Les enseignements de Jésus offrent 7 niveaux de salut, offrant un chemin vers l’illumination spirituelle et l’unité avec Dieu. [1] Même si Judas a trahi Jésus, toutes choses concourent au salut. [2] Les hommes ordinaires aspiraient à des promesses de salut, et non à des divinités abstraites ou à une réalisation de soi philosophique. [3] Les croyants devraient tenir pour acquis la certitude du salut et se concentrer sur l’amour et le service des autres, comme l’a enseigné Jésus. [4]
Le salut est accessible à tous ceux qui cherchent sincèrement l’entrée par la porte étroite de la vie éternelle, car le Fils ne refusera pas quiconque cherche le Père à travers Lui. [5] La faveur divine par la foi dans l’alliance de Melchisédek était un don gratuit, bien que difficile à comprendre pour le peuple du temps d’Abraham. [6] Le salut est le don gratuit de Dieu à tous ceux qui ont la foi pour croire qu’ils sont les fils de Dieu. [7] Le salut est le don de Dieu, non mérité par des actes pharisaïques, mais obtenu par la foi dans la famille divine. [8]
La foi est le lien entre la conscience morale et le concept spirituel de la réalité durable, conduisant à une transformation morontielle progressive par la technique du salut. [9] Le salut, révélé par les Fils divins, s’obtient par la foi, conduisant à participer à la nature divine et à la perfection éternelle. [10] Le salut humain est la révélation du dessein divin conduisant au service sans fin des fils sauvés de Dieu. [11]
Le salut est la spiritualisation de la conscience morale, aboutissant à l’obtention de la valeur de survie par l’alliance éternelle avec la dotation spirituelle immortelle. [12]
Le vrai salut est l’évolution divine de l’esprit mortel de l’identification à la matière à la corrélation spirituelle, un processus qui est parallèle à l’évolution terrestre et céleste. [13]
Croyez à l'Évangile, acceptez le pardon divin pour le salut éternel dans le royaume des cieux. [14] Le salut est prêché à Ur par la foi seule, car Dieu donne la justice divine à l'homme par une foi simple et sincère. [15]
Jean a interrogé Jésus sur le royaume des cieux, et Jésus a répondu : Le salut implique de reconnaître la souveraineté de Dieu, d'accepter notre identité d'enfants de Dieu et d'avoir foi en notre potentiel à être comme Dieu. [16]
Le salut s'obtient par la régénération de l'esprit, et non par des actes charnels ; justifiés par la foi et en communion avec la grâce, non par la crainte et l’abnégation, comme les enfants du Père nés de l’esprit désirent le maître de la chair, trouvant la vraie paix avec Dieu. [17] L’acquisition du motif d’être comme Dieu et de trouver Dieu est l’essence de la faim de vérité. [18] L’amour de Dieu pousse les hommes à rechercher le salut par une adoration intelligente et sincère. [19] Le salut ne néglige pas les torts ; il les rend justes. [20]
Le salut n’est jamais imposé à personne ; il faut chercher la vérité et ouvrir son esprit pour recevoir la lumière de l’âme afin d’être prêt pour les joies de la survie éternelle. [21] Le salut n’est pas pour ceux qui ne veulent pas se consacrer de tout cœur à faire la volonté du Père. [22] Pour être sauvé, croyez en l’évangile du royaume, acceptez le pardon divin et vivez une vie juste au service de Dieu. [23] Quiconque invoque le Seigneur sera sauvé, car sa miséricorde dure à toujours. [24] Travaillez à votre propre salut avec persévérance et cultivez l’assurance du cœur pour la félicité éternelle. [25]
Le fils de Gautama a embrassé le salut par la foi mais a finalement hésité, faisant écho aux paroles de son père mourant : « Travaillez à votre propre salut ». [26]
Le salut dans les enseignements originaux de Gautama s'obtient par le seul effort humain, sans assistance divine, rejetant la confiance dans la foi salvatrice ou les prières aux entités surnaturelles. [27] L'évangile du salut universel de Gautama a offert du secours à des millions de personnes et a fait écho à l'évangile de Salem. [28]
Les amidistes enseignent que le salut s'obtient par la foi dans les miséricordes divines du Bouddha Amida pour l'entrée au Paradis avant d'atteindre le Nirvana. [29]
Les rituels tibétains élaborés, avec leur fraternité de prêtres démesurée, englobant des cloches, des chants, de l'encens, des processions, des rosaires, des images, des charmes, des images, de l'eau bénite, des vêtements et des chœurs, croyaient en une répétition sans fin pour le salut malgré l'accumulation pesante de pratiques religieuses. [30]
L'enseignement de Melchisédek sur la faveur de Dieu par la foi a remis en question la croyance traditionnelle au salut par les œuvres et les sacrifices. [31]
Nalda a évité le salut personnel en orientant la conversation vers la théologie et la philosophie, mais Jésus lui a offert de l'eau vive pour son salut. [32] Zachée a trouvé le salut par la repentance et la générosité, devenant un fils d'Abraham aux yeux de Jésus. [33] Le voleur sur la croix a obtenu le salut par sa foi en Jésus avant sa mort. [34]