Nous ne devons pas faire appel à la peur en proclamant l'évangile. [1] Nous devons accepter les défis sans nous plaindre et faire face aux difficultés et aux incertitudes sans crainte. [2] Le deuxième Ésaïe proclame : « Ne craignez rien, car je suis avec vous; ne soyez pas effrayés, car je suis votre Dieu. ». [3] Ne craignez pas ceux qui, bien qu'ils puissent tuer le corps, n'ont ensuite plus aucun pouvoir sur nous. [4]
Il est facile pour nous de nous tromper nous-mêmes et de tomber ainsi dans des craintes insensées, des convoitises diverses, des plaisirs asservissants, la méchanceté, l'envie et même la haine vengeresse. [5] La peur persiste dans les races actuelles parce que nous manquons d'héritage adamique. [6] Les séraphins ne peuvent pas comprendre l'héritage de la peur animale qui pèse si lourd dans notre vie mentale. [7]
La religion évolutionniste est née d'une peur simple et toute-puissante, la peur qui envahit l'esprit humain lorsqu'il est confronté à l'inconnu, à l'inexplicable et à l'incompréhensible. [8] « La crainte de l'Éternel » est le commencement de la sagesse. [9] Notre religion devient réelle parce qu'elle émerge de l'esclavage de la peur et de la servitude de la superstition. [10]
La valeur morale ne peut pas être tirée d'une simple répression – obéissant à l'injonction « Tu ne feras pas ». La peur et la honte sont des motivations indignes pour vivre une vie religieuse. [11]
Lorsque nous nous tenons devant Dieu avec un cœur pur, nous n'avons plus peur de toute la création. [12] Nous devons renier la peur. [13] La foi triomphe de la peur. [14]
Des milliers et des milliers d'hommes et de femmes de ce siècle sont anxieux, agités, craintifs, incertains et instables; comme jamais auparavant dans l'histoire du monde, ils ont besoin de la consolation et de la stabilisation d'une religion saine. [15] Jésus a souvent délivré les victimes de la peur de leur esprit d'infirmité, de leur dépression mentale et de leur esclavage de la peur. [16] Les évangiles conseillent aux enseignants humains de la vérité et de la justice de proclamer que « l'amour de Dieu bannit toute crainte ». [17] La peur, l'envie et la vanité ne peuvent être évitées que par un contact intime avec d'autres esprits. [18] La pratique d'adoration de Jésus a effacé la peur débilitante. [19]
L'ignorance seule ne peut jamais empêcher la survie; pas plus que les doutes confus ou l'incertitude effrayante. [20] La peur peut induire un état mystique. [21] La peur peut inhiber l'imagination créatrice. [22] La peur et quelques remords ont conduit Caïn à se repentir. [23] La peur est le principal asservissement de l'homme et l'orgueil est sa grande faiblesse. [24]
Tous les poisons physiques retardent grandement les efforts de l'Ajusteur pour exalter le mental matériel, tandis que les poisons mentaux de la peur, de la colère, de l'envie, de la jalousie, de la suspicion et de l'intolérance interfèrent également énormément avec le progrès spirituel de l'âme en évolution. [25] Affaiblit le caractère, détruit le bonheur. [26]
Les tendances de l'homme à avoir peur remontent aux ancêtres des lémuriens. [27] Les primates, comme leurs ancêtres, étaient très sujets à la peur. [28] Les cent de Caligastia cherchaient à substituer la crainte du Créateur à la crainte des créatures, ou au culte des fantômes. [29]
La difficulté de combattre la magie vient du fait que la peur peut tuer. Les peuples primitifs craignaient tellement la magie qu'elle tuait effectivement, et de tels résultats suffisaient à justifier cette croyance erronée. [30]
C'est le sentiment, et non la pensée, qui a été l'influence directrice et déterminante de tout le développement évolutif. Pour l'esprit primitif, il y a peu de différence entre craindre, fuir, honorer et adorer. [31] La civilisation d'Urantia a été littéralement forgée entre l'enclume de la nécessité et les marteaux de la peur. [32] La peur a toujours été le stimulus religieux de base. [33]
« La crainte du Seigneur a eu différentes significations au cours des âges successifs, passant de la crainte à l'effroi et à la révérence, en passant par l'angoisse et la terreur. L'évolution de la crainte passe par la crainte, la terreur, la dépendance et la révérence, pour aboutir à l'appréciation et à l'affection de l'amour. ». [34] Tôt ou tard, l'instinct de peur favorise l'établissement de ces institutions de survie au moyen de tabous, de conventions et de sanctions religieuses. [35]
Deux autres émotions qui rassemblaient les êtres humains et les maintenaient unis étaient la vanité et la peur, plus particulièrement la peur des fantômes. [36] La religion primitive a poussé les hommes en avant par la peur. [37] La religion primitive fondée sur la peur a joué un rôle très précieux en soumettant le tempérament fougueux des créatures primitives. [38]
La peur commune était d'origine physiologique : peur de la douleur physique, de la faim insatisfaite ou de quelque calamité terrestre; mais la peur des fantômes était une sorte de terreur nouvelle et sublime. [39]
Le même dessein créatif qui a motivé l'évolution a également fourni ces contraintes extérieures de temps et d'espace, de faim et de peur, qui circonscrivent effectivement la gamme de choix subspirituels de ces créatures incultes. [40] La haine est l'ombre de la peur. [41] La peur irraisonnée est une fraude intellectuelle magistrale pratiquée sur l'âme mortelle en évolution. [42]