Le progrès de l'univers se caractérise par une liberté croissante de la personnalité grâce à la compréhension de soi, à la maîtrise spirituelle et à la foi. [1] Le progrès s'accomplit par le développement de l'individualité, tandis que la médiocrité s'accroche à la standardisation pour se perpétuer. [2] Tout progrès humain est le résultat d'une évolution révélationnelle conjointe. [3] La capacité évolutive inépuisable de l'univers est mue par un esprit déterminé et dominant vers une unité harmonieuse. [4]
Les tentatives soudaines de grands changements sociaux ou économiques, comme celles de la civilisation romaine, peuvent mener à l'effondrement ; les changements doivent être progressifs et guidés par de sages conseils. [5] La certitude du progrès vers les idéaux divins est plus importante que la rapidité. [6] L'intolérance, éternellement néfaste au progrès humain, doit être combattue par la coordination de la science, du commerce, du jeu et de la religion. [7]
Le progrès, fondé sur un mouvement inhérent, est alimenté par la capacité divine d'action et d'aventure imaginative, ancrée dans l'économie universelle du don et du service à autrui. [8]
L'homme devrait œuvrer avec persévérance et constance à l'amélioration de sa condition terrestre, en surmontant les afflictions causées par le péché et l'iniquité. [9] L'inertie matérielle ralentit les dangereuses vitesses du progrès, assurant une évolution constante du progrès culturel humain. [10] La domination mécanique assure la stabilité au détriment du progrès, mais l'alliance spirituelle libère le choix et assure la stabilité divine. [11]
Pour progresser véritablement, nous devons aller de l'avant, révéler Jésus dans nos vies spirituelles, attirer tous les hommes à lui et élever la culture moderne grâce à une nouvelle compréhension de son Évangile. [12] Le progrès se fait lentement, par étapes graduelles, enseignant l'importance de la patience et évitant la stagnation et la croissance trop rapide. [13]
Le progrès du tout est étroitement lié au progrès de chaque partie, car les vitesses relatives des parties et du tout déterminent l'élan de la fraternité cosmique. [14]
Le progrès de la planète dépend de l'âge, des élévations biologiques et des missions des Fils divins, façonnant les civilisations évolutives d'êtres humains grégaires par le progrès de la civilisation et de la spiritualisation. [15] Les enseignants de Dalamatia prônaient le progrès par l'évolution, et non par la révolution, pour l'avancement de la société humaine. [16]
La personnalité en progression laisse une trace de réalité actualisée à mesure qu'elle s'élève à travers les univers, façonnant l'esprit, l'âme et l'énergie à chaque action. [17]
La religion est le puissant levier qui, solidement ancré dans une hérédité saine et normale, tire la civilisation du chaos et accélère le progrès culturel vers un millénaire lointain de véritables fruits. [18]
Le progrès était lent avant la découverte de l'imprimerie, mais aujourd'hui la société humaine s'élance sous la force de l'élan accumulé par toutes les époques traversées par la civilisation. [19]
L'économie, la société et le gouvernement doivent évoluer, car les conditions statiques indiquent le déclin et seules les institutions en progression peuvent perdurer. [20]
La prise de conscience de l'interdépendance cosmique et la croissance des valeurs sont synonymes de progrès significatif, sans valeur sans croissance. La valeur suprême de la vie humaine est l'évolution vers la conscience divine, le fait de devenir suprahumain. [21]
Le mot d'ordre de l'univers est le progrès, reflétant le soutien constant de la providence divine au progrès humain dans les domaines temporel et spirituel. [22]
Le froid et la faim en pleine nature stimulent l'action, l'invention et l'ingéniosité, contrairement aux conditions de vie dégradées dans les forêts où l'homme a toujours été à la traîne. [23] Le germe et le secret du progrès résident dans l'appréciation éthique des relations interpersonnelles. [24] La conscience de Dieu, indispensable au véritable progrès, est la clé du progrès des civilisations comme des mortels. [25]
Le progrès repose sur une activité incessante ; l'effort est la clé de l'avancement de l'homme évolutionnaire en matière de croissance spirituelle, d'expansion intellectuelle, d'épanouissement personnel et de service social. [26]
Le progrès spirituel dépend de l'expansion mentale, non de l'éducation, de la culture ou de la sagesse, mais du choix de la survie et du désir de perfection. [27] Une conduite correcte est essentielle pour progresser vers les sommets spirituels de l'adoration. [28]