L'omnipotence et la compossibilité dictent que même Dieu ne peut pas créer des cercles carrés ou produire intrinsèquement le bien et le mal, car la divinité inclut intrinsèquement le concept de ce qui peut et ne peut pas être fait. [1] Dieu est vraiment omnipotent, mais pas omniscient ; seul le Père-JE SUIS possède la finalité de la volonté. [2]
L'omnipotence de Dieu est parfaitement coordonnée avec sa nature, sa volonté et sa loi, limitant son pouvoir uniquement dans la manifestation spirituelle. [3] L'omnipotence ne permet pas d'accomplir des actions non réalisables ou impies, reflétant la compossibilité innée du pouvoir divin. [4]
Les Sept Maîtres Esprits révèlent collectivement l'omnipotence, l'omniscience et l'omniprésence, chacun doté individuellement des attributs suprêmes-ultimes de la Troisième Source et Centre, mais limité à leurs superunivers respectifs. [5]
L’absoluité volitive de Dieu est démontrée par sa volonté infinie et sa nature éternelle, car il choisit seulement ce qui est infiniment parfait malgré la possibilité d’auto-limitation. [6] La réalité transcendantale englobe l’omnipotence, l’omniscience et l’omniprésence. [7] Lorsque Dieu décrète une chose, cette chose est comme le Très-Haut du ciel et de la terre, suprême et compatissant. [8]
Voir aussi: LU 3:2.