Peu après deux heures, Jésus, accompagné de Joseph d’Arimathée, arriva au temple pour prononcer son dernier discours. [1] Joseph d’Arimathée croyait que Jésus se relèverait du tombeau, malgré les doutes de Nicodème. [2]
Nicodème et Joseph d’Arimathée réclamèrent hardiment le corps de Jésus à Pilate, reconnaissant leur foi même lorsque la plupart des disciples s’étaient enfuis par peur. [3]
Malgré le mois de juin passé près de Jérusalem, sans aucun enseignement public, Jésus attira des visiteurs comme Joseph d’Arimathée, qui vint le voir à Gethsémané mais revint par peur. [4] Rébecca, la fille de Joseph d’Arimathée, faisait partie des femmes choisies et commissionnées par Jésus pour l’œuvre ministérielle du royaume. [5] Joseph d’Arimathée et Nicodème embaumèrent le corps de Jésus avec de la myrrhe et de l’aloès avant de le placer dans le tombeau. [6]
Joseph et Nicodème, anciens membres du Sanhédrin, défièrent sciemment la loi en enterrant Jésus dans le nouveau tombeau familial de Joseph, croyant fermement en sa résurrection malgré leurs doutes. [7] Joseph d’Arimathée, Nicodème, Jean et un centurion romain aidèrent à porter le corps de Jésus au tombeau à quatre heures et demie. [8]
La cinquième apparition de Jésus eut lieu dans la maison de Joseph d’Arimathée, où il prononça un message d’unité et de ministère auprès des autres avant de disparaître de la vue. [9] Jésus rencontra Nicodème et Joseph d’Arimathée dans la maison de Nicodème pendant la fête de la consécration. [10]
Joseph d'Arimathée et Nicodème défièrent la loi juive en enterrant Jésus dans le nouveau tombeau familial de Joseph, devenant ainsi les disciples les plus francs de Jésus à Jérusalem. [11] Joseph d'Arimathée visita le tombeau vide. [12]
Les femmes croyantes restèrent chez Joseph d'Arimathée, préparant des aromates et des onguents pour préparer correctement le corps du Maître pour l'enterrement le dimanche matin. [13]
Voir aussi: LU 174:5.1; LU 188:3.3.