Amenemope, conocido como el hijo del hombre, enseñó la salvación a través de la conciencia y de la invocación de la deidad solar. [1] Emmanuel aconsejó a Miguel que pusiera fin a la rebelión como Hijo del Hombre, logrando justicia mediante la humildad y la misericordia. [2] El Hijo del Hombre, un Príncipe celestial e Hijo de Dios, era visto como el gobernante divino del nuevo reino en la creencia judía. [3]
Jesús, que siempre se refirió a sí mismo como Hijo del Hombre, sabía que era un hombre mortal, que experimentaba emociones y sufrimientos humanos, pero que alcanzó la autorrealización de su naturaleza divina en su bautismo. [4] Cerca del final de su estadía en la montaña, Jesús pidió enfrentarse a los enemigos como Hijo del Hombre. [5] Jesús adoptó el término «Hijo del Hombre» para su misión de donación en Urantia después de haber sido influenciado por un pasaje del Libro de Enoc. [6]
En Cristo Miguel, Hijo del Hombre e Hijo de Dios, Dios se hace hombre y todas las órdenes de personalidad coexisten y cocrean en los niveles experienciales alcanzados. [7]
Jesús rechazó la descripción del Hijo del Hombre por el Profeta Daniel, y optó en cambio por adoptar el término para su misión de donación en Urantia después de encontrar inspiración en el Libro de Enoc. [8]
La revelación de la verdad acerca de Dios está apareciendo a través del Hijo del Hombre que residió en Urantia como el Hijo de Dios y está destinado a liberar a los habitantes de antiguos errores y supersticiones. [9] El misterio de la filiación divina reside en la encarnación del Hijo de Dios como el Hijo del Hombre, un secreto de Sonarington. [10]
Jesús trató de completar su misión de donación como Hijo del Hombre proclamando abiertamente su divinidad y su papel como Hijo de Dios a sus seguidores. [11]