Les artisans célestes conservent d’immenses quantités d’informations dans des images conceptuelles, surpassant les connaissances acquises par le langage écrit ordinaire. [1]
Les premières images étaient des monuments, réalisés pour préserver la mémoire de morts illustres et dont les primitifs croyaient qu’ils retenaient les esprits grâce à une cérémonie de consécration. [2]
Le dessin de Jésus sur le sol de la synagogue a provoqué une agitation à l’école, ce qui a conduit à des accusations d’illégalité et de sacrilège, mais il a défendu ses efforts artistiques avec courage et maîtrise de soi. [3] Jésus n’a laissé aucun écrit ni aucune image derrière lui, afin d’éviter de contribuer à des croyances religieuses non progressistes et à l’idolâtrie. [4]
La défaveur de Pilate auprès des Juifs provenait de son incapacité à reconnaître leur fort préjugé contre les images, ce qui a conduit à un compromis crucial. [5] « Moïse a ajouté le deuxième commandement au code moral, interdisant les images pour contrôler le culte fétichiste chez les Hébreux. ». [6]
Les images de Jésus ont été très malheureuses, le dépeignant comme un mystique doux, gentil et aimable, alors qu'en réalité sa virilité digne et son enseignement dynamique avaient beaucoup plus d'impact. [7]
On croyait que les images et les effigies magiques influençaient les vraies personnes, comme on le voit dans la superstition du bois à mâcher pour adoucir le cœur d'un vendeur. [8]