© 2014 Ivan Stol, Guy de Viron, Chris Ragetly, Max Masotti, Meredith J. Sprunger, Joël S. Goldsmith, Jean Royer, Michel Benoît, Dominique Ronfet
© 2014 Asociación francófona de lectores del libro de Urantia
Hola queridos hermanos urantianos:
Impulsadas por las influencias del Ajustador de Dios, el Espíritu de la Verdad de Jesús que representa al Hijo Eterno, y los espíritus mentales ayudantes del Ministro Divino representativo del Espíritu Infinito y ayudados por los Ángeles, tres tipos de mentes funcionan dentro de nuestra personalidad. .
La primera, como viene de Dios, debe hablarnos de Amor.
Iván Stol
Nota del editor (nota del editor):
¡Los Enlaces son trimestrales y aparecen los días 15 de marzo, junio, septiembre y diciembre! Se envían primero a los suscriptores en formato digital (formato PDF) en estas mismas fechas y luego, en la medida de lo posible, en formato “papel”. . Como las impresiones de AFLLU están agrupadas con otras publicaciones periódicas, es posible que la fecha límite para el formato en papel sea más larga. En cuanto a los textos que se pretendan publicar en el Enlace correspondiente, deberán haber llegado 30 días antes de la fecha de publicación antes mencionada y haber sido aprobados por nuestro presidente, Ivan Stol, director de publicación. Gracias por su comprensión.
##Editorial
¡Aquí está el enlace n68, probablemente el penúltimo formateado por un servidor! De hecho, algunos consideran necesario realizar un cambio fundamental y formal en este Enlace, que es demasiado personalizado.
¡Me gustaría agradecer a todos los seguidores que apreciaron el aspecto y el tono de esta versión actual que debutó hace casi 7 años! La hora de la renovación y el proyecto que debe sustituirla.
Guy de Virón
Para los mortales, existen varios tipos de resurrecciones y técnicas de escape terrestre, esto es lo que dice el Libro de Urantia:
La mayoría de los asuntos, decididos por los Ancianos de los Días y que involucran juicios corporativos y resurrecciones dispensacionales, también se delegan para su ejecución en Gabriel y su personal. (LU 33:4.6)
Chris Ragetly
Jesús
Max Masotti
DO. LAS TRES CARACTERÍSTICAS DE REFERENCIA DE LA VIDA ESPIRITUAL (Los resultados)
1. Paz interior
La paz interior es la expresión profunda de quienes han encontrado su identidad como hijos e hijas de Dios. Estamos comprometidos a seguir la voluntad del Padre y nos esforzamos por llevar a cabo Su plan en nuestras vidas; por eso estamos confiados y seguros en los fines últimos de nuestro destino. Una sensación de seguridad espiritual de que nada puede mover fortalece nuestras vidas.
Las cosas materiales sólo son vistas como ventajas temporales que no dirigen nuestra vida y cuya pérdida no amenaza nuestra estabilidad interior. El apego a las realidades espirituales nos ha liberado de las pesadas exigencias del ego y de la necesidad de aprobación social. Aunque nuestra vida exterior está rodeada de caos y peligro, nuestro yo interior permanece tranquilo y seguro. En realidad, es una paz que sobrepasa todo entendimiento. Semejante estabilidad espiritual es inmune a la decepción.
2. Integración, equilibrio y plenitud
Meredith J. Sprunger
“Las cosas primeras pasaron” y “todas las cosas son hechas nuevas”. “Estando ciego, ahora veo”, no “oscuramente como a través de un espejo”, sino “cara a cara”. Sí, incluso en mi carne he visto a Dios. Las colinas han retrocedido y no hay horizonte, pero la luz del cielo ilumina todas las cosas.
Durante mucho tiempo te he buscado, oh Jerusalén, pero sólo ahora mis pies de peregrino tocan la tierra del cielo. Ya no quedan espacios incultos. Las tierras fértiles están ante mí, como nunca soñé. Oh, de verdad “no habrá más noche”. Su gloria brilla como el sol del mediodía y no hay necesidad de luz, porque Dios es su luz.
Joel S. Orfebre
Algunas mujeres están indignadas porque la versión revisada ha mantenido el término “emocionada” en LU 190:2.5 “No fue visto sólo por mujeres excitadas; Incluso los hombres valientes empezaron a verlo. Espero verlo yo mismo.”
Piensan que hubiera sido mejor traducir “emocionado” como entusiasta. Sin embargo, siempre hay que recordar que el texto debe tener en cuenta los tiempos. Los que hablan son rudos galileos del primer siglo. Si se tratara de personajes del siglo XIX, habríamos encontrado allí la palabra «histérico». El término se conoce por el Libro de Urantia, se encuentra en LU 90:1.2. Pero también está el aspecto lingüístico que hay que tener en cuenta. Si “exciting” usado como adjetivo significa emocionante, emocionado tiene el significado de emocionado. Esto es lo que dice Larousse sobre este término: adjetivo emocionado [Ik’saıtıd]
Jean-Royer
** EXTENDE TU MANO DURANTE LA NOCHE **
Cuando el cansancio del camino me invada,
y la sed del día seco;
cuando las horas espectrales del crepúsculo
extienden sus sombras sobre mi vida,
Así que no se trata sólo de tu voz.
¡Cómo lloro, oh amigo mío!
sino una presión de tu mano.
Hay angustia en mi corazón;
él lleva el peso de las riquezas
que no te dio.
Introducción
En primer lugar, cabe señalar que la palabra francesa liberté traduce dos palabras inglesas: libertad (163 veces) y libertad (88 veces). La diferencia entre estos dos términos no es obvia. Dejaremos que los exégetas del futuro lo discutan. Sin embargo, la palabra libertad no siempre se traduce como libertad.
Esto es lo que dice un comentarista: La libertad es un estado en el que uno puede tomar decisiones sin control externo. La libertad, en cambio, es la que se le ha concedido a alguien mediante control externo. También podemos notar que ni el español (libertad) ni el italiano (libertà), ni el esperanto (libereco) ni siquiera el alemán (freiheit) tienen dos palabras para traducir libertad. Sin querer ser chinos, los chinos LU utilizan el mismo término «ziyou», que significa ausencia de coacción, término también utilizado en el derecho. Es por eso que con mayor frecuencia notaremos la palabra en inglés utilizada.
¿Qué libertad es ésta? El Libro de Urantia se refiere a: libertad personal 393:8, libertad espiritual, libertad religiosa, libertad, libertad mental, libertad social, libertad política, libertad de expresión, libertad universal y distingue la verdadera libertad de la falsa libertad. Jesús trata principalmente de la libertad espiritual, que a menudo asocia con la alegría y habla poco de la libertad social.
Jean-Royer
La emoción global ante la muerte de Nelson Mandela muestra cuánto necesitamos profetas, cuánto nos faltan. ¿Qué pequeños parecen, en comparación con ellos, estos líderes políticos a quienes confiamos el poder –para que puedan hacer qué con él?
Tres profetas —Mandela, Gandhi, Martin Luther King—, a los que habría que sumar el Dalai Lama y Aung San Suu Khy, fueron apóstoles visionarios de la no violencia y el perdón. Todos convertidos a estos valores en aislamiento, mazmorra o exilio. Como si la soledad de la exclusión fuera una condición necesaria para la profundización que era la suya. Como si hubiera que condenarse al silencio de las sombras para dejarlas surgir en uno mismo y luego proclamar al mundo el fin del odio y la necesaria unidad del género humano en torno a unos valores muy simples. Pero que van a contracorriente del movimiento incontenible de las sociedades.
michel benoit
Jesús
Max Masotti
«Al lado de la satisfacción suprema de la adoración se encuentra el regocijo de la filosofía. Nunca subiréis tan alto ni avanzaréis tan lejos como para que no queden mil misterios que necesitarán el empleo de la filosofía para intentar solucionarlos.» (LU 27:6.1)
Dominique Ronfet
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