© 2000 Jean Barr
© 2000 Association Internationale Urantia (IUA)
| Une soirée avec Madiba: Au Parlement des Religions du Monde | Journal — Mars 2000 — Table des matières | Une personnalité unifiée et équilibrée le fondement pour une croissance religieuse |
Jean Barr
Texas, États-Unis
Il y a eu et il y a un malentendu et une confusion dans l’emploi du mot « Père» en tant que Dieu, « Fils» de Dieu, et « Fraternité des hommes » dans Le Liure d’Urantia. Il ne devrait pas y avoir de confusion en ce domaine, parce que, en dépit des conditions dans lesquelles notre société actuelle conçoit le concept du genre, la vérité en la matière est qu’à notre niveau d’existence, la réalité mâle-femelle existe et est nécessaire — mais le concept mâle-femelle n’existe pas sur le niveau d’existence de Dieu. Dans beaucoup de passages, Le Liure d’Urantia est très clair à ce sujet ; la compréhension de la dualité de la nature de Dieu est naturelle pour comprendre les trésors de notre révélation — mais cette dualité s’étend dans les superunivers et n’a absolument rien à voir avec le «genre» de Dieu.
Dieu est unité totale, et Il nous est présenté comme notre Père pour nous aider à accepter Son amour, ses conseils et Ses conseils et Sa réalité sur un niveau personnel. Le fait qu’Il utilise la technique de la séparation en sept Absolus dans le continuum de l’éternité espace-temps est nécessaire ou nous n’existerions pas, mais en réalité Il est UN. Faire descendre notre Dieu au niveau humain et discuter à propos de son «genre» n’est pas permis — le «genre» est réservé aux humains — Dieu n’a pas de «genre» — IL EST.
Si vous appeliez Dieu «une», vous auriez le même problème, et si vous l’appeliez « c’est » vous seriez certainement incorrect et détruiriez toute ressemblance de la nature personnelle de Dieu — et il nous est impossible d’apprendre à aimer un être impersonnel. La Source-Centre Première est « prépersonnelle », (LU 105:2.3) et l’Infinité est « impersonnelle», mais en tant que «JE SUIS», Il apporte le « personnel » et Son amour dans notre réalité pour être reconnu par nous ou nous ne pourrions même jamais commencer à saisir l’immensité de notre Dieu. Notre révélation nous dit que seule une personnalité peut reconnaître une autre personnalité (LU 16:8.6 et LU 16:9.7). Même si vous retiriez l’amour de l’équation, alors il vous faudrait contester que Dieu n’est pas personnel. Cependant, nous sommes informés à maintes reprises de son amour et de ses relations personnelles avec nous, par l’effusion des fragments du Père qui habitent chacun de nous.
La première page de l’Introduction nous dit:
Il est extrêmement difficile de présenter des concepts élargis et une vérité avancée alors que nous sommes limités par l’emploi d’un langage restreint du royaume. Cependant, notre mandat nous exhorte à faire tous nos efforts pour transmettre nos significations en utilisant les symboles verbaux de la langue anglaise. On nous a recommandé de n’introduire de nouveaux termes que si l’on ne powvait trowver dans la terminologie anglaise aucune expression propre à illustrer ces nouveaux concepts, füt-ce partiellement ou même en en déformant plus ou moins le sens. LU 0:0.2
Je dis à n’importe qui, qu’il est impossible de savoir ou d’écrire le nom véritable de notre Père dans notre langue ou n’importe quelle autre langue — n’importe où — n’importe quand — dans ce niveau de réalité et plus que probablement dans cette éternité, car il n’y a « rien que Dieu», donc, «Père » va très bien, et je serais fière d’être appelée un fils de Dieu!—Quel honneur !
Avons-nous oublié que ce livre a été écrit pour les masses — que Dieu fait toujours le plus grand bien pour le plus grand nombre (LU 134:5.4) ? Pour notre monde, pour la vaste majorité de cultures et de sociétés, l’image du Père est l’autorité révérée et respectée. Dans une famille fonctionnant sur un niveau spirituel, il y a toujours une autorité, et les enfants doivent ressentir une autorité dans leurs vies. Quel plus grand exemple — ou analogie — pourrait nous être donné, pour que nous, en tant qu’humains, puissions comprendre que celui de l’amour inconditionnel des parents pour leurs enfants, que celui d’un Père parfait, omniscient, aimant, qui nous protège, nous guide, qui pourvoit à tout, et contrôle tout ce qui se passe autour de sa famille — exactement comme le fait notre Dieu !
La dualité mâle-femelle est nécessaire à ce niveau d’existence, comme le sont les charges électriques négatives et positives. Cette dualité fait partie de la croissance évolutionnaire de ces superunivers et des créatures peuplant les mondes de l’espace-temps. Nous serons toujours reconnus comme agondontaires (venant d’un monde en quarantaine) et je porterai cet insigne avec fierté, mais devrions-nous aussi protester contre ce fait ? Etre une femelle (comme je le suis) et être agondontaire en ce jour et en cet âge est un honneur!
Nous avons dans notre société tellement de préjugés, de peurs et d’insécurité que nous exagérons quand finalement nous commençons à soutenir tout ce qui est juste pour compenser les injustices de n’importe quelle société, système, situation ou environnement. Et cela prend du temps pour finalement s’équilibrer. Ceci est normal pour l’humanité, mais il est temps pour nous de jeter un regard à tout ce qui existe vraiment dans notre monde au sujet de la réelle information que nous avons maintenant à propos de l’égalité mâle-femelle de manière à compenser cette condition et à ne pas avoir l’air ridicule en perdant du temps précieux et de l’énergie.
La révélation du Livre d’Urantia est très claire dans ses informations concernant les « genres ». Si nous commençons par le début, qui est ici et maintenant, c’est véritablement ce que nous avons à affronter.
Notre origine intellectuelle est identique. Aussi bien le mâle que la femelle utilisent les mêmes Esprits-Mentaux Adjuvats qui font partie de l’intellect humain. Les Esprits-Mentaux Adjuvats croissent en expérience, mais ne deviennent jamais personnels. Ils évoluent dans leur fonction, et la fonction des cinq premiers [intuition, comprébension, courage, connaissance et consei] dans le règne animal, est dans une certaine mesure essentielle pour permettre à l’ensemble des sept de fonctionner comme intellect humain. [LU 36:5.13]. Il n’existe pas d’adjuvat mâle ou d’adjuvat femelle — juste le merveilleux don des sept Esprits-Mentaux Adjuvats que comprend notre aptitude intellectuelle et nous met en relation avec le mental.
Notre capacité intellectuelle est basée sur le niveau d’évolution du cerveau humain au moment où chaque adjuvat est relié au mental, qu’il soit mâle ou femelle. L’équipement physiologique et la structure anatomique de tous les ordres nouveaux de vie, correspondent à l’action des lois physiques, ais le don subséquent du mental est une effusion des Esprits-Mentaux Adjuvats en rapport avec la capacité innée du cerve au. LU 58:6.7
Nous ne recevons pas tous les sept adjuvats à la fois, ce qui occasionne une variété très large dans l’intellect mâle aussi bien que femelle. Les Ajusteurs ne peuvent pas investir le mental mortel avant qu’il n’ait été dûment préparé par le ministère intérieur des espritsmentaux adjuvats et encircuité dans le Saint Esprit. L’action coordonnée des sept adjuvats est nécessaire pour qualifier le mental bumain à recevoir un Ajusteur. Il faut que le mental de la créature manifeste une tendance à l’adoration et dénote le fonctionnement de la sagesse en montrant son aptitude à choisir entre les valeurs émergentes du bien et du mal — à faire un choix moral. LU 108:2.2
On nous dit que si l’Esprit de Vérité fonctionne sur un monde, alors les Ajusteurs arrive nt infaillible ment dès que le septième esprit-mental adjuvat commence à fonctionner et signale à l’Esprit-Mère de l’Univers qu’il a accompli, en puissance, la coordination des six adjuvats associés qui avaient précédemment apporté leur ministère à l’intellect du mortel intéressé. LU 108:2.3
Les deux derniers des sept adjuvats sont dans l’ordre : ceux d’adoration et de sagesse. Et puisque on nous dit en LU 108:2.1, qu’il faut à la présente génération, en moyenne cinq ans, dix mois et quatre jours pour effectuer la réception du septième circuit et l’apparition de l’Ajusteur à la première décision morale, il devient évident qu’il faut ce laps de temps aux sept adjuvats pour être reliés et fonctionner chez un enfant.
Ceci implique une responsabilité accrue de la part des parents, pour former et guider l’enfant dans les cinq premières années de sa vie. Mais encore plus important est la patience et la compréhension qu’il faut avoir avec les enfants, parcequ’il n’y a aucune manière de déterminer quand ou si, l’enfant a reçu les adjuvats et s’ils fonctionnent.
L’Intuition doit être présente à la naissance pour que le mental fonctionne, puisque les adjuvats nous lient au mental. Nous ne savons pas quand le bébé reçoit la Compréhension ; nous ne savons pas lorsqu’il reçoit le Courage jusqu’à ce qu’il fasse montre de cette capacité ; nous ne savons pas quand la Connaissance est encircuitée et pas davantage lorsque l’enfant reçoit le Conseil. Et, à moins que nous ne fassions très attention, nous ne réaliserons pas que les questions au sujet de Dieu indiquent probablement que l’Adoration est apparue. Alors la Sagesse arrivera, et bientôt une décision morale aura lieu, si l’enfant est correctement instruit.
La personnalité n’a pas de genre, car c’est un don du Père et il n’y a pas de genre à son niveau d’existence. Note : Il n’y a aucune différence entre le mâle et la femelle dans n’importe lequel des apports initiaux : adjuvats, mental, intellect, personnalité, Saint Esprit, Esprit de Vérité et Ajusteur de Pensée — elle n’existe en tant que genre que dans la dualité nécessaire mâle-femelle, sur les niveaux génétiques d’environnement, anatomiques et chimiques — c’est sur le niveau matériel que le genre apparaît mais il y a d’autres formes de dualité chez l’individu.
La dualité survient en tant que mâle et femelle, mais aussi en tant qu’individus. Nous sommes duels avec la nature animale-humaine que nous devons mâ̂triser (la maîtrise de soi), puis nous sommes duels à la fusion âme-Ajusteur. Dieu a créé un univers dans lequel la dualité existe — en fait lui seul est unité. Voici quelques autres exemples de dualité :
Les êtres descendants / Les êtres ascendants.
Expérientiel / Existentiel.
Lumière / Obscurité.
Matériel / Spirituel
Négatif / Positif.
Etc…, nous pourrions continuer longtemps juste dans notre réalité.
…l’unité engendre la dualité…la dualité engendre la triunité et la triunité est l’ancêtre éternel de toutes choses LU 105:4.3
Puisque Dieu existe par lui-même, il est absolument indépendant. L’identité même de Dieu est hostile au changement. «Moi, le Seigneur, je ne change pas. » Dieu est immuable, mais ce n’est pas avant d’avoir atteint le statut du Paradis que vous commencerez quelque peu à comprendre comment Dieu passe de la simplicité à la complexité, de l’identité à la variation, du repos au mouvement, de l’infinité à la finitude, du divin à l’bumain, et de l’unité à la dualité et à la triunité. Et Dieu peut modifier ainsi les manifestations de son absoluité parce que l’invariance divine n’implique pas l’immobilité. Dieu a de la volonté, il est volonté. LU 4:4.2
L’état statique primordial de l’infinité exige une segmentation avant toute tentative humaine pour le comprendre. L’infinité comporte une unité dont l’expression, dans ces fascicules, a été le JE SUIS — le premier postulat du mental des créatures. Mais une créature ne pourra jamais comprendre comment il se fait que cette unité devienne une dualité, une triunité et une diversité tout en restant une unité non qualifiée. L’bomme rencontre un problème similaire quand il s’arrête pour contempler la déité indivise de la Trinité à côté de la personnalisation multiple de Dieu. LU 115:3.3
Plutôt que de nous inquiéter d’appeler Dieu notre Père, intéressons-nous plutôt d’en savoir plus à Son sujet et de devenir davantage comme Lui, Comme Il nous l’a demandé : Soyez parfaits comme votre Père qui est aux Cieux est parfait. LU 140:10.1 et LU 161:1.10
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