La différence entre une philosophie de vie religieuse et non religieuse réside dans la nature et le niveau des valeurs reconnues et de l'objet des loyautés. [1]
La religion évolutionnaire a donné naissance à la science, à l'art et à la philosophie qui ont élevé l'homme à un état capable de recevoir la religion révélée, y compris le don des Ajusteurs et l'avènement de l'Esprit de Vérité. L'existence humaine débute et se termine par diverses formes de religion, ce qui en fait un aspect naturel, mais non obligatoire, de l'humanité. [2]
Un état humain idéal mêle philosophie, religion et science par la sagesse, la foi et l'expérience, tout comme la conception conduit à l'action en philosophie et en religion. [3]
À propos des philosophies nommées figurant dans Le Livre d'Urantia, voir les liens.
La philosophie suppose la réalité du corps, de l'esprit et de l'âme pour des déductions logiques. [4] Les intuitions de l'esprit cosmique servent de fondement à la rationalité humaine en science, en philosophie et en religion. [5] Approchez du plus haut au plus bas, ne vous trompez pas en simplifiant excessivement la réalité. [6]
La philosophie, bien que jamais arrêtée dans ses conclusions, procure une satisfaction durable lorsqu'on réfléchit aux problèmes non résolus de l'éternité. [7] La foi, soutenue par une logique solide, ne peut être nourrie même par une philosophie idéale. [8] La civilisation est en danger lorsque la jeunesse néglige la philosophie et privilégie les activités matérialistes du monde extérieur. [9]
Un retard de croissance philosophique peut entraver l'évolution d'une philosophie religieuse, limitant la reconnaissance des valeurs et des objets de loyauté. [10] Peu de philosophies persistent sans une certaine identification à la religion, contrairement à celles qui ont perduré sans soutien philosophique. [11]
Les Grecs cherchaient vainement du réconfort dans la philosophie pour leur inquiétude spirituelle et leur désespoir moral, ne reconnaissant pas la vraie religion comme le remède à la faim de l'âme. [12]
La philosophie la plus élevée accessible doit être fondée sur la science, la foi et la révélation pour compenser l'incapacité de l'homme à comprendre la métaphysique et la morontia. [13]
Les plans inférieurs de la mota morontia rejoignent les niveaux supérieurs de la philosophie humaine, enseignant avec des techniques parallèles mêlant les significations simples de la mota et la philosophie mortelle analogue. [14] Nalda a esquivé la question du salut en se tournant vers la théologie et la philosophie lors de sa conversation avec Jésus. [15] Le philosophe raisonneur postule un Dieu d'unité universelle. [16]
La philosophie profonde est apaisée par la poésie rythmée, équilibrant la tension de la vie par le repos du culte et antidote aux sentiments d'insécurité par la contemplation de la foi. [17]
Les écoles de philosophie de la principale nation continentale de la planète voisine sont affiliées à des temples et plus ou moins associées à la religion en tant que fonction publique. [18] La philosophie devrait toujours rechercher le dessein créateur derrière tous les phénomènes de l'univers. [19] Dans l'état idéal, les citoyens recherchent la sagesse par la philosophie, principale discipline éducative. [20]
L'unité se trouve mieux dans l'expérience humaine par la philosophie, car le corps de la pensée philosophique doit toujours être fondé sur des faits matériels, tandis que l'âme et l'énergie de la véritable dynamique philosophique sont la perspicacité spirituelle mortelle. [21]
Votre philosophie s'efforce de vous libérer du dogme et de la tradition, tout comme votre religion devient réelle en vous libérant de la peur et de la superstition. [22]
L'uniformité philosophique est inaccessible en raison de l'interprétation unique de l'expérience religieuse, ancrée dans la nature divine du fragment de Dieu présent en chaque individu. [23]
La philosophie tente d’intégrer des significations et des valeurs pour unifier et élever les âmes mortelles en transit vers des royaumes supérieurs. [24]
L’unité se trouve mieux dans l’expérience humaine à travers la philosophie, la vision spirituelle mortelle qui valide l’harmonie expérientielle de la science, de la religion et de la révélation. [25]
La philosophie coordonne l’expérience et la connaissance pour rechercher les plans et les buts de l’Infini, unissant diverses perspectives en un accord uniforme. [26]
Une philosophie cohérente et significative doit harmoniser les divergences et ne peut pas s’appuyer uniquement sur le matérialisme ou le spiritisme, car tous deux déforment la véritable nature de l’univers. [27] La philosophie et l’art guident l’homme des préoccupations matérielles vers la contemplation spirituelle des vérités éternelles. [28] La recherche de la sagesse en philosophie associe le sentiment de réalité à la vision spirituelle de l'homme sur le cosmos. [29]
La philosophie devrait rendre la science et la religion plus tolérantes l’une envers l’autre grâce à un contact commun avec la logique de la philosophie. [30] La philosophie du paradis résout les mystères et les problèmes, guidant les esprits dans la quête exaltante de la vérité et de la sagesse. [31] La sagesse en philosophie oriente la conscience vers la prise de conscience de la vraie réalité et la croyance en la survie personnelle. [32]
Voir aussi: LU 103:6-9.