L'histoire à elle seule ne parvient pas à révéler de manière adéquate le développement futur, la destinée. [1]
Au fur et à mesure que nous acquérons une harmonisation mentale avec l'Ajusteur, il devient de plus en plus capable d'enregistrer ses représentations du destin dans notre conscience en évolution. [2]
La véritable destinée de l'homme consiste à créer des objectifs nouveaux et spirituels, puis à répondre aux attraits cosmiques de ces objectifs célestes de valeur immatérielle. [3] La destinée de l'éternité est déterminée à chaque instant par les réalisations de la vie quotidienne. [4]
Notre destinée est un déploiement sans fin d'un panorama presque infini, une expansion illimitée de sphères d'opportunités sans fin et toujours plus larges pour un service exaltant, une aventure sans pareille, une incertitude sublime et une réalisation sans limites. [5] L'identification spirituelle constitue le secret de la survie personnelle et détermine le destin de l'ascension spirituelle. [6] La destinée finale de toutes les personnalités est la connaissance finale du Père Universel de ces mêmes personnalités. [7] L'homme est véritablement l'architecte de sa propre destinée éternelle. [8]
Lorsque l'homme mortel fusionne avec un fragment réel de la Cause existentielle du cosmos total, aucune limite ne peut jamais être imposée au destin d'un partenariat aussi inimaginable et sans précédent. [9]
Les mortels, les morontiens, les esprits, les finalitaires, les transcendantaux et les autres, ainsi que les univers eux-mêmes et toutes les autres phases de la réalité, ont certainement une destinée potentiellement finale qui a une valeur absolue; mais il n'est pas certain qu'un être ou un univers puisse jamais atteindre complètement tous les aspects d'une telle destinée. [10] La progression des survivants est la suivante : [11]
Pour connaître notre destinée, nous devons étudier l'histoire du point de vue de la source du Paradis. [12]
D'un point de vue pratique, les philosophes de l'univers sont arrivés à la conclusion qu'il n'existe pas de fin. [13]
Le fait que les destinées mortelles varient en aucune façon ne prouve pas que l'une soit nécessairement plus grande ou plus petite qu'une autre, mais simplement qu'elles diffèrent. [14] Les êtres personnels peuvent accepter ou rejeter leur destinée. [15]
Il ne fait aucun doute que l'âge suivant, l'âge du premier niveau d'espace extérieur, libérera les superunivers des limitations du destin de l'âge actuel. [16]
Les partenariats des Déités amèneront l'achèvement du cycle de la réalité : le partenariat Père-Fils est devenu Fils-Esprit, puis Esprit-Suprême, puis Suprême-Ultime et Ultime-Absolu, jusqu'à l'Absolu et le Père-Infini. [17]
La destinée est établie par l'acte volontaire des Déités qui constituent la Trinité du Paradis; la destinée est établie dans l'immensité des trois grands potentiels dont l'absoluité englobe les possibilités de tout développement futur; la destinée est probablement consommée par l'acte du Consommateur de la Destinée de l'Univers, et cet acte est probablement impliqué avec le Suprême et l'Ultime dans la Trinité Absolue. [18] Toutes les créations expérientielles sont interdépendantes dans la réalisation de leur destinée. [19]
À mesure que les univers s'étendent et que la gravité et l'amour s'étendent à l'espace organisateur du temps, nous sommes capables de mieux comprendre la Première Source et le Premier Centre. [20]
Dans l'union du Suprême, de l'Ultime et de l'Absolu complet, pourrait se produire le réassemblage fonctionnel de ces aspects de l'infini qui furent originellement segmentés par le JE SUIS, et qui aboutit à l'apparition des Sept Absolus de l'Infini. Si le deuxième niveau de la Trinité des Trinités pouvait jamais atteindre l'unité trinitaire, cela conduirait directement à la réalisation du JE SUIS en tant qu'expérience atteignable . [21] Le but actuel des superunivers est de devenir, tels qu'ils sont et dans les limites de leurs potentiels, parfaits, comme l'est Havona. [22] Il existe la possibilité théorique de la réunion des sept phases absolues du Père-JE SUIS. [23]
Le but des univers évolutionnaires est la soumission de l'énergie-matière par le mental, la coordination du mental avec l'esprit, et tout cela en vertu de la présence créatrice et unificatrice de la personnalité. [24]
Voir aussi: LU 40:10.