La causalité est la réponse de l'mental cosmique dans le domaine de la réalité des sens physiques. [1] L'mental cosmique répond infailliblement, reconnaît la réponse, sur trois niveaux de la réalité de l'univers. [2]
L'homme primitif attribuait tous les phénomènes à une personne. En cas de décès, le sauvage ne demandait pas ce qui l'avait tué, mais qui l'avait tué. [3]
Les anciens cherchaient une explication surnaturelle à tous les phénomènes naturels. Mais la recherche franche, honnête et courageuse des véritables causes a donné naissance à la science moderne. [4]
L'exploration des phénomènes de la vie détruit tôt ou tard la croyance de l'homme dans le hasard, la chance et les soi-disant accidents, en la remplaçant par un univers de loi et d'ordre dans lequel tous les effets sont précédés de causes définies. [5] Père, libère notre moi intérieur des chaînes de la dépendance absolue à la causalité antérieure. [6] Le niveau matériel de la loi assure la continuité de la causalité, la réponse sans fin de l'effet à l'action antérieure. [7]
La justice naturelle est une théorie créée par l'homme; ce n'est pas une réalité. Dans la nature, la justice est purement théorique, entièrement une fiction. La nature ne prévoit qu'une seule sorte de justice : la conformité inévitable des résultats aux causes. [8]
La raison, par l'étude de la science, peut conduire à travers la nature à une cause première. [9]
La distinction essentielle entre les causes premières et les causes secondes est que les causes premières produisent des effets originaux qui sont exempts de l'héritage de tout facteur dérivé d'une causalité antérieure . [10]
L'Infini ne peut être finalement révélé que dans l'infinité; la cause ne peut jamais être pleinement comprise par une analyse des effets; le Dieu vivant est infiniment plus grand que la somme totale de la création qui a vu le jour à la suite des actes créateurs de son libre arbitre sans entraves. [11] Les causes de l'univers ne peuvent pas être inférieures aux effets de l'univers. [12] Les origines finies sont utiles, mais seules les causes divines révèlent les effets finaux. [13]