Le culte de l'empereur, cette déification de l'homme comme symbole de l'État, fut très sérieusement ressenti par les Juifs et les premiers chrétiens et conduisit directement aux persécutions amères des deux églises par le gouvernement romain. [1]
Les « religions nationales » ne sont rien d'autre qu'un retour au culte de l'empereur romain primitif et au shintoïsme, c'est-à-dire au culte de l'État dans la famille impériale. [2]
Pilate essaya de regagner ce prestige perdu et plaça sur les murs les boucliers de l'empereur, tels qu'ils étaient couramment utilisés dans le culte de César . [3]