Au-delà du Suprême, les concepts sont de plus en plus des noms; ils sont de moins en moins de véritables désignations de la réalité; ils deviennent de plus en plus la projection de la compréhension finie de la créature vers le superfini. [1]
Si l'esprit ne peut pas sonder les conclusions, s'il ne peut pas pénétrer les véritables origines, alors un tel esprit postulera infailliblement des conclusions et inventera des origines afin de pouvoir avoir un moyen de pensée logique dans le cadre de ces postulats créés par l'esprit. Mais les concepts ne sont vrais que relativement. Dieu est bien plus que cela. [2]
Tous les concepts statiques et morts sont potentiellement mauvais. L'ombre finie de la vérité relative et vivante est en mouvement perpétuel. Les concepts statiques retardent invariablement la science, la politique, la société et la religion. [3]
Lorsque la vérité est liée aux faits, le temps et l'espace conditionnent ses significations et corrélent ses valeurs. De telles réalités de vérité liées aux faits deviennent des concepts et sont par conséquent reléguées au domaine des réalités cosmiques relatives. [4]
L'esprit est l'unificateur de toutes les divergences, mais en l'absence même de telles divergences, l'esprit ne trouve aucune base sur laquelle tenter de formuler des concepts compréhensibles. [5]
Les documents d'Urantia sont guidés par le mandat des dirigeants du superunivers qui donnent la préférence aux concepts humains les plus élevés existants concernant les sujets à présenter. [6]