En Palestine, la pensée humaine était tellement contrôlée par les prêtres et dirigée par les Écritures que la philosophie et l'esthétique étaient entièrement submergées par la religion et la morale. [1]
Mais la morale, l'éthique et la philosophie grecques dépassèrent alors largement le concept de Dieu, et ce déséquilibre entre la croissance intellectuelle et spirituelle fut aussi dangereux pour la Grèce qu'il l'avait été pour l'Inde. [2]
En Grèce, la religion, en tant qu'expérience personnelle, n'a pas réussi à suivre le rythme des recherches intellectuelles sur la nature et la réalité du cosmos. [3]
L'état humain idéal est celui dans lequel la philosophie, la religion et la science sont soudées en une unité significative par l'action conjointe de la sagesse, de la foi et de l'expérience. [4]
Le sens des proportions est également en jeu dans l'exercice de la vertu, car le mal peut être perpétré lorsque le moindre est choisi à la place du plus grand à la suite d'une distorsion ou d'une tromperie. [5] Il y a une plus grande croissance spirituelle lorsque les pouvoirs physiques, mentaux et spirituels sont en équilibre. [6] La logique mathématique, l'esprit-raison et l'esprit-foi peuvent être unifiés et coordonnés dans le développement de la personnalité. [7]