Les anciennes cérémonies de purification étaient utilisées pour purifier les individus après un contact avec les morts, pour conjurer la peur et la contagion associées aux cadavres. [1]
La vie urbaine primitive, à l’époque des villes indépendantes il y a douze mille ans, était favorisée par l’agriculture et l’élevage, mais pas trop propre en raison de l’accumulation de saleté et d’ordures. [2]
La confession et le pardon dans les religions primitives impliquaient des rites publics de rémission et des purifications cérémonielles, de nombreuses coutumes apparemment hygiéniques des premières tribus étant en grande partie cérémonielles. [3]
Dans le jardin d’Éden, l’hygiène était une priorité, avec des règles strictes pour assurer la pureté de l’eau potable et l’élimination appropriée des déchets, établissant une norme bien en avance sur son temps sur Urantia. [4]
Les pratiques primitives d’enterrement des excréments et d’évitement des crachats en public étaient motivées par la peur des ennemis utilisant les restes du corps dans une magie nuisible, et non par l’hygiène. [5]
Les gardiens de la santé enseignaient à brûler les ordures pour l’hygiène, à promouvoir l’hygiène primitive et à cuisiner pour prévenir les maladies, des enseignements perdus jusqu’au vingtième siècle. [6]
Malgré les craintes et les rituels entourant le feu dans les cultures primitives, beaucoup n’ont pas profité des avantages sanitaires de la combustion des ordures, car ils considéraient la flamme comme un fétiche ou un esprit. [7]
Les marées ont nettoyé les égouts de Césarée, où Jésus s’est porté volontaire pour aider à fabriquer une nouvelle pagaie de direction pour un navire, tout en explorant la ville avec ses amis et en expliquant son système d’eau. [8]