EL PENSAMIENTO ÁRABE Y SU LUGAR EN LA HISTORIA
por De Lacy O'Leary
Londres, K. Paul, Trench, Trubner & Co., Ltd.;
Nueva York, E. P. Dutton & Co.,
[1922]
Escaneado, corregido y formateado en sacred-texts.com, diciembre de 2007 por John Bruno Hare. Este texto es de dominio público en los EE. UU. porque se publicó antes de 1923. Estos archivos pueden usarse para cualquier propósito.
La transmisión de la filosofía griega antigua a los precursores del Renacimiento se produjo a través del mundo islámico. Este libro detalla cada uno de los pasos de ese camino, identificando a los escritores siríacos del período clásico tardío como los introductores de la filosofía helénica en Oriente Medio. El libro detalla el crecimiento del Islam, incluidas las ramas principales como la chiíta, la sunita y la sufí, y muchas otras menores también, y su relación con las escuelas de filosofía islámica. Desde el Bagdad de Las mil y una noches, pasamos a la España islámica, donde la filosofía árabe fue incrementada por eruditos musulmanes y judíos. Finalmente, vemos cómo Platón y Aristóteles fueron reintroducidos en Europa a través de eruditos cristianos, y se convirtieron en uno de los precursores del Renacimiento italiano. El equivalente a un curso de nivel universitario sobre la historia del pensamiento islámico, este libro es una lectura de fondo esencial si desea comprender este tema.
NOTA: Se descubrió que una breve bibliografía incluida en la reimpresión de Dover no estaba presente en la edición de 1922. No está incluida en este texto electrónico. Por lo tanto, hay un espacio de página entre la cronología y el índice. Además, la cronología se omite en la versión de solo texto por razones técnicas. Intentaremos abordar esto en algún momento. —J.B. Hare, 15 de diciembre de 2007