2 Maccabées, également connu sous le nom de Second Livre des Maccabées, Second Maccabées, et abrégé en 2 Macc., Est un livre deutérocanonique qui raconte la persécution des Juifs sous le roi Antiochus IV Épiphane et la révolte des Maccabées contre lui. Il se termine par la défaite du général de l’Empire séleucide Nicanor en 161 avant JC par Judas Maccabeus, le chef des Maccabées.
2 Maccabées a été écrit à l’origine en grec koine par un juif inconnu de la diaspora vivant en Égypte hellénistique. Il a probablement été écrit entre 150 et 120 av. Avec le livre 1 Maccabées, c’est l’une des sources les plus importantes sur la révolte des Maccabées. L’œuvre n’est pas une suite de 1 Maccabées mais plutôt sa propre interprétation indépendante des événements historiques de la révolte des Maccabées. Il commence et termine à la fois son histoire plus tôt que 1 Maccabées, en commençant par un incident avec le fonctionnaire séleucide Héliodore tentant de taxer le Second Temple en 178 avant JC, et se terminant par la bataille d’Adasa en 161 avant JC. Certains érudits pensent que le livre est influencé par la tradition pharisaïque, avec des sections qui incluent une approbation de la prière pour les morts et une résurrection des morts.
Le livre, comme les autres livres des Maccabées, a été inclus dans la Septante, une importante collection grecque d’écritures juives. Il n’a pas été rapidement traduit en hébreu ni inclus dans le canon hébreu massorétique, le Tanakh. Bien que peut-être lu par les Juifs de langue grecque au cours des deux siècles qui ont suivi sa création, les Juifs ultérieurs n’ont pas considéré l’œuvre comme canonique ni importante. Les premiers chrétiens ont honoré l’œuvre, et elle a été incluse en tant qu’œuvre deutérocanonique de l’Ancien Testament. Les chrétiens catholiques , orthodoxes orientaux et orthodoxes orientaux considèrent toujours l’œuvre deutérocanonique ; Les chrétiens protestants ne considèrent pas 2 Maccabées comme canoniques, bien que beaucoup incluent 2 Maccabées dans les apocryphes bibliques, des livres non canoniques utiles à des fins d’édification.
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