L'autorité de l'église a été établie parce que les paroles des livres sacrés étaient considérées comme inspirées. [1]
L'évolution de la philosophie religieuse parmi les peuples helléniques et hébreux offre une illustration contrastée de la fonction de l'Église en tant qu'institution dans le façonnement du progrès culturel. [2] Les sociétés secrètes sont devenues les précurseurs des églises. [3] La véritable Église, la fraternité de Jésus, est invisible, spirituelle et caractérisée par l'unité, pas nécessairement par l'uniformité. [4]
L'une des plus grandes initiatives de paix de tous les temps a été la tentative de séparer l'Église et l'État. [5] L'État est la réaction de l'homme à son environnement naturel, la maison à son environnement social, l'Église à son environnement fantôme illusoire. [6]
Dans les âges de lumière et de vie, les temples de culte avec leurs écoles de philosophie et de religion expérimentale associées sont des créations de beauté et de grandeur. Les arènes de plein air des assemblées de culte sont également sublimes dans la simplicité de leur aménagement artistique. [7]
Quand il n'est pas possible d'adorer Dieu dans les tabernacles de la nature, les hommes devraient faire de leur mieux pour fournir des maisons de beauté, des sanctuaires d'une simplicité attrayante et d'embellissements artistiques, afin que les émotions humaines les plus élevées puissent être suscitées en association avec l'approche intellectuelle de la communion spirituelle avec Dieu. [8]