1 Ey akilsiz Galatyalilar! Sizi kim büyüledi? Isa Mesih çarmiha gerilmis olarak gözlerinizin önünde tasvir edilmedi mi?
2 Sizden yalniz sunu ögrenmek istiyorum: Kutsal Ruh'u, Yasa'nin gereklerini yaparak mi, yoksa duyduklariniza iman ederek mi aldiniz? [1]
3 Bu kadar akilsiz misiniz? Ruh'la basladiktan sonra simdi insan çabasiyla mi bitirmeye çalisiyorsunuz?
4 Bos yere mi bu kadar aci çektiniz? Gerçekten bosuna miydi?
5 Size Kutsal Ruh'u veren ve aranizda mucizeler yaratan Tanri, bunu Yasa'nin gereklerini yaptiginiz için mi, yoksa duyduklariniza iman ettiginiz için mi yapiyor?
6 Örnegin, "Ibrahim Tanri'ya iman etti, böylece aklanmis sayildi." [2]
7 Öyleyse sunu bilin ki, Ibrahim'in gerçek ogullari iman edenlerdir.
8 Kutsal Yazi, Tanri'nin öteki uluslari* imanlarina göre aklayacagini önceden görerek Ibrahim'e, "Bütün uluslar senin araciliginla kutsanacak" müjdesini önceden verdi. [3]
9 Böylece iman edenler, iman etmis olan Ibrahim'le birlikte kutsanirlar.
10 Yasa'nin gereklerini yapmis olmaya güvenenlerin hepsi lanet altindadir. Çünkü söyle yazilmistir: "Yasa Kitabi'nda yazili olan her seyi sürekli yerine getirmeyen herkes lanetlidir."
11 Tanri katinda hiç kimsenin Yasa'yla aklanmadigi açiktir. Çünkü "Imanla aklanan yasayacaktir." [4] [5]
12 Yasa imana dayali degildir. Tersine, "Yasa'nin gereklerini yapan, onlar sayesinde yasayacaktir."
13 Ibrahim'e saglanan kutsama Mesih Isa araciligiyla uluslara saglansin ve bizler vaat edilen Ruh'u imanla alalim diye, Mesih bizim için lanetlenerek bizi Yasa'nin lanetinden kurtardi. Çünkü, "Agaç üzerine asilan herkes lanetlidir" diye yazilmistir. [6] [7]
14 (#3:13)
15 Kardesler, insan yasamindan bir örnek vereyim. Insanlar arasinda yapilmis bile olsa, onaylanmis bir antlasmayi kimse geçersiz saymaz, ona bir sey eklemez.
16 Vaatler Ibrahim'e ve soyundan olana verildi. Tanri birçok kisiden söz ediyormus gibi, "Ve soyundan olanlara" demiyor; "Soyundan olana" demekle tek bir kisiden, yani Mesih'ten söz ediyor.
17 Sunu demek istiyorum: Dört yüz otuz yil sonra gelen Yasa, Tanri'nin önceden onayladigi antlasmayi geçersiz kilmaz, vaadi ortadan kaldirmaz.
18 Çünkü miras Yasa'ya bagliysa, artik vaade bagli degildir. Ama Tanri mirasi Ibrahim'e vaatle bagislamistir.
19 Öyleyse Yasa'nin amaci neydi? Yasa suçlari ortaya çikarmak için antlasmaya eklendi. Vaadi alan ve Ibrahim'in soyundan olan Kisi gelene dek yürürlükte kalacakti. Melekler yoluyla, bir araci eliyle düzenlendi.
20 Araci tek bir tarafa ait degildir; Tanri ise birdir. [8]
21 Öyleyse Kutsal Yasa Tanri'nin vaatlerine aykiri midir? Kesinlikle hayir! Çünkü yasam saglayabilen bir yasa verilseydi, elbette insanlar yasayla aklanirdi.
22 Oysa Isa Mesih'e olan imana dayanan vaat iman edenlere verilsin diye, Kutsal Yazi bütün dünyayi günahin tutsagi ilan ediyor. [9]
23 Bu iman gelmeden önce Yasa altinda hapsedilmistik, gelecek iman açiklanincaya dek Yasa'nin tutuklusuyduk.
24 Yani imanla aklanalim diye Mesih'in gelisine dek Yasa egitmenimiz oldu. [10]
25 Ama iman gelmis oldugundan, artik Yasa'nin denetiminde degiliz.
26 Çünkü Mesih Isa'ya iman ettiginiz için hepiniz Tanri'nin ogullarisiniz. [11]
27 Vaftizde* Mesih'le birlesenlerinizin hepsi Mesih'i giyindi. [12]
28 Artik ne Yahudi ne Grek*, ne köle ne özgür, ne erkek ne disi ayrimi var. Hepiniz Mesih Isa'da birsiniz. [13]
29 Eger Mesih'e aitseniz, Ibrahim'in soyundansiniz, vaade göre de mirasçisiniz.