Le premier psaume du Livre hébreu des Psaumes, écrit par Amenemope, est le cœur des enseignements d'Ikhnaton, qui maintenait le culte extérieur d'Aton tout en menant le culte déguisé du Dieu Unique. [1]
Au milieu de ses derniers moments de conscience, Jésus récita de mémoire les Psaumes, y compris les paroles obsédantes : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? ». [2] Le Seigneur, mon berger, murmure au jeune berger le Psaume 23. [3]
Le Psalmiste savait que seuls ceux qui ont les mains propres, le cœur pur et l'âme sincère peuvent monter sur la colline des Très-Hauts où Edentia se rassemble pour adorer Dieu le Suprême. [4] Le Psalmiste a parlé d’une rivière à Édentia, dont les courants apportaient la joie à la cité de Dieu. [5]
Près de quatre cent cinquante prêtres officièrent le dernier jour de la fête, versant du vin et de l’eau au son de trompettes argentées, chantant des Psaumes et agitant des gerbes à l’autel, le Psaume 82 étant récité pour le dernier jour. [6] Celui qui demeure dans le lieu secret du Très-Haut demeurera à l’ombre du Tout-Puissant. [7] Les pèlerins chantèrent les Psaumes 113 à 118 tout en portant des branches et en participant à la cérémonie matinale pendant la fête des tabernacles. [8] Les jumeaux Alphée ornèrent l’âne pour le Souper du Souvenir tandis que la foule chantait le Psaume 118 en l’honneur du Messie promis. [9] Les Nazaréens, conduits par des femmes, dont la mère de Jésus, chantèrent le Psaume 130 en route vers la fête de la Pâque à Jérusalem. [10] Les apôtres chantèrent un hymne avant de partir pour le mont des Oliviers. [11] Le livre des Psaumes retrace l’évolution des croyances sur Dieu d’Aménémopé à Isaïe, englobant un large éventail de littérature d’adoration. [12] Le livre des Psaumes contient la plus grande richesse de dévotion et d’idées inspirantes sur Dieu par rapport à tous les autres écrits religieux. [13] Pendant la lecture réactive des Psaumes, Jésus s’est déclaré comme le donneur d’eau vive. [14] L’interprétation du Psaume messianique a changé après que Jésus ait interrogé les pharisiens sur la lignée du Libérateur. [15]
Jésus a cité les Psaumes, accomplissant la prophétie avec amour, miséricorde et service désintéressé, rejetant la colère et embrassant la filiation divine. [16]
Les Psaumes, écrits par des enseignants égyptiens et mésopotamiens, expriment la croyance en la suprématie d'El Elyon au milieu de la prévalence des dieux de la nature au Levant. [17]
Les Psaumes de l'Ancien Testament ont été écrits dans la pierre par des missionnaires de Salem et adoptés plus tard par les prêtres hébreux pendant la captivité babylonienne. [18]
Voir aussi: LU 187:5.2.