La triunité de la volonté infinie révèle la Déité personnelle aux créatures à travers tous les temps. [1]
La triunité des relations absolues entre le Père, le Fils Éternel et l’Esprit Infini est une union inévitable et éternelle qui se manifeste dans l’association fraternelle divine, aimant les créatures et favorisant l’ascension de trois personnalités éternelles du Paradis. [2]
La triunité de la volonté infinie est l’association personnelle et intentionnelle du Père Universel, du Fils Éternel et de l’Esprit Infini, révélant l’infinité volitive au cosmos en évolution. [3]
La Seconde Triunité se compose du Père-Fils, de l’Esprit Infini et du Paradis, servant de modèle de pouvoir pour toutes les configurations cosmiques. [4]
Le modèle de pouvoir de la Seconde Triunité détermine les configurations cosmiques à toutes les échelles de l’univers, des ultimatons aux superunivers, toutes dérivées de la fonction de cette triunité. [5]
La Troisième Triunité se compose des membres suivants : la Déité Absolue, le Fils-Esprit et le Père Universel, le fondement de l’évolution spirituelle. [6] La Troisième Triunité incarne l’essence évolutive spirituelle depuis la genèse primordiale jusqu’à la destinée finale. [7]
La Quatrième Triunité éternise les commencements et les fins de toute réalité énergétique, depuis la puissance spatiale jusqu’à la monota, englobant le Père-Esprit, l’Ile du Paradis et l’Absolu Non Qualifié, le Paradis servant de centre d’activation de la force-énergie et de source de toute énergie. [8]
La Quatrième Triunité consiste en l'infinité énergétique, englobant les commencements et les fins de toute réalité énergétique, de la puissance spatiale à la monota. [9]
La Cinquième Triunité consiste en l'Absolu Universel, le Père Universel et l'Absolu Non Qualifié dans une association d'infinité réactive. [10]
La Cinquième Triunité incarne l'éternisation de la réalisation de l'infinité fonctionnelle dans la réalité non déité à travers le Père Universel, l'Absolu Universel et l'Absolu Non Qualifié, démontrant une capacité réactive illimitée. [11]
La sixième triunité représente l’association cosmique du Père universel, de l’Absolu de la Déité et de l’Absolu universel, unissant l’immanence et la transcendance dans le cosmos. [12] L’association de la Déité avec le cosmos est l’immanence de la Déité tendant la main vers la réalité non déifiée. [13] La sixième triunité se compose des membres suivants : l’Absolu de la Déité, l’Absolu universel et le Père universel. [14]
La septième triunité incarne l’unité de l’infini, unissant les réalités et les potentiels dans le temps et l’éternité à travers le Père universel, l’Acteur conjoint et l’Absolu universel. [15]
La septième triunité se compose de l’Esprit infini, de l’Absolu universel et du Père universel, incarnant l’unité infinie et coordonnant les réalités et les potentiels dans le temps et l’éternité. [16]
Il existe quinze triunités, dont huit restent non révélées, englobant des réalités au-delà de notre compréhension. [17] Les Sept Esprits Maîtres représentent la Déité septuple, permettant les fonctions du trio éternel sans comprendre la Trinité elle-même. [18]
Les relations de triunité sont les associations fonctionnelles des sept Absolus de l'Infini, éternisant le potentiel de toute réalité et réalisant l'infinité comme fonction universelle. [19]
Les triunités incarnent le balancier de l'infini, unissant l'unicité des Sept Absolus pour permettre l'expérience de l'unité fonctionnelle de l'infini du Père-JE SUIS. [20] L'esprit humain est préparé par l'association de la Trinité à comprendre d'autres triunités où l'Infini fonctionne dans des capacités non-Pères. [21]
Les triunités permettent au Père-JE SUIS de faire l’expérience de l’unité fonctionnelle et de manifester sa réalité de manière subinfinie et subabsolue. [22]
La triunité des relations absolues est une unité fonctionnelle, non une entité organique, éternisée par l’union personnelle du Père, du Fils et de l’Esprit. [23]
La triunité des relations absolues est inévitable lorsque les trois personnalités du Paradis éternisent l’unité fonctionnelle du Père, du Fils et de l’Esprit. [24]
Les existentiels deviennent fonctionnels dans les triunités, préparant le terrain pour la diversification de l’énergie cosmique et l’unification de la Déité et des dérivés du Paradis. [25] Les triunités permettent au Père Universel d’exercer un contrôle immédiat et personnel sur l’infini. [26]
Le Père Universel est le membre primordial de toutes les triunités, unifiant les Sept Absolus Infinis en un équilibre fonctionnel et permettant l'unité infinie. [27]
Les triunités ne fonctionnent pas au-dessous du Paradis, mais la région des marges extérieures se concentre sur la puissance spatiale et la force-énergie. [28]
Voir aussi: LU 104:3-4.