L'Absolu de Déité est l'Absolu de potentialité; l'activateur des potentiels statiques. [1] Il est l'incepteur du destin; l'un des sept Absolus de l'Infini. [2] L'Absolu de Déité est expérientiel dans son actualisation mais existentiel dans sa potentialité. [3] Les Trinités expérientielles culminent dans la personnalisation expérientielle de l'Absolu de Déité. [4] Il est appelé Potentiel Infini ou JE SUIS auto-qualifié. [5] Il est sans limites, sans temps, sans espace, sans limite et sans mesure — véritablement infini. [6] Il n'est pas l'équivalent de l'Infini. [7]
L'Absolu de Déité est ce potentiel qui a été séparé de la réalité totale et infinie par le libre choix du Père Universel, et au sein duquel toutes les activités divines – existentielles et expérientielles – ont lieu. [8] L'Absolu de Déité est l'Absolu Qualifié, au sein duquel toutes les activités divines – existentielles et expérientielles – ont lieu. [9] L'Absolu Non Qualifié et l'Absolu de Déité sont unifiés dans l'Absolu Universel. [10]
Il y a des choses qui restent inconnues : l'Absolu non qualifié est-il une présence de force indépendante de la Trinité ? La présence de l'Absolu de la Déité implique-t-elle la fonction illimitée de la Trinité ? Et l'Absolu Universel est-il la fonction finale de la Trinité, voire une Trinité de Trinités ? [11]
Dieu l'Absolu devient Dieu expérientiel mais est désormais existentiel en tant qu'Absolu de la Déité. [12] L'Absolu de Déité est membre de la triodité de potentialité. [13] Il est membre de la Troisième et de la Sixième Trinité. [14] Contrôle toute la réalité matérielle. [15] Il a des réactions à peine personnelles, insondables, imprévisibles. [16]
Le Fils Éternel et la Absolu de Déité semblent être liés de la manière suivante : Le Fils Éternel domine le domaine des valeurs spirituelles réelles, tandis que la Absolu de Déité semble imprégner le vaste domaine des valeurs spirituelles potentielles. [17]
Chaque réponse de la Absolu de Déité semble être faite en termes de bien-être de toute la création des choses et des êtres, non seulement dans son état d'existence présent, mais aussi en vue des possibilités infinies de toute l'éternité future. [18] Il semble probable que les Censeurs Universels soient d'une certaine manière en liaison avec la Absolu de Déité. [19] Majeston a été créé par une réaction nouvelle et de grande portée qui s'est produite dans l'Absolu de la Déité. [20]
La réponse de la Absolu de Déité à la création de Majeston par l'Être Suprême et ses associés dépassait largement leur intention délibérée et largement leurs prévisions conceptuelles. [21] L'Esprit semble émerger des potentiels de l'Absolu de la Déité. [22] La Trinité Absolue fonctionne même jusqu'aux frontières du non-personnel, et son unification dans l'universalité expérimenterait la Absolu de Déité. [23]
Voir aussi: LU 0:4.5; LU 56:9.7.