La somme des devoirs selon l'hindouisme : Que personne ne fasse à autrui ce qui lui répugne; ne nourrissez aucune méchanceté, ne frappez pas celui qui vous frappe, surmontez la colère par la miséricorde et vainquez la haine par la bienveillance. [1]
Le travail de l'Ajusteur de Pensée constitue l'explication de la traduction du sens primitif et évolutif du devoir de l'homme en cette foi plus élevée et plus certaine dans les réalités éternelles de la révélation. [2] Une âme inspirée est celle qui s'acquitte fidèlement des devoirs ordinaires de l'existence mortelle de routine. [3] La joie satisfaisante d'un devoir élevé est l'émotion éclipsante des êtres spirituels. [4]
De nombreux peuples ont échoué à reconnaître les obligations élevées et saintes de nature divine tout en accordant une attention méticuleuse à des choses d'importance insignifiante. [5] La tristesse ne peut exister face à la conscience du devoir divin fidèlement accompli. [6] C'est une folie de fuir son devoir pour des séductions lointaines. [7]
Pour les anciens croyants aux fantômes, le devoir consistait à faire ce qui devait être fait pour garder les esprits favorablement disposés, au moins neutres. [8] La voie nous a été montrée et nous devons maintenant aller de l'avant pour accomplir notre devoir et ne pas nous lasser de faire le bien. [9]
L'idée du devoir signifie que vous avez l'esprit de serviteur et que par conséquent vous manquez le grand frisson de rendre service en tant qu'ami et pour un ami. [10] Dans les mondes morontiels, le temps n'est plus disponible pour contourner les obligations désagréables. [11] La compréhension humaine du devoir n'est que relativement vraie. [12]
L'intuition morale, la réalisation du devoir, est une composante de l'esprit humain et est associée aux autres qualités inaliénables de la nature humaine : la curiosité scientifique et la perspicacité spirituelle. [13]
Nous apprendrons à moins souffrir du chagrin et de la déception en faisant moins de projets personnels concernant d'autres personnalités, et en acceptant notre sort lorsque nous avons fidèlement accompli notre devoir. [14]
Nous pouvons nous élever au-dessus des humbles sentiers du labeur et accomplir avec fidélité humaine les devoirs des tâches terrestres en discernant les lumières de la vie éternelle. [15] Les promesses doivent être tenues. [16] Si quelqu'un veut suivre Jésus, il doit assumer ses responsabilités quotidiennement et le suivre. [17]
Le sens du devoir évolutionnaire et les obligations qui découlent de l'illumination de la révélation font une impression si profonde sur la nature morale de l'homme qu'il atteint finalement cette position d'esprit et cette attitude d'âme où il conclut qu'il n'a pas le droit de ne pas croire en Dieu. [18]
Le premier devoir devrait être l'atteinte de la perfection de la divinité. [19]
Les croyants au royaume céleste ont un triple devoir sacré : envers l'homme, envers Dieu et au service de la fraternité des croyants connaissant Dieu, pour prêcher l'évangile. [20] Mettre des enfants au monde est la responsabilité suprême de l'existence humaine. [21] Le Seigneur exige de nous que nous agissions avec justice, que nous aimions la miséricorde et que nous marchions humblement avec Dieu. [22] Tout le devoir de l'homme réside dans la crainte de Dieu et dans l'observation de ses commandements. [23] Le devoir le plus élevé est envers sa famille. [24] Nous devons assumer nos responsabilités avec énergie et enthousiasme. [25] Le devoir universel est la reconnaissance de l'obligation progressive envers le Suprême. [26] Nous devrions profiter des avantages si généreusement offerts pour la survie. [27]
Tout le devoir de l'homme se résume dans ce seul commandement : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de toute ta pensée et de toute ton âme, et ton prochain comme toi-même. [28]