© 1959 William S. Sadler
© 1961 Urantia Foundation
« Mon fils, je t’ai déjà beaucoup parlé du mental de l’homme et de l’esprit divin qui y habite, mais, maintenant, j’insiste sur le fait que la conscience de soi est une réalité. Quand un animal prend conscience de lui-même, il devient un homme primitif. Cet aboutissement résulte d’une coordination fonctionnelle entre l’énergie impersonnelle et le mental qui conçoit l’esprit ; c’est ce phénomène qui justifie, pour une personnalité humaine, le don d’un point focal absolu, l’esprit du Père qui est aux cieux. »
« Les idées ne sont pas simplement un enregistrement de sensations, les idées sont des sensations conjuguées avec des interprétations réfléchies du moi personnel ; et le moi est plus que la somme de ses sensations. Une individualité qui évolue commence à manifester des symptômes approchant de l’unité, et cette unité est dérivée de la présence intérieure d’un fragment d’unité absolue qui anime spirituellement un tel mental conscient de soi d’origine animale. »
« Un simple animal ne peut avoir conscience de soi dans le temps. Les animaux possèdent une coordination physiologique de sensations et de récognitions associées, et la mémoire correspondante ; mais aucun d’eux ne reconnait de sensation ayant pour lui une signification ; aucun d’eux ne fait montre d’une association intentionnelle de ces expériences physiques conjuguées, telle qu’on en voit manifester dans les conclusions des interprétations humaines intelligentes et réfléchies. Le fait de son existence autoconsciente, associé à la réalité de son expérience spirituelle subséquente, fait de l’homme un fils potentiel de l’univers et laisse prévoir qu’il atteindra finalement l’Unité Suprême de l’univers. »
« Le moi humain n’est pas non plus simplement la somme de ses états de conscience successifs. Sans le fonctionnement efficace d’un facteur qui trie et associe les états de conscience, il n’existerait pas une unité suffisante pour justifier la dénomination d’individualité. Un mental non unifié de cet ordre ne pourrait guère atteindre les niveaux conscients de statut humain. Si les associations de conscience étaient simplement un accident, on constaterait, dans le mental de tous les hommes, la présence d’associations incontrôlées faites au hasard, comme on en observe dans certaines phases d’aliénation mentale. »
« Un mental humain basé exclusivement sur la conscience de sensations physiques ne saurait jamais atteindre les niveaux spirituels. Cette sorte de mental matériel manquerait totalement du sens des valeurs morales et serait dépourvue du sens directeur de domination spirituelle, qui est si essentiel pour unifier harmonieusement la personnalité dans le temps, et qui est inséparable de la survie de la personnalité dans l’éternité. »
« Le mental humain commence précocement à manifester des qualités supramatérielles. L’intellect humain vraiment réfléchi n’est pas entièrement lié par les limites du temps. Le fait que les individus diffèrent tellement dans les actes de leur vie n’indique pas seulement les dotations héréditaires variées et les influences différentes de l’environnement ; il dénote aussi le degré d’unification avec l’esprit intérieur du Père atteint par le moi ; la mesure de l’identification de l’un avec l’autre. »
« Le mental humain ne supporte pas bien le conflit de double allégeance. Quand une âme subit l’expérience d’un effort pour servir à la fois le bien et le mal, elle éprouve une tension extrême. Le mental suprêmement heureux et efficacement unifié est entièrement consacré à faire la volonté du Père qui est aux cieux. Les conflits non résolus détruisent l’unité et peuvent aboutir au dérangement mental. Toutefois, le caractère de survie d’une âme n’est pas favorisé par la tendance à s’assurer la paix mentale à tout prix, par l’abandon des nobles aspirations et par des compromis avec les idéaux spirituels. On atteint plutôt cette paix en affirmant résolument le triomphe de ce qui est vrai, et l’on obtient cette victoire en triomphant du mal par la puissante force du bien. » LU 133:7.6-12
« Le mental est un phénomène impliquant la présence et l’activité d’un ministèrevivant ajouté à des systèmes d’énergie variés, et ceci est vrai à tous les niveaux d’intelligence. Dans la personnalité, le mental intervient toujours entre l’esprit et la matière. C’est pourquoi l’univers est illuminé par trois sortes de lumières : la lumière matérielle, la perspicacité intellectuelle et la luminosité d’esprit. » LU 0:6.8
« Le mental matériel de l’homme mortel est le métier cosmique qui porte le tissu morontiel sur lequel l’Ajusteur de Pensée intérieur brode les modèles spirituels d’un caractère universel possesseur de valeurs durables et de significations divines — une âme survivante à destinée ultime et à carrière sans fin, un finalitaire potentiel. »
« La personnalité humaine est identifiée avec le mental et l’esprit qui sont maintenus en rapport fonctionnel par la vie dans un corps matériel. Cette relation fonctionnelle entre ce mental et cet esprit n’a pas pour résultat quelque combinaison des qualités ou attributs du mental et de l’esprit, mais plutôt une valeur universelle entièrement nouvelle, originale et unique, ayant un potentiel de durée éternelle, l’âme. » LU 111:2.2-3
« Les sept esprits-mentaux adjuvats sont les ministères aux talents variés du mental pour les êtres intelligents inférieurs d’un univers local. Cet ordre de mental est administré depuis le siège de l’univers local ou depuis un monde qui lui est relié, mais les capitales systémiques ont une influence pour diriger la fonction du mental inférieur. »
« Sur un monde évolutionnaire, un grand nombre, un très grand nombre de choses dépendent de l’action de ces sept adjuvats ; mais ils sont des ministres du mental et ne s’occupent pas de l’évolution physique, domaine des Porteurs de Vie. Néanmoins, la parfaite intégration de ces dotations d’esprit avec le processus naturel et ordonné du régime instauré par les Porteurs de Vie, et en cours de développement, est responsable de l’incapacité du mortel de discerner dans le phénomène du mental autre chose que l’action de la nature et le travail des processus naturels, bien que vous soyez parfois un peu embarrassés pour expliquer la totalité de ce qui touche aux réactions naturelles du mental quand il est associé à la matière. Du reste, si l’évolution d’Urantia avait suivi de plus près les plans originaux, vous observeriez dans le phénomène du mental encore moins de faits susceptibles de retenir votre attention. » LU 65:7.1-2 Is 11:2-3.
« C’est seulement aux niveaux supérieurs du mental superconscient empiétant sur le domaine de l’esprit de l’expérience humaine que l’on trouve ces concepts supérieurs associés à des maitres modèles efficaces qui contribueront à bâtir une civilisation meilleure et plus durable. La personnalité est créative par nature, mais ne fonctionne créativement que dans la vie intérieure de l’individu. » LU 111:4.5
« Sur Urantia, le mental est un compromis entre l’essence de la perfection de la pensée et la mentalité en évolution de votre nature humaine immature. Le plan conçu pour votre évolution intellectuelle est en vérité d’une perfection sublime, mais vous êtes fort éloignés de ce but divin pendant que vous fonctionnez dans les tabernacles de la chair. Le mental a vraiment une origine divine et surement une destinée divine, mais votre mental humain n’est pas encore de dignité divine. »
« Trop souvent, beaucoup trop souvent, vous gâchez votre mental par défaut de sincérité, et vous le flétrissez par manque de droiture ; vous le soumettez à la peur animale et vous le déformez par des anxiétés inutiles. Aussi, bien que la source du mental soit divine, le mental, tel que vous le connaissez sur votre monde ascensionnel, ne peut guère devenir l’objet d’une grande admiration, et encore bien moins un objet d’adoration ou de culte. La contemplation de l’intellect humain immature et inactif ne devrait conduire qu’à des réactions d’humilité. » LU 9:5.6-7
« Essayez de voir, par la pensée, l’image d’un de vos ancêtres primitifs à l’âge des cavernes — un lourdaud petit, mal bâti, sale, hargneux, se tenant les jambes écartées, la massue levée, respirant la haine et l’animosité tandis qu’il regarde férocement droit devant lui. Une telle image ne décrit guère la divine dignité de l’homme ; mais élargissons le tableau. Devant cet homme animé, un tigre à dents de sabre se prépare à bondir. Derrière lui se tiennent une femme et deux enfants. Vous reconnaissez immédiatement que l’image représente les débuts de beaucoup de beaux et nobles caractères de la race humaine, et pourtant l’homme est le même dans les deux tableaux. Seulement, dans le second, vous êtes favorisés par un élargissement d’horizon ; vous discernez le mobile de ce mortel en évolution. Son attitude devient digne de louange parce que vous le comprenez. Si vous pouviez seulement sonder les motifs de vos compagnons, combien mieux vous les comprendriez ! Si seulement vous pouviez connaitre vos semblables, vous en tomberiez finalement amoureux. » LU 100:4.5
« L’acquisition du potentiel d’aptitude à apprendre par expérience marque l’entrée en fonction des esprits adjuvats, fonctions qu’ils exercent depuis le mental le plus humble des existences primitives et invisibles jusqu’aux types les plus élevés sur l’échelle évolutionnaire des êtres humains. Ils sont la source et le modèle du comportement, qui autrement serait plus ou moins mystérieux, et des réactions rapides incomplètement comprises du mental envers le milieu matériel ambiant. Ces influences fidèles et toujours sures doivent poursuivre longtemps leur ministère préalable avant que le mental animal n’atteigne les niveaux humains de réceptivité spirituelle. » LU 65:7.6
« L’évolution des mécanismes implique et dénote la présence cachée et la domination du mental créateur. L’aptitude de l’intellect mortel à concevoir, projeter et créer des mécanismes automatiques démontre les qualités supérieures, créatives et intentionnelles du mental humain comme influence dominante sur la planète. Le mental tend toujours à: »
« 1. Créer des mécanismes matériels. »
« 2. Découvrir des mystères cachés. »
« 3. Explorer des situations lointaines. »
« 4. Formuler des systèmes mentaux. »
« 5. Atteindre des buts de sagesse. »
« 6. Aboutir à des niveaux spirituels. »
« 7. Accomplir les destinées divines — suprêmes, ultimes et absolues. » LU 42:12.1-8
« Le mental est la technique par laquelle les réalités d’esprit deviennent des réalités d’expérience pour les personnalités créées. Et, en dernière analyse, les possibilités unificatrices du mental, même humain, l’aptitude à coordonner les choses, les idées et les valeurs, sont supramatérielles. » LU 12:8.8
« Le but de l’éducation est de développer et d’aiguiser ces dotations innées du mental humain ; le but de la civilisation, de les exprimer ; le but de l’expérience de la vie, de les réaliser ; le but de la religion, de les ennoblir ; et le but de la personnalité, de les unifier. » LU 16:6.11
« Les relations au temps n’existent pas sans le mouvement dans l’espace, mais la conscience du temps n’en a pas besoin. Les séquences peuvent rendre conscient du temps, même en l’absence de mouvement. Le mental humain est moins lié au temps qu’à l’espace à cause de la nature inhérente du mental. Même pendant les jours de la vie terrestre dans la chair, bien que le mental humain soit rigidement lié à l’espace, l’imagination créatrice humaine est comparativement libre du temps. Mais le temps lui-même n’est pas génétiquement une qualité du mental. » LU 12:5.5
« À mesure que le mental d’une personnalité de l’univers devient plus spirituel — plus semblable à Dieu — il répond moins à la gravité matérielle. La réalité mesurée par la réponse à la gravité physique est l’antithèse de la réalité déterminée par la qualité du contenu en esprit. L’action de la gravité physique détermine quantitativement l’énergie non spirituelle ; l’action de la gravité spirituelle mesure qualitativement l’énergie vivante de la divinité. » LU 12:8.5
« Alors que le mental est associé à l’énergie chez les êtres purement matériels et associé à l’esprit chez les personnalités purement spirituelles, d’innombrables ordres de personnalités, y compris les humains, possèdent un mental associé à la fois à l’énergie et à l’esprit. Les aspects spirituels du mental des créatures réagissent infailliblement à l’attraction de gravité d’esprit du Fils Éternel. Les caractéristiques matérielles répondent à l’impulsion gravitationnelle de l’univers matériel. » LU 9:6.5
« Plus grande est la divergence entre l’esprit et l’énergie, mieux on peut observer la fonction du mental. Moins il y a de diversité entre l’énergie et l’esprit, moins la fonction du mental est observable. La fonction maximum du mental cosmique se trouve apparemment dans les univers temporels de l’espace. Le mental semble y fonctionner dans une zone intermédiaire entre l’énergie et l’esprit, mais ceci n’est pas vrai pour les niveaux supérieurs du mental. Au Paradis, l’énergie et l’esprit ne font essentiellement qu’un. » LU 9:6.7
« Le mental cosmique. C’est le septuple mental diversifié du temps et de l’espace, et, pour chacune de ses phases, l’un des Sept Maitres Esprits apporte son ministère à l’un des sept superunivers. Le mental cosmique englobe tous les niveaux de mental fini et se coordonne expérientiellement avec les niveaux de déité évolutionnaires du Mental Suprême, et transcendantalement avec les niveaux existentiels du mental absolu — les circuits directs de l’Acteur Conjoint. » LU 42:10.6
« Quand un mental en évolution s’accorde avec les circuits du mental cosmique, quand un univers en évolution se stabilise selon le modèle de l’univers central, quand un esprit en progression prend contact avec le ministère unifié des Maitres Esprits, quand la personnalité ascendante d’un mortel s’accorde finalement avec la divine gouverne de l’Ajusteur intérieur, alors l’actualité du Suprême est devenue plus réelle d’un degré dans les univers ; la divinité de la Suprématie s’est alors avancée d’un pas vers la réalisation cosmique. » LU 117:0.3
« Le fait du mental cosmique explique la parenté de divers types de mental humains et suprahumains. Non seulement les esprits apparentés sont attirés les uns vers les autres, mais un mental apparenté à un autre est aussi très fraternel et enclin à coopérer avec lui. On observe parfois qu’un mental humain suit un cours étonnamment semblable à celui d’un autre et qu’il s’accorde inexplicablement avec lui. » LU 16:6.3
« La réponse sélective d’un animal est limitée au niveau moteur de son comportement. La perspicacité supposée des animaux supérieurs se situe à un niveau moteur et n’apparait habituellement qu’après l’expérience des essais moteurs et des erreurs motrices. L’homme est capable d’exercer sa perspicacité scientifique, morale et spirituelle avant d’explorer ou d’expérimenter quoi que ce soit. »
« Seule une personnalité peut savoir ce qu’elle fait avant de le faire. Seules les personnalités possèdent une perspicacité anticipant toute expérience. Une personnalité peut regarder avant de sauter et peut donc apprendre en regardant aussi bien qu’en sautant. Un animal non personnel n’apprend généralement qu’en sautant. » LU 16:7.2-3
« Admettre que l’univers peut être connu et qu’il est intelligible, c’est admettre qu’il est construit par un mental et dirigé par une personnalité. Le mental de l’homme ne peut que percevoir les phénomènes mentaux dans un autre mental, qu’il soit humain ou suprahumain. Si la personnalité de l’homme peut faire l’expérience de l’univers, c’est qu’il y a un mental divin et une personnalité actuelle recélés quelque part dans cet univers. » LU 1:6.7
« Il existe un grand abime cosmique entre la matière et la pensée, et un gouffre encore incommensurablement plus grand entre le mental matériel et l’amour spirituel. La conscience, et encore bien moins la conscience de soi, ne peut être expliquée par aucune théorie d’association électronique mécanique, ni par aucun phénomène d’énergie matérialiste. » LU 112:2.10
« La physique et la chimie, seules, ne peuvent expliquer comment l’être humain a évolué en partant du protoplasme primordial des mers primitives. La faculté d’apprendre, la mémoire et la réaction différentielle au milieu ambiant, est la dotation du mental. Les lois de la physique ne sont pas modifiables par l’apprentissage ; elles sont invariables et immuables. Les réactions chimiques ne sont pas modifiées par l’éducation ; elles sont uniformes et fiables. En dehors de la présence de l’Absolu Non Qualifié, les réactions chimiques et électriques sont prévisibles. Mais le mental peut tirer profit de l’expérience et s’instruire par les habitudes réactionnelles du comportement en réponse à la répétition des stimulus. » LU 65:6.8
« Dans les laboratoires évolutionnaires cosmiques, le mental domine toujours la matière, et l’esprit est toujours en corrélation avec le mental. Si ces différentes dotations n’arrivent pas à se synchroniser et à se coordonner, des retards peuvent se produire ; mais, si l’individu connait réellement Dieu et désire vraiment le trouver et devenir semblable à lui, alors sa survie est assurée en dépit des handicaps du temps. Le statut physique peut handicaper le mental, et la perversité mentale peut retarder l’aboutissement spirituel, mais, si un homme a choisi de toute son âme, aucun de ces obstacles ne peut triompher de sa volonté. » LU 65:8.5
« Il existe une unité cosmique dans les divers niveaux mentaux de l’univers des univers. Le moi intellectuel a son origine dans le mental cosmique d’une manière fort semblable aux nébuleuses, dont l’origine est dans les énergies cosmiques de l’espace universel. Sur le niveau humain (donc personnel) du moi intellectuel, le potentiel d’évolution de l’esprit devient dominant avec le consentement du mental mortel, à cause des dotations spirituelles de la personnalité humaine associées à la présence créative dans ce moi humain, d’un foyer-entité ayant une valeur absolue. Toutefois, cette domination du mental matériel par l’esprit est subordonnée à deux expériences : d’une part il faut que ce mental ait évolué par le ministère des sept esprits-mentaux adjuvats, et d’autre part il faut que le moi matériel (personnel) choisisse de coopérer avec l’Ajusteur intérieur pour créer et entretenir le moi morontiel, l’âme évolutionnaire potentiellement immortelle. » LU 111:1.2
« Le mental matériel est le cadre dans lequel les personnalités humaines vivent, sont conscientes d’elles-mêmes, prennent des décisions, choisissent ou abandonnent Dieu, se rendent éternelles ou se détruisent elles-mêmes. » LU 111:1.3
« Le mental absolu est le mental de la Troisième Personne ; il est inséparable de la personnalité de Dieu l’Esprit. Chez les êtres en activité, le mental n’est pas séparé de l’énergie ou de l’esprit, ou des deux. Le mental n’est pas inhérent à l’énergie ; l’énergie est réceptive et réactive au mental. Le mental peut se surimposer à l’énergie, mais la conscience n’est pas inhérente au niveau purement matériel. Point n’est besoin d’ajouter le mental au pur esprit, car l’esprit est par nature conscient et capable d’identifier. L’esprit est toujours intelligent et dans un certain sens pourvu de mental. Il peut s’agir de tel ou tel mental, de prémental ou de supermental ou même de mental de l’esprit, mais la faculté en question équivaut à penser et à connaitre. La clairvoyance de l’esprit transcende, se surajoute et précède théoriquement la conscience du mental. » LU 9:4.2
« La force cosmique réagit au mental, de même que le mental cosmique réagit à l’esprit. L’esprit est le dessein divin et le mental de l’esprit est le dessein divin en action. L’énergie est chose, le mental est signification, l’esprit est valeur. Même dans le temps et l’espace, le mental établit entre l’énergie et l’esprit des relations relatives qui suggèrent une parenté mutuelle dans l’éternité. » LU 9:4.5
« Le mental transmue les valeurs de l’esprit en significations de l’intellect. La volition a le pouvoir de faire fructifier les significations du mental à la fois dans les domaines matériel et spirituel. L’ascension au Paradis implique une croissance relative et différentielle en esprit, en mental et en énergie. La personnalité est l’unificateur de ces composantes de l’individualité expérientielle. » LU 9:4.6
« La personnalité tutélaire du gardien séraphique, la présence de Dieu par l’Ajusteur intérieur, l’action encircuitée du Saint-Esprit et la conscience du Fils par l’Esprit de Vérité sont toutes divinement reliées en une unité significative de ministère spirituel dans une personnalité de mortel et auprès d’elle. Bien que ces influences célestes proviennent de différentes sources et de différents niveaux, elles sont toutes intégrées dans la présence enveloppante et évoluante de l’Être Suprême. » LU 113:4.6
« Le mental est l’instrument cosmique sur lequel la volonté humaine peut jouer les dissonances de la destruction ou sur lequel cette même volonté humaine peut faire résonner les délicates mélodies de l’identification avec Dieu et de la survie éternelle qui en résulte. L’Ajusteur donné à l’homme est, en dernière analyse, imperméable au mal et incapable de pécher, mais le mental mortel peut effectivement être dénaturé, déformé et rendu laid et mauvais par les machinations coupables d’une volonté humaine égoïste et perverse. De même, ce mental peut être rendu noble, beau, vrai et bon — effectivement grand — en accord avec la volonté illuminée par l’esprit d’un être humain connaissant Dieu. » LU 111:1.6
« Le mental évolutionnaire n’est pleinement stable et digne de confiance que lorsqu’il se manifeste aux deux extrémités de l’intellectualité cosmique — totalement mécanisée ou entièrement spiritualisée. Entre les deux extrêmes intellectuels du pur contrôle machinal et de la vraie nature spirituelle, se situe cet immense groupe d’individus dont le mental évolue et s’élève, et dont la stabilité et la tranquillité dépendent du choix fait par leur personnalité, et de leur identification avec l’esprit. » LU 111:1.7
« L’Ajusteur de Pensée n’a pas de mécanisme spécial par lequel il puisse atteindre à l’expression de soi. Nulle faculté religieuse mystique n’existe pour recevoir ou exprimer des émotions religieuses. Ces expériences sont rendues possibles par le mécanisme naturellement approprié du mental humain, d’où une explication de la difficulté que rencontre l’Ajusteur à entrer en communication directe avec le mental matériel qu’il habite constamment. » LU 101:1.2
« Bien que les Ajusteurs aient à effectuer un travail de nature spirituelle, ils sont obligés de l’exécuter tout entier sur des bases intellectuelles. Le mental est le terrain humain à partir duquel le Moniteur d’esprit doit faire apparaitre, par évolution, l’âme morontielle, avec la coopération de la personnalité qu’il habite. » LU 111:1.1
« En tant que créature personnelle, vous avez un mental et une volonté. En tant que créature prépersonnelle, l’Ajusteur a un prémental et une prévolonté. Si vous vous conformez si complètement au mental de l’Ajusteur que vos vues sont parfaitement accordées, alors votre mental et le sien n’en forment plus qu’un, et le vôtre est renforcé par celui de l’Ajusteur. Ensuite, si votre volonté ordonne et met à exécution les décisions de ce mental nouveau et conjugué, la volonté prépersonnelle de l’Ajusteur atteint, grâce à votre décision, une expression de personnalité et, en ce qui concerne ce projet particulier, vous et l’Ajusteur ne faites plus qu’un. Votre mental s’est accordé avec la divinité, et la volonté de l’Ajusteur est parvenue à une expression de personnalité. » LU 110:2.5
« Toutefois, l’homme n’abandonne pas servilement et passivement sa volonté à l’Ajusteur. Il choisit plutôt activement, positivement et coopérativement de suivre les directives de l’Ajusteur, quand il a conscience que ces directives diffèrent des désirs et impulsions du mental mortel naturel. Les Ajusteurs manipulent le mental de l’homme, mais ne le dominent jamais contre sa volonté. Pour les Ajusteurs, la volonté de l’homme est suprême. C’est ainsi qu’ils la considèrent et la respectent, tandis qu’ils s’efforcent d’atteindre les buts spirituels d’ajustement de la pensée et de transformation du caractère dans le cadre à peu près illimité de l’intellect humain en évolution. » LU 111:1.8
« Le mental est votre navire, l’Ajusteur est votre pilote, la volonté humaine est le capitaine. Le maitre du vaisseau mortel devrait avoir la sagesse de se fier au divin pilote pour conduire l’âme ascendante dans les havres morontiels de la survie éternelle. C’est seulement par égoïsme, par paresse et par le péché que la volonté de l’homme peut rejeter la gouverne d’un pilote aussi aimant et de naufrager finalement la carrière du mortel sur les dangereux écueils du refus de la miséricorde et sur les récifs de la pratique du péché. Avec votre consentement, ce fidèle pilote vous fera traverser en sécurité les obstacles du temps et les handicaps de l’espace, jusqu’à la source même du mental divin et aller même au-delà, jusqu’au Père des Ajusteurs au Paradis. » LU 111:1.9
« Dans les superunivers évolutionnaires, l’énergie-matière est dominante sauf dans la personnalité, où l’esprit, par la médiation du mental, lutte pour la maitrise. Le but des univers évolutionnaires est l’assujettissement de l’énergie-matière par le mental, la coordination du mental avec l’esprit, et tout ceci, en vertu de la présence créative et unificatrice de la personnalité. Ainsi, par rapport à la personnalité, les systèmes physiques deviennent subordonnés, les systèmes mentaux deviennent coordonnés et les systèmes spirituels deviennent directifs. » LU 116:6.1
« Sur les niveaux de déité, cette union du pouvoir et de la personnalité s’exprime dans le Suprême et sous la forme du Suprême. Mais l’évolution effective de la domination de l’esprit est une croissance basée sur les actes du libre arbitre des Créateurs et des créatures du grand univers. » LU 116:6.2
« Dans l’expérience intérieure de l’homme, le mental est joint à la matière. Un tel mental lié à la matière ne peut survivre au décès du mortel. Pour embrasser la technique de la survie, il faut effectuer les ajustements de la volonté humaine et les transformations dans le mental mortel par lesquels un intellect conscient de Dieu se fait enseigner graduellement, et finalement conduire par l’esprit. De cette évolution du mental humain allant de l’association avec la matière à l’union avec l’esprit, il résulte une transmutation des phases potentiellement spirituelles du mental mortel en réalités morontielles de l’âme immortelle. Le mental humain soumis à la matière est destiné à devenir de plus en plus matériel et en conséquence à subir finalement l’extinction de la personnalité. Le mental qui s’est laissé dominer par l’esprit est destiné à devenir de plus en plus spirituel et à finalement atteindre l’unité ultime avec l’esprit divin qui survit et le guide, et de cette manière à atteindre la survie et l’éternité de l’existence de la personnalité. » LU 1:3.7
« Attacher son esprit à la chair, c’est la mort, mais attacher son esprit à l’Esprit, c’est la vie et la paix. Rom 8:6.
“Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de… toute ta pensée.” Matthieu 22:37.
“Je… sers la loi de Dieu avec mon esprit.” Rom 7:25.
« Car si la préparation est là, il est acceptable selon ce qu’un homme a, et non selon ce qu’il n’a pas. 2 Cor 8:12
“Donc ceignez vos esprits, soyez sobres.” 1 Pierre 1:13.
“Exhortez également les jeunes hommes à se contrôler.” Tite 2:6.
“Tu le gardes dans une paix parfaite, celui dont l’esprit est fixé sur toi.” Is 26:3.
“Ne vous conformez pas à ce monde mais soyez transformés par le renouvellement de votre esprit.” Rom 12:2.
“Ne cherche pas ce que tu dois manger et ce que tu dois boire, et ne sois pas anxieux.” Luc 12:29.
“Quand ils te livreront, ne t’inquiète pas de savoir comment tu dois parler ou ce que tu dois dire.” Matthieu 10:19.
“Car cette personne ne doit pas supposer qu’un homme irrésolu, instable dans toutes ses voies, recevra quelque chose du Seigneur.” Jc 1:8.
- Intuition.
- Compréhension.
- Courage.
- Connaissances.
- Conseil.
- Culte.
- Sagesse.
- a. Esprit de compréhension.
- “Et hors de ma compréhension un esprit me répond.” Job 20:3.
- b. Esprit de sagesse.
-“Mais ils n’ont pu résister à la sagesse et à l’Esprit avec lesquels il parlait.” Actes 6:10.
-“Et Josué… était rempli de l’esprit de sagesse.” Dt 34:9
-L’esprit est une dotation.
-« Parlez à tous ceux qui ont des capacités, que j’ai dotés d’un esprit capable. Ex 28:3.
“Ayez entre vous cette pensée que vous avez en Jésus-Christ.” Phil 2:5.
Cœur, âme et esprit sont souvent utilisés comme synonymes dans la Bible. Le mot « cœur » englobe les sentiments et les émotions humaines.
« Et maintenant… qu’est-ce que l’Éternel, ton Dieu, exige de toi, sinon de craindre l’Éternel, ton Dieu, de marcher dans toutes ses voies, de l’aimer, de servir l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ta âme." Dt 10:12.
“Le Seigneur ne voit pas comme l’homme voit… le Seigneur regarde au cœur.” 1 Sam 16:7.
“Tu chercheras le Seigneur ton Dieu, et tu le trouveras, si tu le cherches de tout ton coeur et de toute ton âme.” Dt 4:29.
“Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.” Matthieu 5:8.
“Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et mets en moi un esprit nouveau et droit.” Ps 51:10.
“Le Seigneur vit que… toute imagination des pensées de son cœur n’était que mauvaise continuellement.” Gn 6:5.
“Le cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément corrompu.” Jer 17:9.
“L’anxiété dans le cœur d’un homme l’alourdit.” Prov 12:25.
“Il guérit ceux qui ont le cœur brisé et panse leurs blessures.” Ps 147:3.
“L’espoir différé rend le cœur malade.” Prov 13:12.
“Mélodie au Seigneur de tout ton cœur.” Eph 5:19.
“Un cœur heureux fait un visage joyeux.” Prov 15:13.
« Je leur donnerai un cœur pour savoir que je suis le Seigneur ; et ils seront mon peuple. Jer 24:7.
“Car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur.” Luc 12:34.
“Car c’est de l’abondance du coeur que la bouche parle.” Matthieu 12:34.
La conscience est utilisée 30 fois dans le Nouveau Testament. Cela semble signifier « connaissance commune ».
"Et Paul… dit: “Frères, j’ai vécu devant Dieu en toute bonne conscience jusqu’à ce jour.” Actes 23:1.
“Ils doivent tenir le mystère de la foi avec une conscience claire.” 1 Tim 3:9.
« Approchons-nous avec un cœur sincère dans la plénitude de la foi, le cœur purifié d’une mauvaise conscience. » Hé 10:22.
« Mangez de la nourriture comme réellement offerte à une idole ; et leur conscience, étant faible, est souillée. 1 Cor 8:7.
“En rejetant la conscience, certaines personnes ont fait naufrage de leur foi.” 1 Tim 1:19.
« Pour les corrompus et les incrédules, rien n’est pur ; leurs esprits et leurs consciences sont corrompus. Tite 1:15.
“Par les prétentions de menteurs dont la conscience est brûlée.” 1Tim. 4:2.
« Mangez ce qui vous est servi sans vous poser de question sur le
“Que chacun de vous regarde non seulement ses propres intérêts, mais aussi les intérêts des autres.” Phil 2:4.
“Par la déclaration ouverte de la vérité, nous nous recommanderions à la conscience de chaque homme.” 2 Cor 4:2.
“Si la nourriture est une cause de la chute de mon frère, je ne mangerai jamais de viande.” 1 Co 8:13.
« Dieu est esprit ». Jean 4:24.
“Et l’Esprit de Dieu se mouvait sur la face des eaux.” Gn 1:2.
“Ne sont-ils pas tous des esprits serviteurs envoyés pour servir, à cause de ceux qui doivent obtenir le salut.” Héb 1:14.
“Qu’il entende ce que l’Esprit dit aux églises.” Apoc 2:7.
“Et il arrivera après que je répandrai mon esprit sur toute chair.” Joël 2:28.
“L’homme non spirituel ne reçoit pas les dons de l’Esprit de Dieu, car ils sont une folie pour lui.” 1 Co 2:14.
“Mais celui qui sème pour l’Esprit récoltera de l’Esprit la vie éternelle.” Ga 6:8.
“Mais l’Esprit vivifie.” 2 Cor 3:6.
“La loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.” Rom 8:2.
“Ne jamais faiblir de zèle, être illuminé par l’Esprit.” Rom 12:11.
“Là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.” 2 Cor 3:17.
“C’est l’esprit qui donne la vie.” Jean 6:63.
« Ni par la force, ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit le Seigneur. Zacharie 4:6.
“Et soyez renouvelé dans l’esprit de vos esprits.” Eph 4:23.
“Marchez selon l’esprit.” Ga 5:16.
“Ne croyez pas tout esprit, mais testez les esprits pour voir s’ils sont de Dieu.” 1 Jean 4:1.
“A ceci nous connaissons l’esprit de vérité et l’esprit d’erreur.” 1 Jean 4:6.
“Je prierai avec l’esprit et je prierai aussi avec l’esprit.” 1 Cor 14:15.
“Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.” Rom 8:14.
“Vous avez reçu l’esprit de filiation.” Rom 8:15.
“L’Esprit lui-même rendant témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.” Rom 8:16.
“Ce qui est né de l’Esprit est esprit.” Jean 3:6.
« Jésus répondit : ‘En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.’ » [Jean 3:5](/fr/Bible/John/3 #v5).
“Lorsque l’Esprit de vérité viendra, il vous conduira dans toute la vérité.” Jean 16:13.
- a. Les pauvres en esprit.
- “Heureux les pauvres en esprit car le royaume des cieux est à eux.” Matthieu 5:3.
- b. L’esprit et la chair.
- “L’esprit est bien disposé, mais la chair est faible.” Matthieu 26:41.
- c. Contrôle émotionnel.
- “Mettez en moi un esprit nouveau et juste.” Ps 51:10.
- “Celui qui gouverne son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville.” Prov 16:32.
- d. Courage et confiance.
- “Mais Dieu ne nous a pas donné un esprit de timidité mais un esprit de puissance, d’amour et de maîtrise de soi.” 2 Tim 1:7.
- e. Fierté.
- “L’orgueil précède la destruction, et l’esprit hautain précède la chute.” Prov 16:18.
- f. Dépression spirituelle.
- “Un esprit abattu dessèche les os.” Prov 17:22.
- “Sûrement il a porté nos chagrins et porté nos peines.” Isa 53:4.
“Or l’Esprit du Seigneur quitta Saül, et un mauvais esprit venant du Seigneur le tourmenta.” 1 Sam 16:14.
(Remarque : Saul souffrait d’une psychose maniaco-dépressive.)
« Voici, le Seigneur a mis un esprit de mensonge dans la bouche de vos prophètes. 2 Chron 18:22.
“Et aux esprits des justes rendus parfaits.” Hé 12:23.
“L’esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu.” l Co 2:10.
“Dieu t’a choisi… pour être sauvé, par la sanctification par l’Esprit et la croyance en la vérité.” 2 Th 2:13.
“L’esprit de l’homme est la lampe du Seigneur.” Prov 20:27.
“Et l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné.” Eccl 12:7.
“Et dans la synagogue il y avait un homme qui avait l’esprit d’un démon impur.” Luc 4:33.
“Nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais… contre les armées spirituelles de la méchanceté dans les lieux célestes.” Eph 6:12.
“Suivant le prince de la puissance de l’air, l’esprit qui est maintenant à l’œuvre dans les fils de la désobéissance.” Eph 2:2.
« Car Christ aussi est mort pour les péchés une fois pour toutes… étant mis à mort dans la chair mais rendu vivant dans l’esprit ; dans lequel il est allé prêcher aux esprits en prison. 1 Pierre 3:18, 19.
“Et quand Jésus fut baptisé… les cieux s’ouvrirent et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et se poser sur lui.” Matthieu 3:16.
“Alors Jésus, criant d’une voix forte, dit : 'Père, entre tes mains je remets mon esprit !” Luc 23:46.