La gran diferencia entre una filosofía de vida religiosa y una no religiosa reside en los valores reconocidos y en el objeto de lealtades, en atreverse a pensar, actuar y vivir honestamente, lealmente, sin miedo y con veracidad. [1] La libertad se encuentra sólo en el ámbito de la propia conciencia. [2]
El ideal de la sociedad dicta la libertad universal, pero nunca se debe permitir la ociosidad: todos los individuos capaces deben contribuir a la autosuficiencia. [3]
La búsqueda de la verdadera libertad a lo largo de los siglos tiene sus raíces en la justicia, la inteligencia, la madurez, la fraternidad y la equidad. [4]
La verdadera libertad se construye sobre motivaciones inteligentes, condicionadas y controladas, arraigadas en la existencia cósmica y respetuosas de la equidad social, la justicia y las obligaciones divinas. [5]
Ningún ser tiene la libertad legítima de privar a otro de la verdadera libertad, el derecho a amar y ser amado, el privilegio de adorar a Dios y servir a sus semejantes. [6]
La verdadera libertad en el estado ideal es el resultado de un mayor autocontrol, que conduce al servicio altruista y al progreso positivo de la libertad individual. . [7] Los finalistas experimentan la finalidad de la lealtad, el amor y la libertad a medida que realizan por sí mismos la libertad última de la perfección. [8] La lealtad, el amor y la hermandad deben aprenderse antes de obtener la verdadera libertad. [9]
La verdadera libertad sólo puede lograrse bajo el reinado de la ley, donde las libertades individuales están protegidas dentro de un marco de regulaciones sociales. [10] La libertad duradera es la recompensa última de la justicia, la inteligencia, la madurez, la fraternidad y la equidad. [11]
La verdadera libertad se relaciona progresivamente con la realidad cósmica, considerando la justicia cósmica, la fraternidad universal y las obligaciones divinas. [12] La libertad en la experiencia humana es proporcional al grado de cumplimiento de la voluntad del Padre. [13]
Mediante el capital y la invención, la sociedad industrial moderna ha alcanzado un grado de libertad más alto que cualquier generación anterior en la Tierra. [14] Mediante el conocimiento de la verdad, el hombre será libre. [15] Donde está el espíritu del Señor, hay libertad y liberación de todas las formas de discriminación y presión. [16]
En los hogares modernos, la libertad personal no se ve restringida por el amor, la lealtad o la sabiduría; la libertad de un niño debe ser restringida por la disciplina inteligente. [17] La libertad de los seres imperfectos trae inevitablemente tragedia, pero la Deidad ancestral perfecta comparte amorosamente su sufrimiento. [18] Disfrutar de la libertad sin licencia y practicar el autocontrol es la marca de la alta civilización. [19]
La incapacidad de distinguir entre la libertad verdadera y la libertad falsa es un problema desconcertante de la rebelión de Lucifer, ya que la libertad verdadera está relacionada con la realidad y la justicia, y la libertad falsa conduce al egoísmo autodestructivo. [20]
El respeto genuino por uno mismo, el autocontrol y el servicio altruista son los cimientos de la libertad verdadera, mientras que la autoadmiración, la autoafirmación y la explotación conducen a la libertad falsa. [21]
La verdadera libertad es respetar los privilegios de la existencia para todos, mientras que la falsa libertad es privar egoístamente a otros de sus derechos naturales. [22] A pesar de su servicio noble y fiel, algunos Hijos Lanonandek han caído en el error debido a falacias de la libertad personal. [23] La libertad divorciada de la justicia y el deber moral es una técnica autodestructiva de la existencia cósmica. [24]
La confusión entre los edenitas con inclinaciones hacia la libertad personal desenfrenada causó trastornos y obligó a Adán a volver a un sistema de organización estructurado. [25]
El manifiesto de Lucifer se disfrazó de libertad, amenazando con privar a cada criatura de su privilegio divino de participar en la creación de sus propios destinos y del destino de los mundos habitados. [26]
Conceder la libertad a un individuo disminuye las libertades de todos los demás, como se vio en las sociedades primitivas mediante la imposición de leyes negativas y tabúes. [27]
La helenización del cristianismo y la filosofía griega crearon una poderosa carta para la libertad humana, que abarca la libertad social, política y espiritual. [28] El mal y el pecado son inevitables para que exista verdadera libertad en el universo. [29]
Los mortales de Urantia tienen derecho a la libertad, deberían crear sistemas de gobierno, adoptar constituciones, elegir representantes calificados y escoger jueces sabios para los tribunales supremos. [30]
El progreso del universo se caracteriza por el aumento de la libertad personal mediante la autocomprensión, la autocontrol voluntaria y el logro de la perfección espiritual. [31]
Se debe alentar a los miembros de los grupos religiosos sociales a que expresen libremente su interpretación personal de las creencias religiosas, manteniendo al mismo tiempo la unidad espiritual. [32]
Tu futuro curso lo determinan los ministros de transición basándose en lo que sea más adecuado para tu realización espiritual, respetando tu libre albedrío siempre que no te perjudique a ti ni a los demás. [33]