. La pègre hébraïque des morts.
A. Concept hébreu d’Hadès.
Les Grecs considéraient Hadès comme un lieu d’activité. Les Hébreux pensaient que c’était un lieu d’inactivité. Voir Ps 94:17. « Si le Seigneur n’avait pas été mon aide, mon âme aurait bientôt habité la terre du silence. »
B. Sheol avait quatre niveaux.
La demeure des martyrs. Ces martyrs étaient sûrs d’une résurrection.
Le niveau des justes. Ils étaient également sûrs de la résurrection.
Niveau de pécheurs prospères. Ceux-ci avaient une chance de salut.
Le niveau des pauvres pécheurs. Peu d’espoir pour eux. La pauvreté et la maladie étaient des indications du froncement de sourcils de Dieu.
C. Hébreux pensait que les morts pouvaient éventuellement revenir sur terre.
1 Sam 2:6. « Le Seigneur tue et fait vivre ; il fait descendre au shéol et relève.
Saül et le médium d’Endor.
1 Sam 28:11. "Alors la femme a dit: ‘Qui dois-je élever pour vous?’ Il a dit : ‘Fais venir Samuel pour moi.’”
D. État dans le shéol. Job 14:21. « Ses fils sont honorés, et il ne le sait pas. » Ps 115:17. « Les morts ne louent pas le Seigneur, ni ceux qui se taisent. » Eccl 9:10. « Il n’y a ni travail, ni pensée, ni connaissance, ni sagesse dans le shéol. »
E. Feu lié au shéol. Deut 32:22. « Car un feu est allumé par ma colère, et il brûle jusqu’aux profondeurs du shéol. » Ap 20:14. « Alors la Mort et l’Hadès ont été jetés dans l’étang de feu. »
F. Sheol—destin des méchants. Ps 9:17. « Les méchants iront au shéol. » Prov 7:27. « Sa maison est le chemin du shéol. » Matthieu 10:28. « Craignez plutôt celui qui peut détruire l’âme et le corps en enfer. » Luc 12:5. « Craignez celui qui… a le pouvoir de jeter en enfer. »
G. Le PIT signifie enfer. Eze 31:16. « Je l’ai jeté dans le shéol avec ceux qui descendent dans la fosse. »
H. Délivrance de l’enfer. Ap 1:18. « Et j’ai les clés de la Mort et de l’Hadès. » Ps 86:13. « Tu as délivré mon âme des profondeurs du shéol. »
I. Les deux résurrections. Jean 5:29. « Et sortez, ceux qui ont fait le bien, pour la résurrection de la vie, et ceux qui ont fait le mal, pour la résurrection du jugement. »
C’était la vallée de Hinnom, où il y avait peut-être un sanctuaire de MOLECH, où des sacrifices humains étaient offerts. (Jer 7:31.)
A. Elle a été profanée par le roi Josias. (2 Rois 23:6.)
B. Gehenna est souvent utilisé comme synonyme d’Enfer.
C. Les Juifs pensaient que les âmes de la Géhenne pourraient d’une manière ou d’une autre être purifiées par le feu - ils avaient des idées un peu comme celles du concept catholique du purgatoire.
D. Ce concept est également suggéré par la prédication de Jésus aux esprits en prison. 1 Pierre 3:19. « Dans lequel il est allé prêcher aux esprits en prison. »