La confusion des premiers mortels sur la nature des âmes, des fantômes et des esprits était due à l’absence de pensée raisonnée en présence de perplexité, ce qui conduisait à de grossières incohérences dans leurs croyances. [1]
Les enfants se rapportent mieux à la réalité en maîtrisant les relations enfants-parents, puis en s’élargissant pour embrasser des concepts plus vastes de famille, de communauté, de race, de monde, d’univers, de superunivers et au-delà. [2]
La logique est la progression synthétique de recherche de la vérité de l’unité de la foi et de la raison, basée sur la reconnaissance innée des choses, des significations et des valeurs. [3]
L’esprit sauvage, sans éducation et sans sophistication, attribuait la cause et l’effet aux événements sans comprendre la vraie nature des conséquences. [4]
La révélation transforme le raisonnement scientifique sur la cause première de la nature en Dieu du salut, exigeant une perspicacité spirituelle pour être validé. [5]
La logique est la méthode de la philosophie, la raison est la méthode de la science et la foi est la méthode de la religion, toutes soutenues par l'harmonie expérientielle de la révélation. [6]
Les hommes intelligents doivent utiliser une logique cohérente, tolérant la vérité aux côtés des faits et reconnaissant les activités d'un Créateur déterminé dans l'évolution des expériences spirituelles. [7]
L’expérience avec Dieu transcende la simple logique intellectuelle, car la raison seule ne peut jamais valider les valeurs et les bontés religieuses. [8]
L’existence de Dieu ne peut être prouvée par une expérience scientifique ou une déduction logique ; au contraire, elle ne peut être réalisée que par l’expérience humaine, jugée raisonnable par la logique, plausible par la philosophie et essentielle à la religion. [9]
S’approcher du plus haut en partant du plus bas est une erreur de logique qui peut conduire à une simplification excessive, à une déformation des faits et à une conception erronée des destinées. [10] L’intérêt personnel obscurcit largement la logique dans les croyances de l’homme, qu’il soit sauvage ou civilisé. [11]
La logique et les mathématiques, bien que valables dans le monde matériel, ne sont pas infaillibles lorsqu’elles sont appliquées aux problèmes de la vie en raison de la complexité des phénomènes non matériels. [12] Sans connaissance, il est impossible de comprendre les mystères des mondes du Père et la fonction de Dieu le Septuple. [13]