Le temps est un élément invariable dans l'acquisition de la connaissance; la religion rend ses dons immédiatement disponibles, bien qu'il y ait un facteur important de croissance dans la grâce, un progrès certain dans toutes les phases de l'expérience religieuse. [1]
Bien que les éléments de la grâce soient librement mélangés, les réalisations des créatures sont néanmoins le résultat d'un effort individuel et d'une réaction réelle et vivante de la personnalité à l'environnement existant. [2]
La filiation est un don. Aucun enfant n'a rien à voir avec le fait de mériter le statut de fils ou de fille. L'enfant terrestre naît par la volonté de ses parents. De même, l'enfant de Dieu entre dans la grâce et la nouvelle vie de l'esprit par la volonté du Père qui est dans les cieux. [3] Les besoins de la créature sont entièrement suffisants pour assurer le plein écoulement des tendres miséricordes du Père et de sa grâce salvatrice. [4]
Peu de mortels osent tirer quelque chose de comparable à la somme des crédits de personnalité établis par les ministères combinés de la nature et de la grâce. Grandir dans la grâce par la foi vivante. [5]
Les paroles de Jésus étaient : « Croissez dans la grâce au moyen de cette foi vivante qui saisit le fait que vous êtes les enfants de Dieu tout en reconnaissant en même temps chaque homme comme un frère. ». [6]
Un crédit de miséricorde est établi pour la survie de chaque créature rationnelle, un crédit de proportions généreuses et d'une grâce suffisante pour assurer la survie de chaque âme qui désire réellement la citoyenneté divine. [7] Les survivants bénéficient d'une opportunité prolongée d'accomplissement spirituel interrompue par la mort. [8]
Il y a un décalage temporel entre le péché et la sanction. Une période de temps suffisamment longue pour permettre une évaluation entièrement satisfaisante du statut d'un individu dans l'univers. [9]