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L'oint. [1] Les idées longtemps nourries par les apôtres de. [2] Faux Messie au mont Garizim. [3]
¶ Jésus
Attaque le concept du Messie. [4] Ne pourrait jamais satisfaire le concept matérialiste du Messie. [5] S'est efforcé en partie de répondre aux attentes des adeptes. [6] Les disciples refusèrent de voir Jésus autrement que comme un faiseur de miracles nationaliste. [7] Il n'a plus jamais nié complètement qu'il était le Messie. [8] Prophéties déformées pour correspondre à Jésus longtemps après. [9] Écriture citée concernant le Messie. [10] A dit que le Messie ne s'assiéra pas sur le trône à Jérusalem; il n'est pas fils de David. [11]
¶ Juifs
Croyaient que le Messie le ferait. Être fils de David. [12] Délivrer Israël de ses ennemis. [13] Établir les Juifs comme dirigeants du monde. [14] Établir la Nouvelle Jérusalem comme capitale mondiale. [15] Ne vient pas de Galilée. [16] Règne sur le monde en tant que Prince de la Paix. [17] Restaurer la Shekinah au temple; supprimer la malédiction d'Adam. [18] Inaugurer une ère d'abondance miraculeuse. [19]
Le concept de Messie n'incluait pas la nature divine. [20] Perdu de vue la personnalité du Messie. [21] Le concept nationaliste a provoqué des turbulences qui ont conduit à la destruction de la nation. [22] Pensé que le manque de repentir sincère retardait l'arrivée. [23] Vibrant d'attente de l'apparition immédiate du Messie. [24] Les points de vue de Joseph et Marie. [25] Le Messie du Royaume est devenu le Rédempteur de l'Église. [26] Prophétie du livre de Zacharie. [27] Écritures invoquées pour soutenir les points de vue divergents sur le Messie. [28]
¶ Redirige vers ce sujet
¶ Liens
¶ Références
- ↑LU 136:1.1
- ↑LU 140:8.1; LU 152:6.1; LU 157:4.1; LU 158:4.4; LU 180:6.9
- ↑LU 185:1.6
- ↑LU 153:1.2; LU 153:2.6
- ↑LU 122:4.2-4; LU 126:3.6-11; LU 127:1.7; LU 136:1.3; LU 136:6.6-8; LU 157:6.6,12; LU 185:8.1
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- ↑LU 121:2.7; LU 121:7.1; LU 135:6.2; LU 136:0.1
- ↑LU 122:5.10
- ↑LU 170:5.3-6
- ↑LU 172:3.4
- ↑LU 136:1.1; LU 172:3.4
Voir aussi: LU 136:1.