Havarilerin İşleri (Koinē Yunanca: Πράξεις Ἀποστόλων, Práxeis Apostólōn; Latince: Actūs Apostolōrum) Yeni Ahit’in beşinci kitabıdır; Hıristiyan Kilisesi’nin kuruluşunu ve mesajının Roma İmparatorluğu’na yayılmasını anlatır. Mesih’in ölümü, dirilişi ve göğe yükselişinden sonra, Kudüs’teki ve diğer bölgelerdeki Mesih’in havarilerinin hizmet ve faaliyetlerinin bir hesabını verir.
Elçilerin İşleri ve Luka İncili, aynı isimsiz yazar tarafından Luka-Elçilerin İşleri adlı iki bölümden oluşur. Bazı bilim adamları 90-110 önerse de, genellikle MS 80-90 civarına tarihlenmektedir. Birinci kısım, Luka İncili, Tanrı’nın vaat edilen mesih Nasıralı İsa’nın yaşamı, ölümü ve dirilişi aracılığıyla dünyanın kurtuluşu için planını nasıl gerçekleştirdiğini anlatır. Elçilerin İşleri, İsa’nın Cennete yükselişiyle başlayan 1. yüzyılda Hıristiyanlığın hikayesini devam ettirir. Kudüs’te geçen ilk bölümler, Pentekost Günü’nü (Kutsal Ruh’un gelişi) ve Kudüs’teki kilisenin büyümesini anlatır. Başlangıçta, Yahudiler Hıristiyan mesajına açıktı, ancak daha sonra İsa’nın takipçilerine karşı döndüler. Yahudiler tarafından reddedilen mesaj, Havari Pavlus’un rehberliğinde Yahudi olmayanlara iletilir. Daha sonraki bölümler, Pavlus’un din değiştirmesini, Küçük Asya ve Ege’deki görevini ve nihayet Roma’da hapsedilmesini anlatır, burada kitap biter ve yargılanmayı bekler.
Luka-Elçilerin İşleri, teolojik bir soruna, yani Yahudilerin Mesih’inin ezici bir çoğunlukla Yahudi olmayan bir kiliseye nasıl sahip olduğu; verdiği cevap, Mesih’in mesajının Yahudi olmayanlara bir bütün olarak onu reddettiği için gönderildiğidir. Luka-Elçileri ayrıca Yahudilere hitap eden İsa hareketinin bir savunması (veya onun için “özür”) olarak görülebilir: Elçilerin İşleri’ndeki konuşmaların ve vaazların büyük kısmı Yahudi izleyicilere yöneliktir ve Romalılar anlaşmazlıklarda dış hakemler olarak hizmet eder. Yahudi gelenekleri ve hukuku ile ilgili. Bir yandan, Luka, İsa’nın takipçilerini Yahudilerin bir mezhebi olarak tasvir eder ve bu nedenle tanınan bir din olarak yasal korumaya hak kazanır; diğer yandan, Luka, Tanrı’nın Yahudiler ve Hıristiyanlar için tasarladığı gelecek konusunda belirsiz görünüyor, İsa’nın ve onun yakın takipçilerinin Yahudiliğini kutlarken, aynı zamanda Yahudilerin Tanrı’nın vaat edilen Mesih’i nasıl reddettiğini de vurguluyor.