Cuando no es posible adorar a Dios en los tabernáculos de la naturaleza, los hombres deberían hacer todo lo posible por tener unas casas llenas de belleza, unos santuarios con una sencillez atrayente y una decoración artística, para que puedan despertarse las emociones humanas más elevadas en asociación con un acercamiento intelectual a la comunión espiritual con Dios. [1]
Aunque la emoción, como factor en las decisiones humanas, no se puede eliminar por completo, los que quieran hacer progresar la causa del reino no deberían recurrir directamente a la emoción en sus enseñanzas. [2]
Los absurdos de la vida onírica no demuestran solamente la presión de las emociones no expresadas, sino que también atestiguan que las representaciones de los conceptos espirituales presentados por los Ajustadores son horriblemente deformadas. [3] La excitación emocional no es el estímulo espiritual ideal. La excitación no aumenta la energía; más bien agota las fuerzas de la mente y del cuerpo. [4] Los hijos del reino comprenderán alguna vez que las fuertes sensaciones emotivas no equivalen a las directrices del espíritu divino. [5] Muchas reacciones humanas son de naturaleza maquinal; una gran parte de la vida se parece a una máquina. [6]
Los mamíferos precursores experimentaban una gran parte de las emociones y compartían un buen número de los instintos que caracterizarían más tarde al hombre primitivo. [7] Los mamíferos intermedios mostraban miedo, disgusto y superstición. [8]
El hombre primitivo pronto tuvo muchas emociones. Sentía admiración por los objetos y otros seres, tenían vanidad, sentían adoración, el temor, la veneración, la humildad e incluso una forma primitiva de gratitud, junto como el miedo. [9] La reducción del rendimiento de la tierra o el aumento de la población hacen que afloren los peores rasgos de la naturaleza humana. [10]
Debemos recordar que fue el sentimiento, y no el pensamiento, la influencia que dirigió y controló todo el desarrollo evolutivo. [11]
El espíritu divino no se pone en contacto con el hombre mortal por medio de los sentimientos o las emociones, sino en el ámbito de los pensamientos más elevados y más espiritualizados. Son nuestros pensamientos, y no nuestros sentimientos, los que nos conducen hacia Dios. [12]
En la religión de todas las épocas, la experiencia más importante es el sentimiento relacionado con los valores morales y los significados sociales, y no el pensamiento relativo a los dogmas teológicos o a las teorías filosóficas. [13] Los sentimientos materiales, las emociones humanas, conducen directamente a las acciones materiales, a los actos egoístas. [14]
Jesús enseñó el recurso a las emociones como técnica para detener y concentrar la atención intelectual. [15] Jesús experimentó un flujo y reflujo natural de emociones en las horas previas a su captura y ejecución. [16]
Ver más abajo enlaces a distintos tipos de emociones.