« Les enfants étaient une assurance vieillesse. ». [1]
La civilisation et les lois établissent l’association comme le prix de la survie, marquant les individus comme faisant partie d’un groupe qui fournit une assurance contre la mort violente. [2] Le stockage de nourriture était la principale assurance prévoyante contre la famine et les catastrophes. [3]
Le culte des fantômes a évolué comme une assurance contre les catastrophes, né de l’anxiété face à la malchance et de la peur des morts, avec des rites conçus pour éviter ou contraindre les fantômes plutôt que de reconnaître la Déité. [4]
Au début de son existence, l’industrie primitive s’est lentement développée comme une assurance contre les terreurs de la famine, tirant des leçons des animaux qui stockent de la nourriture pendant les périodes d’abondance. [5]
Le sauvage cherchait une assurance magique contre la malchance en payant des primes onéreuses de peur, de superstition, de terreur et de dons de prêtres, tandis que la religion évoluait pour se concentrer sur l’assurance de la vie au-delà de la tombe. [6]
La nation continentale sur une planète proche fournit une assurance gouvernementale digne pour la sécurité de la vieillesse afin de protéger les infirmes et les personnes âgées. [7]
Les réserves d'assurance protègent contre les risques d'incapacité de travail dus aux accidents, aux maladies, à la vieillesse et aux catastrophes inévitables. [8] La société fonctionne comme une assurance de survie, réduisant les risques dans la vie des individus. [9] Jésus a enseigné l'investissement sage des revenus contre l'adversité future, fournissant une forme d'assurance à ses disciples. [10]