Les survivants mortels avec des tuteurs personnels traversent les portails de la mort naturelle et se personnalisent sur les mondes des maisons le troisième jour, en attendant le jour du jugement d'une nouvelle époque. [1] Les ascendeurs du Monde des Manoirs connaissent sept ajustements et éveils, sans plus de pertes de conscience ni de ruptures de mémoire personnelle. [2]
Au réveil sur les mondes des demeures de Jérusalem après la résurrection, la transformation spirituelle est si profonde que la vie mortelle apparaît d'abord comme un vague rêve. [3]
Les Anciens des Jours ont délégué la résurrection aux Étoiles Brillantes et aux Étoiles du Matin, avec Gabriel comme officier en chef pour l'exécution des mandats des superunivers et des affaires de l'univers local. [4]
Une fois les conditions requises pour accéder à un statut avancé dans les royaumes supérieurs remplies, les Anciens des Jours décrètent le passage immédiat vers les salles de résurrection des mondes des demeures. [5] Les archanges promulguent l'appel nominal ; Le conseil pour la résurrection est convoqué par les archanges supérieurs. [6] La résurrection est automatique pour tous les êtres, selon les affirmations de Lucifer sur l'immortalité inhérente. [7]
La résurrection du survivant endormi est effectuée par la réassociation de l'âme sous la garde du gardien du destin et de l'Ajusteur, réunissant les confiances de la personnalité et constituant la survie de l'identité morontielle en évolution. [8]
La résurrection implique la fabrication d'une forme appropriée, le retour de l'Ajusteur et l'octroi de l'âme par le gardien séraphique pour la repersonnalisation dans les salles de résurrection des planètes réceptrices morontielles. [9]
Les anges gardiens étaient présents lors de la cérémonie de résurrection dans l'énorme temple de l'assemblée de la personnalité sur le premier monde des maisons. [10]
Au moment du jugement, les Censeurs Universels utilisent la compilation par l'Ajusteur du caractère et des qualités spirituelles de l'être humain décédé, combinée aux archives séraphiques, pour déterminer le sort de l'individu. [11]
Le siège de jugement de l'archange président au centre des sept cercles angéliques détient l'autorité sur l'appel de la résurrection de la miséricorde et de la justice sur Jérusalem. [12] Michael a retiré les survivants endormis de la tutelle dispensationnelle en vue de leur résurrection sur les mondes des demeures. [13]
Les Compagnons Morontiels sont là pour nous éveiller et nous accompagner tout au long de notre voyage depuis notre éveil dans le monde des maisons jusqu'à notre départ en tant qu'esprit de première étape. [14] En atteignant le 2e jubilé du mortel, on devient éligible à l’admission au Corps de la Finalité, marquant le début du service éternel. [15] La plupart des survivants sont repersonnalisés lors d’une nouvelle dispensation en association avec l’avènement d’un Fils divin de service planétaire. [16] Après la mort, un nouveau corps sous forme morontielle vous attend sur le monde du manoir d'identification. [17] Aucune résurrection littérale n’est nécessaire après avoir quitté le septième monde des maisons sur Jérusalem à Nébadon. [18] La résurrection se produit sur les mondes des demeures pour les survivants endormis en attendant le jour du jugement. [19]
Lorsque vous terminez votre carrière terrestre, votre corps physique reste sur cette planète, tandis que votre forme morontielle est réassemblée sur le monde des maisons d’identification. [20]
Le mystère de la résurrection implique le réassemblage des facteurs de personnalité, avec le nouveau corps parrainé par les séraphins et l'âme immortelle guidée par l'Ajusteur. [21]
Grâce à l’aide de personnalités cosmiques, le gardien séraphique accomplit la repersonnalisation en réassemblant la mémoire, la perspicacité et la conscience pour établir l’identité dans la forme corps-esprit morontielle en attente. [22] Le soi éveillé s’empare de l’esprit morontiel, permettant la continuité de la personnalité à travers un changement constant. [23] Le transport séraphique n'est pas utilisé pour la résurrection des corps de mort naturelle, uniquement pour les formes spirituelles supérieures. [24] Sur qui les hérauts de la résurrection ont été vus lien sur le corps des messagers de David Zébédée. À propos de la résurrection des injustes voir le lien à propos de l'appel nominal.
Les pharisiens croyaient en la résurrection physique sur la base d’enseignements qui ne se trouvent pas clairement dans les Écritures hébraïques. [25]
Amos a proclamé Yahweh comme le « Dieu de toutes les nations », mettant en garde contre le remplacement de la justice par le rituel, tandis que le culte du mystère phrygien célébrait la résurrection d'Attis, répandant la vérité et assurant l'évolution de la révélation de Melchisédek. [26] Le prophète Daniel croyait à la résurrection, une doctrine adoptée par les pharisiens. [27] Les Sadducéens ne croyaient pas à la résurrection, mais Jésus enseignait la vie éternelle et la puissance de Dieu. [28]
Sous le mithraïsme, les adeptes pratiquaient leur culte en secret, croyant à la résurrection et à la vie éternelle à travers des rituels sacramentels et au jour du jugement avec Mithra. [29]
Adam et Ève, ainsi que 1 318 de leurs associés, furent ressuscités le troisième jour après la mort d'Adam, conformément à un mandat de Lanaforge, le Très-Haut d'Edentia, et de l'Union des Jours. [30]
Le troisième jour après la mort d'Adam, Adam et Eve furent repersonnalisés dans les salles de résurrection, rejoignant d'autres âmes fidèles déjà traduites au moment de l'arrivée d'Adam. [31]
Des résurrections spéciales de survivants endormis se produisent au moins tous les millénaires du temps planétaire, mobilisant les ascendeurs pour un service spécifique dans le plan de l'univers local. [32]
La résurrection physique de Lazare fut un événement miraculeux qui laissa les témoins stupéfaits et incrédules, alors qu'il émergea du tombeau vivant et en bonne santé après avoir été déclaré mort pendant quatre jours. [33]