הבשורה של יוחנן (ביוונית עתיקה: Εὐαγγέλιον κατὰ Ἰωάννην, ברומניה: Euangélion katà Iōánnēn) היא הרביעית מבין ארבע הבשורות הקנוניות. הוא מכיל תיאור סכמטי ביותר של שירותו של ישוע, עם שבעה “סימנים” שהגיעו לשיאם בהעלאת לזרוס (המבשרים את תחייתו של ישוע) ושבעה שיח “אני” (שנוגעים לסוגיות של הוויכוח בין הכנסייה לבית הכנסת באותה תקופה. של חיבור) שהגיע לשיאו בהכרזתו של תומס על ישוע שקם כ"אדוני ואלוהים שלי". פסוקי הסיום של הבשורה מגדירים את מטרתה, “כדי להאמין שישוע הוא המשיח, בן האלוהים, ושמאמינים יהיו לך חיים בשמו”.
ג’ון הגיע לצורתו הסופית בסביבות 90–110 לספירה, למרות שהוא מכיל סימני מקורות החל משנת 70 לספירה ואולי אף קודם לכן. כמו שלוש הבשורות האחרות, הוא אנונימי, למרות שהוא מזהה “תלמיד ללא שם שישוע אהב” כמקור למסורותיו. ככל הנראה היא נוצרה בתוך “קהילה יוהאנית”, וכיוון שהיא קשורה באופן הדוק בסגנון ובתוכן לשלוש האגרות היוהניות - רוב החוקרים מתייחסים לארבעת הספרים, יחד עם ספר ההתגלות, כאל קורפוס יחיד של ספרות יוהנה, אם כי לא מאותו מחבר.