La personalidad eterna del hombre es otorgada por la elección de Dios, con la opción de participar en el ciclo preordenado para alcanzar el destino de la Deidad. [1] Los mortales están sujetos a la predestinación, pero tienen la libertad de rechazar cualquier parte de ella. [2]
La correlación suprema de todas las elecciones pasadas, presentes y futuras no niega el libre albedrío, sino que más bien insinúa el curso predeterminado del universo. [3]
Véase también: LU 118:7.