Il s'agissait d'une coutume ancienne d'enterrer les effets personnels d'un homme avec lui, car l'homme primitif voulait économiser des biens pour la prochaine existence, croyant que seuls les riches pouvaient survivre à la mort avec plaisir et dignité jusqu'à ce que les enseignants chrétiens proclament le salut pour tous. [1]
Sontad enterra Andon et Fonta, assumant la direction du clan avec son pied blessé, aidé par sa femme et sa sœur aînée, roulant des pierres pour enterrer leurs morts avec de vagues idées de survie après la mort. [2] Adam et Ève furent enterrés dans le temple du service divin, établissant la tradition d'enterrer des individus pieux sous des lieux de culte. [3]
Depuis la colline de Siméon, le site du tombeau de Siméon, Jésus se souvint des événements historiques et traditionnels de son peuple. [4]
Jésus dit : « Malheur à vous qui prenez plaisir à construire des tombeaux pour les prophètes, mais qui refusez d'entrer dans la voie de la vérité et empêchez les autres d'y entrer. ». [5]
Il a également dit : « Malheur à vous qui rejetez la vérité et méprisez la miséricorde, car comme des sépulcres blanchis, vous paraissez beaux extérieurement, mais vous êtes intérieurement pleins d’ossements de morts et d’impuretés. ». [6] Les apôtres enseignaient à Tyr, près du tombeau d’Hiram, chacun se mettant en binôme avec un évangéliste pour répandre la parole du royaume. [7] Lazare et ses sœurs, disciples riches et respectés de Jésus, avaient une tombe privée dans leurs locaux du village de Béthanie. [8]
Le culte de la pierre, avec son symbole survivant des tombeaux, est une tradition répandue et durable parmi les tribus et les peuples arriérés, enracinée dans des croyances sur les fantômes, les idoles et les images sculptées dans la pierre. [9] Enfouir sous des pierres, éloigner les fantômes – la racine de la pierre tombale moderne. [10]