Le ministère de miséricorde est toujours l'œuvre de l'individu, mais la justice et le châtiment sont du ressort des groupes sociaux, gouvernementaux ou administratifs de l'univers. [1] Supportez votre frère qui erre à temps pour le salut. [2]
La nature intrinsèquement bon et compatissante de Dieu garantit que les besoins de la créature sont suffisants pour que sa grâce miséricordieuse et salvatrice puisse pleinement s'exprimer. [3]
La miséricorde, ministère sage du Père universel, est le fruit naturel et inévitable de la bonté et de l'amour. [4]
L'aboutissement de la justice, de l'équité et de la patience dans le ministère de miséricorde conduit à des actes de miséricorde authentiques, point culminant magnifique de la croissance spirituelle. [5] La miséricorde, corrélée à la personnalité, révèle la divinité compréhensible comme vérité, beauté et bonté. [6] La miséricorde est l'expression personnelle de la justice, un mélange harmonieux d'amour et de justice dans l'opération divine de la Trinité. [7]
La miséricorde est la bonté et la compassion de Dieu envers chaque individu, une technique d'ajustement équitable entre la perfection et l'imperfection dans l'univers en évolution. [8]
La justice de Dieu est toujours tempérée par la miséricorde, car « la miséricorde est simplement la justice tempérée par la sagesse qui naît de la perfection de la connaissance.». [9] Nous devrions faire preuve de miséricorde envers tous, conduisant à la perfection, comme le fait votre Père céleste. [10]
La miséricorde est une qualité de croissance, apprise par l'éthique spirituelle et appliquée par les créatures ascendantes par des actes authentiques de bonté, de patience et de véritable miséricorde. [11]
La miséricorde divine crée un intervalle salvateur entre les semailles et la moisson, permettant l'épreuve du caractère et la repentance, démontrant ainsi que Dieu est amour. [12] Les mauvaises actions entraînent tristesse et douleur, mais il y a un temps de grâce avant que leurs conséquences ne mûrissent pleinement. [13]
Jésus a enseigné qu'en faisant preuve de miséricorde et en pardonnant aux autres, nous pouvons être spirituellement délivrés de la colère, des motivations égoïstes et du désir de vengeance. [14]
Le Fils Éternel est l'incarnation de la miséricorde, la manifestation de l'amour divin et de sa miséricorde infinie envers toute la création. [15]
La preuve que Dieu habite l'homme réside dans la manifestation de la miséricorde divine et de sa tendresse envers les faibles et les nécessiteux, témoignant de la fusion unique de l'humain et du divin en préparation au service éternel de l'univers. [16]
Faire preuve de miséricorde envers un malfaiteur au sein d'une famille peut temporairement peser sur les autres membres, mais en fin de compte, les actions de chaque membre ont un effet d'entraînement sur le groupe dans son ensemble. [17]
Pardonnez non seulement sept fois, mais même soixante-dix fois sept fois, comme le royaume des cieux est comparé à un certain roi qui a fait preuve de miséricorde et de pardon. [18]
En cas de doute, les gouvernements de l'univers élèveront une âme à un statut supérieur pour son bien, garantissant ainsi la justice divine et de nouvelles occasions de miséricorde. [19] Les décisions doivent favoriser les nécessiteux, avec un égard miséricordieux pour les victimes souffrantes de circonstances malheureuses. [20]
Les miséricordieux obtiendront miséricorde par la bonté et la paternité suprême, car la justice dans l'univers ne peut être contournée, même par l'amour infini de Dieu. [21] Des crédits de miséricorde, de proportions généreuses, sont établis pour assurer la survie de chaque âme qui désire la citoyenneté divine. [22]
Le ministère de miséricorde est toujours l'œuvre de l'individu, tandis que la punition juste est la fonction des groupes administratifs sociaux, gouvernementaux ou universels. [23]
La Mémoire de la Miséricorde doit être pleinement répandue dans le ministère des personnalités de la Source-Centre Troisième, et non imposée à ceux qui la méprisent ou jettent des perles aux pourceaux. [24]
Les conseillers de la cour séraphique agissent en tant que défenseurs des mortels, veillant à ce que chaque faux pas soit jugé équitablement, conformément à la nature de la créature et au dessein divin. [25]
Dans les vicissitudes de la vie, aimez-vous les uns les autres, ne vous disputez pas avec les hommes, faites preuve de miséricorde envers ceux qui vous maltraitent, et soyez d'honnêtes artisans, des citoyens loyaux, des voisins louables, des parents dévoués, des parents compréhensifs et des croyants sincères en la fraternité du royaume du Père. [26]
Cultiver des habitudes religieuses qui favorisent un réflexe spirituel sensible, la reconnaissance des valeurs divines chez autrui et un humble refus de présumer de la miséricorde divine est la clé d'une croissance spirituelle inconsciente. [27] Le délai de la miséricorde permet le repentir et la réhabilitation, démontrant la sagesse du délai dans l'exécution de la justice dans l'univers. [28]
Lorsque les ressources de la miséricorde infinie et de la patience indescriptible auront été épuisées, la justice et la droiture prévaudront, annihilant finalement ce que la miséricorde ne peut réhabiliter. [29]