L'homme primitif était cannibale; il aimait la chair humaine et c'est pourquoi il l'offrait comme nourriture aux esprits et à ses dieux primitifs. [1]
La combinaison du blé, du riz et des légumes avec la viande des troupeaux a marqué un grand pas en avant dans la santé et la vigueur de ces peuples anciens. [2] La thésaurisation de la nourriture a développé la maîtrise de soi et a créé les premiers problèmes de capital et de travail. [3] Deux grandes influences qui ont contribué à l'association précoce des êtres humains étaient la faim alimentaire et l'amour sexuel. [4]
Dans les temps primitifs, une ligne de marche de la faim pouvait parfois atteindre dix milles de long lorsqu'elle traversait les terres pour glaner de la nourriture. [5] La nourriture était conservée par la cuisson, le séchage et le fumage; elle est ainsi devenue la propriété la plus ancienne. [6]
Les missionnaires d'Onagar furent les premiers êtres humains à cuisiner de la viande, les premiers à utiliser régulièrement le feu dans la préparation des aliments. [7] Le bâton du prince enseignait la conservation des aliments. [8]
L'homme primitif était pour la plupart carnivore; les Adamites ne mangent pas de viande, mais leur progéniture, en quelques générations, gravite généralement vers le niveau omnivore, bien que des groupes entiers de leurs descendants restent parfois des mangeurs de viande. [9]
La consommation de viande a été introduite très tôt dans le deuxième jardin, mais Adam et Ève n'ont jamais consommé de viande dans le cadre de leur régime alimentaire habituel. [10]
Jésus a demandé aux évangélistes de manger et de boire tout ce qui leur était présenté . [11] Les Palestiniens du temps de Jésus mangeaient deux repas par jour, et parfois, lors d'une pause, un rafraîchissement. [12]
Le bien-être de l'âme est bien plus que la nourriture et la boisson; le progrès de l'esprit est bien au-dessus du besoin de vêtements. Le Père fournit la nourriture à tous ceux qui la cherchent. [13] La véritable nourriture de Jésus était de faire la volonté de Dieu et d'accomplir Son Œuvre. [14]
Dans notre ministère vivant et aimant, nous devons servir la nourriture spirituelle sous une forme attrayante et adaptée à la capacité de réceptivité de chacun de nos chercheurs. [15]